mİn hac ana sayfa

 

nİkah

 

a. nİkahin keyfİyetİ  –   b. sidak (mehİr)

c. kasm ve nÜŞuz (geceleme hakki ve kadinin kocasina asİ olmasi)

d. hul' (mal karŞiliĞinda boŞanma)  –  e. talak (boŞanma)  –  f. İla

g. zihar  –  h. lİan bahsİ  –  i. İddet  –  J. rada' (sÜt emme)  –  k. nafaka

 

talak

 

1. tefviz (boşama yetkisinin kadına verilmesi)

2. boşama kastı ile söylenen sözler

3. boşamada yetki sahibi

4. talak sayısı niyete bağlıdır

5. boşamada İstisna yapmak

talakta istisna yapmak sahihtir. ancak istisna ile mustes­nanın lafızlarının örfe göre bitişik olmaları şarttır. bir soluk alınca­ya kadar veya bir hatırlama kadar durmak zarar vermez. ben diyo­rum ki en sahih kavle göre, kişinin henüz yeminini bitirmeden önce istisnaya niyet etmesi şarttır. allah daha iyi bilir.

 

diğer bir şartı ise; istisna lafzının mustesna lafzının tümünü kapsamaması şarttır. meselâ bir kimse karısına "sen üç talâkla boş­sun ancak iki ve bir talâk mustesna." derse bir talâk vaki olur. zayıf kavle göre ise bu lafızla üç talâk vaki olur veya "İki talâkla ve bir talâkla boşsun ancak bir talâk mustesna." derse üç talâk vaki olur. başka bir zayıf kavle göre ise iki talâk vaki olur.

 

İstisna menfi bir sözden yapılırsa muspet kabul edilir. müspet bir sözden yapılırsa menfi kabul edilir. meselâ bir kimse karısına "sen üç talâkla boşsun ancak iki talâk mustesna, ancak bir talâk mustesna" derse, birincisinde bir, ikincisinde ise iki talâk vaki olur veya "seni üç talâkla boşadım ancak üç talâk mustesna, ancak iki talâk mustesna." derse, iki talâk vaki olur. zayıf kavle göre üç talâk vaki olur. bir başka zayıf kavle göre ise bir talâk vaki olur veya "se­ni beş talâkla boşadım ancak üç talâk mustesna." derse, iki talâk va­ki olur. zayıf kavle göre bir talâk vaki olur. "seni üç talâkla boşadım ancak bir talâkın yarısı mustesna." derse, en sahih kavle göre üç talâk vaki olur.

 

talakı allah'ın meşietine bağlamak ise bir kimsenin karısına: "İnşallah (allah dilerse) sen boşsun." veya "allah dilemezse sen boş­sun." demesidir. bu sözler ile talâk kastedilirse talâk vaki olmaz. ke­za akidleri meşiet şartına bağlamak caiz değildir. köle azad etmek, yemin etmek, nezir ve diğer tüm tasarrufâtı meşiet şartına bağla­mak da caiz değildir.

 

bir kimse karısına seslenerek: "ey talika (ey boşanmış kadın) inşallah." derse, en sahih kavle göre talâkı vaki olur veya "sen boş­sun ancak yüce allah dilerse." derse, en sahih kavle göre talâkı va­ki olmaz.

 

 

 

6. boşamada Şüpheye düşmek

7. sünni ve bid'i talak

8. talakı zaman Şartına bağlamak

9. talakı hamle veya hayza bağlamak

10. parmak işareti İle boşamak

11. talakı başka Şeylere bağlamak

12. ric'i talak