MUÐNݒL-MUHTAC

TALAK

 

Üç Kere veya Üçten Az Boþanmýþ Kadýnýn ilk Kocasýna Dönmesi

 

112. Hür olan koca karýsýný;

 

> Üç defadan az boþasa sonra boþadýðý kadýný yeniden nikahýna alsa veya onunla tekrar nikah akdi yapsa -elMuharrer'de belirtildiðine göre velev ki bu ikinci evlilik, kadýnýn baþka bir kocayla evlenip zifaf yapmasýndan sonra olsun- kadýn kalan talak haklarýyla birlikte kocanýn nikahýna dönmüþ olur. Kadýn arada baþka bir kocayla evlenmemiþse bunun böyle olacaðý konusunda icma vardýr. Baþka bir kocayla evlendikten sonrasýna gelince; Ebu Hanýfe bu konuda [bize] muhalefet ederek þöyle demiþtir:

 

"Kadýn kocasýna üç talak hakkýyla dönmüþ olur; çünkü [araya giren koca] üç talaký sýfýrladýðý gibi daha aþaðýsýný da sýfýrlar." Mezhebimiz alimleri ise görüþümüze þunu delil getirmiþtir: [Boþamanýn üçten az olduðu durumda kadýnýn ilk kocasýyla yeniden evlenmesinin] mübah hale gelmesi [konusunda araya giren kocanýn] iliþkide bulunmasý þart deðildir. Dolayýsýyla -týpký efendinin, boþanmýþ olan cariyesiyle iliþkide bulunmasýnýn bir etkisinin olmadýðý gibi- bunun da bir etkisi yoktur. Ýbnü'l-Münzir'in belirttiðine göre Hz. Ömer (r.a.) gibi büyük sahabeler de bu görüþü savunmuþlar, sahabe içinden bunlara muhalefet eden de çýkmamýþtýr.

 

> Karýsýný üç defa boþasa ve kadýn baþka kocayla evlenip zifaf yaptýktan sonra ikinci kocasýndan ayrýlsa iddetini bekledikten sonra ilk kocasý ile yeniden evlense, [kocasýnýn nikahýna] üç talak ile birlikte döner. Bu konuda icma vardýr. Çünkü burada ikinci kocanýn kadýnla zifaf yapmasý kadýnýn ilk kocasýna helal olmasý sonucunu doðurmuþtur.

Bunu ilk akde dayandýrmak mümkün olmadýðndan, ilk kocayla yapýlan ikinci evlilik hükümleri bakýmýndan sýfýrdan yapýlmýþ gibi olur.

 

BÝR SONRAKÝ SAYFA ÝÇÝN AÞAÐIDAKÝ LÝNK’E TIKLAYIN

 

Kölenin Boþama Hakkýnýn Sayýsý

⚠ Hata Bildir