|
NAMAZ / YAPILMASI MEKRUH ŞEYLER |
6. TUVALETİ VARKEN VEYA
AÇKEN NAMAZA DURMAK
A. TUVALET KENDİSİNİ
SIKIŞTIRIRKEN NAMAZ KıLMAK
B. CANI VEMEK
İSTİYORKEN NAMAZ KILMAK
A. TUVALET KENDİSİNİ SIKIŞTIRIRKEN
NAMAZ KıLMAK
Kişi küçük tuvalet veya
büyük tuvaleti var iken yahut yellenmesi geldiği halde onu bastırırken namaza
durması mekruhtur. Şayet vakit yeterli ise -cemaati kaçıracak bile olsa- bu
durumdan kurtularak namaz kılması müstehaptır.
Bir görüşe göre vakit
çıkacak olsa bile bu durumda [ihtiyacını gidererek] rahatlayıp namaza başlamak
gerekir.
Kadı Hüseyin'in şöyle
dediği nakledilmiştir: Kişi tuvalet açısından iyice sıkışmış ve bu durum onun
namazda huşu göstermesine engeloluyorsa bu şekilde kıldığı namaz sahih olmaz.
B. CANI VEMEK
İSTİYORKEN NAMAZ KILMAK
1. Yiyecek ve içecek
hazır olur da kişinin canı bunu yemek ve içmek isterse bu şekilde namaza durmak
mekruh olur.
[*] - Müslim şu hadisi rivayet
etmiştir: Yemek hazırken veya küçük ve büyük tuvalet kişiyi sznştırırken namaz
olmaz. (Müs!im, Mesacid, 1246)
"Namaz olmaz"
ifadesi "namazı kamil olmaz" anlamındadır.
2. İçecek de bu konuda
yiyecek gibidir.
Yine yemek hazır olmasa
bile kişinin canının yemek istemesi, y~meğin hazır olması gibidir. Bu
el-Kifaye'de belirtilmiştir. Bu görüş, -İbn Dakik el-İyd'in sözünden de
anlaşılacağı üzere- yemek hazır olmadığı halde yemeğin kısa zamanda getirilmesi
ümit ediliyorsa güçlü bir görüştür.
Bir başka görüşe göre
ise yemeğin hazır olması ile olmaması arasında fark vardır. Çünkü yemeğin hazır
olması kişinin daha çok yemeğe istek duymasına ve aklını ona takmasına sebep
olur.
Nevevl'nin "yemeğe
istek duymak" ifadesinden "kişinin isteğini giderecek miktarda
yemesi" anlaşılmaktadır. Müslim şerhinde ise cemaati terk etmeyi mübah
kılan özürler konusunda "kişi ihtiyacını tamamen karşılayacak kadar
yer" demiştir. Güçlü olan görüş de budur. Tabi ki bu, namaz için yeterli
vakit varsa söz konusudur.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
7. NAMAZDA ÖN TARAFINA VEYA SAĞINA TÜKÜRMEK