MÜSLÜMAN ÖLÜLERÝN
KAFÝR ÖLÜLERÝNE KARIÞMASI
Ýmam Þafi1 (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bazý adamlar boðulsalar veya göçük altýnda kalsalar yahut yangýnda
ölseler ve içlerinde Müslümanlardan fazla veya daha az müþrik de olsa tümünün
namazlarý kýlýnýr, ama müþrik için deðil Müslüman için niyet getirilir.
Bazýlarý þöyle
demiþlerdir: "Eðer ölenlerin çoðu Müslüman ise namazlarý kýlýnýr ve müþrik
için deðil Müslüman için niyet getirilir. Eðer müþrikler çoðunlukta ise
hiçbirinin namazý kýlýnmaz."
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Eðer niyet getirmek (Müslüman olarak belirtilmek) suretiyle
içlerinde bir müþrik bulunan yüz Müslüman ölünün cenaze namazýný kýlmak caiz
ise içlerinde bir tane Müslüman ölünün bulunduðu yüz müþrikin cenaze namazýný
kýlmak da kesinlikle caiz olur. Bunun nedeni, aralarýna kim olduðu bilinmeyen
bir müþrikin kanþmýþ olmasýdýr.
Normalde müþriklerin
cenaze namazýný kýlmak haramdýr. Müþriklere cenaze namazý kýlmak haram
kýlýndýðý için de cenaze namazlarý kýlýnmaz. Aralarýna tanýnmayan bir müþrik
kanþmýþ olsa da Müslümanlarýn cenaze namazýný kýlmak vaciptir. Bu durumda
Müslüman niyeti getirilir. Bunun için namaz kýlýnan yer geniþ tutulur. Az veya
çok da olsalar müþriklerin mekanýnda namaz kýlmanýn imkaný da olmayabilir. [O
zaman namaz da kýlýnmayabilir. ]
Ýmam Þafii (Allah rahmet
etsin) þöyle dedi: Bu görüþle ilgili olarak baþka bir görüþe dayanarak
yanlýþlýðýný ortaya çýkarmaya ihtiyacýmýz yok. çünkü yanlýþlýðý açýktýr. Ýlim
sahibi birinin bunda bir müþkil görmesi de uygun deðildir.
Sonraki için týkla: