|
Kelamcı ve felsefecilerden çoğu ferd cevheri nefyeder.
Örneğin: Naccariye, Dirarıye Kilabiye ve Keramiyenin çoğunluğu bunlardır.
"Onun nefyi mülhidlerin görüşüdür" diyenlere
gelince: (bunlar cisimlerin şekillerinin yokluğu v.b. görüşleri de ilhadla nitelendirirler.)
Bu görüş dahi irşad yazarı gibi kelamcıların görüşüdür. Bunlar alemin hudusunu ispat konusunda ortaya attıkları bu delilin dinin aslı olduğunu sanmışlardır. Onlara göre o delile ters olan her görüş ilhadı gerektirir.
Cismin arazların her nevini gerektirmediğini söyleyenler der ki:
"Varlıklar, hareket ve sukün gibi sadece bunları gerektirir; isterse o hadis olsun.."
Mutezilenin çoğunluğu ve bazı konularda onlara uygun görüş belirten
Ebu'l Vefa b. Akil gibi kimseler bu yolu tutmuşlardır.
|