ÝKÝ VE DAHA FAZLA
MESCÝD'DE KILINAN CUMA NAMAZI
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bir þehir nüfusu ne kadar kalabalýk, memurlarý ve mescidleri
ne kadar fazla olursa olsun, sadece en büyük mescid olan bir yerde Cuma namazý
kýlýnýr. Bu þehirde birden çok büyük mescid bulunsa da ancak birinde Cuma
namazý kýlýnýr. Bu büyük mescidlerden hangisinde zeval vaktinden sonra ilk
olarak Cuma kýlýnýrsa o Cuma geçerlidir. Ondan sonra baþka mescidlerde Cuma
namazý kýlýnsa da bu Cuma geçerli olmayacaðý için namazý dört rekat öðlen
namazý olarak iade, etmeleri gerekir.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Þehirde ilk olarak Cumayý kýldýran kiþi ister vali, ister
memur, ister herhangi bir adam, ister gönüllü biri, ister maðlup olmuþ, ister
azledilmiþ biri olsun, -dolayýsýyla azilden ötürü arkasýnda namaz kýlmak
menedilmiþ olsun- bu kimselerin Cuma namazlarý geçerlidir. Ondan sonra
baþkasýnýn arkasýnda Cuma namazýna duranlarýn namazlarý geçerli deðildir, bu
kiþi vali de olsa, namazý öðlen namazý olarak iade etmek durumundadýrlar.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Ayný þekilde bir þehirde deðiþik yerlerde Cuma namazý
kýlýnýrsa hangi mescidde ilk eda edilmiþse o Cuma geçerlidir, gerisinde ancak
öðlen namazý geçerli olur.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Söz konusu þehirde Cuma namazýný kýlanlarýn tümü, hangisinin
ilk eda edildiðinden kuþkuya düþerlerse tümü dört rekat öðlen namazý olarak
namazlarýný iade ederler.
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Þayet bu durumu netleþtirmeleri zorsa ve bu yüzden
namazlarýný iade etseler, sonra içlerinde bir grup Cuma vaktinde toplanýp Cuma
namazýný kýlsalar, kýldýklarý namaz geçerli olur. Çünkü önceki Cumalarý geçerli
deðildi. Ve ilk kýldýklarý Cuma namazý fasit oldu, sonra dönüp Cuma vaktinde
yeniden Cumayý kýldýlar.
Rebi' dedi ki: Bu
hususta baþka bir görüþ daha var. Þöyle ki: Öðle namazýný kýlmalarý gerekir.
Çünkü iki gruptan birinin ötekinden önce namazý kýldýðý bilinir. Önce
kýldýklarýný bilmedikleri halde ilk olarak Cumayý kýlanlarýn namazý geçerli
olduðu gibi bir kimsenin tamamlanmýþ Cumadan sonra Cuma namazýný yeniden
kýlmasý caiz olmaz.
Sonraki için týkla: