CENAZELER / DEFİN ÖNCESİ - KABİR

C. ÖLÜNÜN KABRE İNDİRİLME ŞEKLİ

[Ölü kabre konulmadan önce] ölünün başı kabrin ayak kısmına konulur, ölü yavaşça başı tarafından kabre doğru çekilir.

[Defin için getirilen] cenazenin baş tarafının kabrin ayak kısmının önüne, yani ölü kabre konulduğunda ayağının geleceği bölümün önüne konması menduptur.

Daha sonra ölü kabre başı tarafından sert olmayacak şekilde yavaşça çekilir.

[*] - Çünkü Ebu Davud'un sahih bir senetle sahabı olan Abdullah b. Yezıd el-Hatml'den rivayet ettiğine göre o Haris'in cenaze namazını kılmış sonra onu kabrin ayak bölümünden kabir içine sokmuş ve "sünnet böyledir" demiştir. (Ebu Davud, Cenaiz, 2311)

Bir sahabınin "sünnet böyledir" ifadesi hükmen merfu [yani peygamber tarafından söylenmiş] gibi kabul edilir.

[*] - Ayrıca İmam Şafil (r.a.) sahih senetle şunu rivayet etmiştir: Nebi (s.a.v.) kabrine başı tarafından çekilerek indirilmiştir. (Şafii, Müsned, 1, 215)

Nebi (s.a.v.)'in kıble yönünden kabire indirildiği şeklindeki rivayetler -Tirmizi tarafından hasen olarak görülmüşse de (Tirmizi, Cenaiz, 1057; İbn Mace, Cenaiz, 1552; Beyhaki, Cenaiz, 4, 55)

Beyhaki ve diğer hadisçilerin belirttiğine göre zayıftır. Ayrıca onun kabrine kıble yönünden indirilmiş olması mümkün değildir; çünkü onun kabrinin bir yönü [içinde vefat ettiği ve gömüldüğü Hz. Aişe'nin odasının] duvar[ın]a bitişikti, lahdi ise duvarın altında idi, burada Nebi (s.a.v.)'i kabre kıble yönünden indirmeye müsait bir yer yoktu. EI-Mecmu'da nakledildiğine göre İmam Şafil (r.a.) ve öğrencileri böyle söylemişlerdir.

BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

D. ÖLÜVÜ KABRE İNDİRECEK OLAN ŞAHISLAR