|
Fakat
her iki halde de müslümanların bu kişiye biat etmesi gerekmektedir.
Hz.
Ömer (r.a.)'ın hilafetine ait teferruat konumuz dışında olduğu için
girmeyeceğim. Yalnız şunu söyleyeyim ki, O, bütün hilafeti boyunca,
kendinden sonra kimin halife olacağım düşünmüştür. Fakat Hz. Ömer
(r.a.), bu konuda hiçbir neticece varamamıştı; çünkü istediği seviyede
birisini bulamamıştı. Fakat bu hususta, Hz.Ömer (r.a.)'ın zikredilmeye değer
bir sözü vardır. O diyorki: «Şayet Ebu Huzeyfe'nin kölesi Salim hayatta
olmuş olsaydı O'nu halife tayin ederdim». Hz. Peygamber (s.a.v.)'in bu büyük
sahabisi, Müseylemetü'l-Kezzab savaşında şehid düşmüştü. Ve O, Kureyş'den
değildi. Görüldüğü gibi, Hz. Ömer (r.a.), Kureyş'ten olmayan bir şahsı,
-hayatta olsaydı- derhal Hz. Peygamber (s.a.v.)'in halifesi seçeceğini
belirtmektedir. Burada teknik bir soru vardır. Acaba Hz. Ömer (r.a.), bu sözü söylerken, Hz. Peygamber (s.a.v.)'in «İmamlar Kureyştendir» Hadis-i Şerifini biliyor veya hatırlıyor muydu? Şayet bu Hadisi biliyor idiyse, niçin böyle bir söz kullandı? Bunu biliniyoruz. Muhtemelen, Hz.Ömer (r.a.), bunu biliyordu. Ve buna rağmen Ebu Huzeyfe'nin kölesinin Hilafet'e layık olduğunu düşünüyordu. Burada, teknik bir imkan |
vardır. O da şudur: Kureyş'ten olmayan Ebu
Huzeyfe'nin kölesi Salim, Kureyş'in kölesi idi. O Kureyş'in mukaveleli bir
kardeşi, bir kölesi idi ve Hz. Peygamber (s.a.v.)'in bir hadis-i şerifi
vardır: «Kavminizin
kölesi sizdendir».
Bir kabilenin kölesi, o kabileden sayılır. Şu halde köle Salim, Hz.
Peygamber (s.a.v.)'in bir sözüne istinaden, Kureyş'ten idi. Fakat bu çözülmesi
icabeden başka meseleler ortaya çıkarıyor. Bir Avrupalı, bir Afrikalı veya
herhangi başka bir müslüman, Kureyş'in mevlası, ve dolayısıyla Halife
olabilir. Şu halde, «İmamlar Kureyş'tendir» sözü tatbikatta zayıf
kalacaktır. Yani Hz. Peygamber (s.a.v.), ırkçı değildi. Bunun için müslümanların
reislerinin, sadece bu kabileden olmasını istemiyordu.
Hz.
Peygamber (s.a.v.), «imamlar Kureyştendir» sözünü o günkü şartlar
muvacehesinde söylemiştir. Çünkü o biliyordu ki Araplar, ancak Kureyş'ten
olan birim halife kabul ederler.Fakat Hz. Peygamber (s.a.v.), «Kavminizin
mevlası (kölesi) sizdendir» sözü ile bunu yumuşatmıştır. Böylece
herhangi bir müslüman, Kureyş'in mevlası olarak ve bu yolla halife olabilir.
Bu benim görüşümdür Allah daha iyi bilir. |
|
|