|
TALAK |
Kocanýn, Ölüm Hastalýðý
Esnasýnda Kansýný Boþamasý
119. Ýster Ric'i ister
bain olsun kocanýn ölüm hastalýðý esnasýnda karýsýný boþamasý týpký saðlýklý halde
boþamasýnda olduðu gibi geçerli olur.
120. Hasta olan koca ile
karýsý, kadýn Ric'i talaktan dolayý iddet beklerken [taraflardan birisinin
ölmesi halinde] birbirine mirasçý olur. Bu konuda icma vardýr. Çünkü daha önce
geçtiði üzere bu durumda olan kadýn üzerinde yapýlan boþama ve ila gibi -daha
önce belirttiðimiz- tasarruflarýn geçerli olmasý gösteriyor ki bu dönemde eþler
arasýnda evliliðin sonuçlarý devam etmektedir.
121. Bain talakla
boþanmýþ olan kadýn iddet beklerken kocanýn onu [tekrar] boþamasý geçerli
olmaz; çünkü eþler arasýnda evliliðin etkileri ortadan kalkmýþtýr. Ýmam
Þafii'nin eski göre, kadýn kocasýna mirasçý olabilir. Diðer üç imam [Ebu
Hanife, Ýmam Malik ve Ahmed b. Hanbel] bu görüþtedir; çünkü kadýnýn isteði
olmaksýzýn kocanýn onu boþamasý kocanýn onu mirastan mahrum etmeyi istediðini
gösterir. Bu durumda yapmayý istediði þeyin zýddý ile cezalandýrýlýr.
Ýmam Þafii'nin eski
görüþünün bir takým þartlarý bulunmaktadýr:
1. Kadýnýn [boþama
esnasýnda kocasýna] mirasçý [olabilecek durumda] olmasý: Kadýn boþama
sonrasýnda Müslüman olmuþsa kocasýna mirasçý olamaz.
2. Boþamayý kadýnýn
tercih etmemiþ olmasý: Kadýn hul' yapmýþsa veya boþamayý kendi talep etmiþse
mirasçý olamaz.
3. Ayrýlýðýn, ölüm
korkusu vb. bulunan bir hastalýk döneminde meydana gelmesi ve kocanýn da bu
hastalýktan ölmesi: Þayet koca bu hastalýktan iyileþmiþ [ve baþka bir sebeple
ölmüþse] kadýn mirasçý olamaz.
4. Boþamanýn lian ve
fesihle deðil de talakla meydana gelmiþ olmasý,
5. Talakýn o dönemde meydana
getirilmiþ [inþa edilmiþ] olmasý:
Bu, [daha önce inþa
yoluyla gerçekleþtirilip] hastalýk döneminde ikrar edilen boþamayý
dýþarýda býrakmaktadýr.
6. Boþamanýn þarta
baðlanmamýþ olmasý.
Ýmam Þafii'nin yeni
görüþünü kabul ettiðimizde bunun hükmü diðer bain talaklarýn hükmü gibi olur.
Ancak koca karýsýný boþarken onu mirastan mahrum býrakmak istemiþse,
"zekattan kaçmak için zekat yýlý dolmadan önce nisapta yer alan bir malý
satmanýn haram olup olmadýðý" konusundaki görüþ ayrýlýðý burada da geçerli
olur.
Nevevi "birbirine
mirasçý olurlar" demeyip "kadýn mirasçý olur" demek suretiyle
kadýnýn ölmesi halinde kocanýn ona mirasçý olamayacaðýna iþaret etmiþtir ki
doðrusu da böyledir.
BÝR SONRAKÝ SAYFA ÝÇÝN
AÞAÐIDAKÝ LÝNKE TIKLAYIN