AVLANMANIN HARAM OLUÞU

 

Þafii (Yüce Allah'ýn rahmeti ona) dedi ki: Aziz ve celil Allah: "Deniz avý ve onu yemek size de yolcuya da bir fayda olmak üzere helal kýlýndý. Ýhramda bulunduðunuz sürece de kara avý size haram kýlýndý?' (Maide, 96) buyurmaktadýr.

 

Þafii dedi ki: Bahr (deniz) kapsamlý bir isimdir. Bu sebeple suyu çok ve (yüzeyi) geniþ olan her bir þeye bu bir bahrdýr / denizdir, denilir. Birisi dese ki:

- Bilinen deniz suyu tuzlu denizdir. Ona evet, denilir. Fakat bunun kapsamýna tatlý sular da girer ve bu Araplarca bilinen bir husustur. Dese ki:

- Allanýn Kitabýndan buna dair bir delil var mýdýr?

- Evet, denilir. Aziz ve celil Allah: "Ýki deniz bir olmaz. Bu çok tatlý içimi hoþ ve kolaydýr. Diðeri ise çok acý ve tuzludur. Bununla birlikte her ikisinden de taze et yersiniz?' (Fatýr,12) buyurmuþtur. Ayet-i kerimede iki hususa delil vardýr: Birincisi bahr(deniz)in tatlý ve tuzlu sularý kapsadýðý ve bunlardan avlananlarýn ayný düzlemde söz konusu edildiðidir. Bu sebeple tatlý ya da tuzlu sudan az ya da çok olsun suda yaþayan bütün avlar ihramlý kimseye helaldir. Harem içerisinde olsa dahi bunu avlamak da helaldir. Çünkü bunun hükmü, ihramlý kimse için helal olan deniz avýnýn hükmü ile aynýdýr. Hiçbir farklýlýk göstermez. Denizin avýnýn ve yemeðinin hel al kýlýnmasý ile muhatap alýnan ise, aklý ile denizde bu türden yaþayan þeylerin helal olduðunu idrak eder. Ayrýca onun suyunda yaþayan her bir þeyin de helal kýlýndýðýný anlar, çünkü onun avýdýr. Onun yiyeceði ise bize göre kýyýya attýðý ve su üstüne çýkmýþ olanlarýdýr. Allah elbette en iyi bilendir.

 

Bununla birlikte ben ayetin bu manadan baþka bir anlama gelme ihtimali olduðunu bilmiyorum. Yahut da onun yiyeceði içinde yaþayan diðer birtakým canlýlar hakkýndadýr. Denizin avý için külfete girdiði gibi külfete girmeksizin el ile yakalanabilider. Böylelikle bu da ayetin genel zahir kapsamýna dahil olur. Allah en iyi bilendir. Birisi:

- Peki buna delil teþkil eden bir haber var mýdýr? derse þöyle denilir:

 

[1200] Bize Said, Ýbn Cüreyc'den haber verdi. O Atadan rivayet ettiðine göre ona ýrmaklarýn ve büyük su birikintilerinin durumu ile ilgili olarak bunlar (da avlananlar) deniz avý deðil midir, diye sorulmasý üzerine o: Evet deniz avýdýr, deyip yüce Allah'ýn: "Bu çok tatlý içimi hoþ ve kolaydýr diðeri ise çok acý ve tuzludur. Bununla birlikte her ikisinden de taze et yersiniz;' buyruðunu okudu.

 

[1201] Bize Said, Ýbn Cüreyc'den haber verdiðine göre bir kiþi, Ataya Harem bölgesinde pek büyük bir pýnar olan el-Kasri havuzunun balýklarýnýn durumuna dair: Onlar avlanýr mý, diye sormuþ o: Evet, bizde ondan bir miktar bulunmasýný pek arzu ederdim, demiþ.

 

Sonraki için týkla:

 

ÝHRAMLI KÝMSENÝN YABANÝ HAYVANLARDAN ÖLDÜRMESÝ HELAL VE HARAM OLANLARIN ASIL DAYANAÐI