|
CEMAATLE NAMAZ |
1. CEMAATLE NAMAZIN
FAZÝLETÝ
Namazýn cemaatle
kýlýnmasý konusunda icma bulunmaktadýr. (Ýcma, 1)
Fakat bundan da önce temel
delil þu ayettir: Sen de içlerinde bulunup onlara namaz kýldýrdýðýn zaman,
onlardan bir kýsmý seninle beraber namaza dursunlar ... [Nisa, 102]
Bu ayette korku
durumunda iken bile namazýn cemaatle kýlýnmasý emredildiðine göre güven
durumunda öncelikle bu emredilmiþ olur.
[*] - Buhari ve Müslim'
de yer alan bir hadiste Nebi {s.a.v.} þöyle buyurmuþtur: Cemaatle kýlýnan
namaz, tek baþýna kýlýnan namazdan yirmi yedi derece daha üstündür. (BuharÝ,
Ezan, 645; Müslim, Mesacid, 1475)
[*] - Bir diðer rivayette
ise "yirmi beþ derece" denilmiþtir. EI-Mecmu'da þöyle denilmiþtir:
1) Ýkisi arasýnda bir
çeliþki yoktur; çünkü az olan çok olaný ortadan kaldýrmaz.
2) Yahut da Nebi
(s.a.v.) önce az olaný bildirdi, sonra Allah faziletin daha fazla olduðunu
kendisine bildirince o da diðer hadisi söyledi.
3) Yahut da bu namaz
kýlanlarýn durumuna göre deðiþir.
Nebi (s.a.v.) Mekke' de
kaldýðý on üç yýl boyunca cemaat olmaksýzýn namaz kýlmýþtýr; çünkü sahabe
baþkasýnýn boyunduruðu altýnda yaþýyorlar bu yüzden evlerinde namaz
kýlýyorlardý. Nebi (s.a.v.) Medine'ye hicret edince cemaatle namaz kýlmaya
baþladý ve buna devam etti. Bunun üzerinde icma gerçekleþti.
Ýhya'da nakledildiðine
göre Ebu Süleyman ed-Oar2ýnl þöyle demiþtir: "Kiþi ancak iþlediði bir günah
sebebiyle cemaati kaçýrýr."
Yine ayný eserde þöyle
denilmiþtir: Ýlk dönem Müslümanlarý namazýn ilk tekbirini imamla birlikte
almayý kaçýrdýklarýnda birbirini üç gün taziye eder, cemaatle namazý
kaçýrdýklarýnda ise yedi gün taziye ederlerdi.
Cemaatin en azý imam ile
ona uyan bir kiþiden oluþur. "Namazýn iadesi" konusunda bunu gösteren
deliller gelecektir.
EI-Mecmu'da
"Cumanýn kýlýn ýþ þekli" anlatýlýrken þu belirtilmiþtir: Onbin
kiþilik bir toplulukla namaz kýlan kiþi yirmi yedi derece sevap aldýðý gibi iki
kiþilik bir cemaatle kýlan kiþi de bu sevabý alýr. Ancak birincinin dereceleri
daha mükemmeldir.
BÝR SONRAKÝ SAYFA ÝÇÝN
AÞAÐIDAKÝ LÝNKE TIKLAYIN