ÝHRAMLI KÝMSENÝN
YABANÝ HAYVANLARDAN ÖLDÜRMESÝ HELAL VE HARAM OLANLARIN ASIL DAYANAÐI
Þafii dedi ki: Aziz ve celil
Allah, ihramlý kimsenin avýný mücmel ve müfesser / müfessir olarak zikretmiþ
bulunmaktadýr. Yüce Allanýn Kitabýndan müfessir / müfesser olan buyruklar
tefsir edici / açýklayýcý ve beyan edici delaleti ile mücmelinin manasýna
delildir. Allah elbette en iyi bilendir. Yüce Allah buyurdu ki: "Deniz avý
ve onu yemek size de yolcuya da bir faysa olmak üzere size helal kýlýndý.
Ýhramda bulunduðunuz sürece de kara avý size haram kýlýndý;' (Maide, 96) Yüce
Allah, deniz avýnýn hel al olduðunu buna karþýlýk kara avýnýn ihramlý olduklarý
sürece haram olduðunu tespit buyurduðuna göre, onlara haram olan avýn ihramlý
olduklarý vakit ve ihramdan önce kendilerine yenilmesi helal olan þeylerin
haram olduðuna delildir. Çünkü özelolarak ihramdan önce helal olan þeylerin ihram
sebebi ile haram olduðundan baþka -Allah elbette en iyi bilen dir- bir anlam
ifade etmemektedir. Ýhramda olmayan kimselere haram olan þeylere gelince,
baþtan beri bunlarýn ilk olarak haram kýlýnmýþ olmalarý yeterlidir. Rasulullah
(s.a.v.)'ýn sünneti de -her ne kadar ayet-i kerime de açýk ise de- bu
söylediðim manaya delildir. -Allah elbette en iyi bilendir.-
[1202] Bize Süfyan,
ez-Zühri'den haber verdi. O Salim b. Abdullah b. Ömerüen o babasýndan rivayet
ettiðine göre Rasulullah (s.a.v.) þöyle buyurdu: "Harem bölgesi dýþýnda da
Harem bölgeSi içinde de öldürülmelerinde bir vebal olmayan beþ haþere vardýr:
Karga, çaylak, fare, akrep ve saldýrgan köpek.''
Sonraki için týkla: