NİKAH KİTABI 1.BÂB—ÇOK EVLENMEYE TEŞVİK 43 2. BAB—KENDİSİNDE GÜÇ - Nikah - Darimi
NİKAH KİTABI
2. BAB—KENDİSİNDE GÜÇ BULUNAN KİMSE EVLENSİN
3.BÂB—KADINLARDAN UZAK (BEKÂR) YAŞAMA YASAĞI
4.BAB—KADINLA DÖRT ŞEY İÇİN EVLENİLİR
5.BÂB—EVLENME TEKLİFİ ESNASINDA KADINA BAKMAYA İZİN
6.BÂB—ERKEK EVLENDİĞİ ZAMAN ONA NE SÖYLENİR?
7.BÂB—ADAMIN, (DİN) KARDEŞİNİN ™NME ^KLİFİYAPr BİR KADINA EVLENME TEKLİFİ YAPMASI YASAĞI
8.BÂB—KİŞİNİN EVLENME TEKLİFİ YAPMASININ CAİZ OLDUĞU DURUM
9.BÂB—DEĞİŞ-TOKUŞ ŞEKLİNDE MEHİRSİZ EVLENME YASAĞI HAKKINDA
10.BÂB—İYİ ERKEKLERLE İYİ KADINLARIN EVLENMESİ HAKKINDA
12.BÂB—YETİM KIZIN EVLENDİRİLMESİ HAKKINDA
13.BÂB—HİÇ EVLENMEMİŞ KADINLA DUL KADINA DANIŞMA
14. BÂB—DUL KADINI, İSTEMEDİĞİ HALDE BABASI EVLENDİREBİLİR (Mİ?)
15. BÂB—KADINI İKİ VELİ EVLENDİREBİLİR (Mİ?)
16. BÂB—KADINLARLA MUT A NİKÂHI YAPMA YASAĞI
17.BÂB—İHRAMLININ NİKÂHI HAKKINDA
18.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN HANIMLARI İLE KIZLARININ MEHİRLERİ NE KADARDI?
19.BÂB—MEHİR OLMASI CAİZ OLAN ŞEYLER
20.BÂB—NİKÂH KONUŞMASI HAKKINDA
22. BÂB—DÜĞÜN VE ZİYAFET YEMEĞİ HAKKINDA
23.BÂB—DÜĞÜN YEMEĞİ (DAVETİNE) İCABET ETMEK HAKKINDA
24 BAB—HANIMLAR ARASINDA ADALETLİ DAVRANMAK HAKKINDA
25.BÂB—HANIMLAR ARASINDA (EŞİT) BÖLME HAKKINDA
26.BÂB—ADAMIN YANINDA BİRDEN FAZLA HANIM OLABİLİR Mİ?
27. BÂB—DUL VE HİÇ EVLENMEMİŞ KADINLA GERDEĞE GİRDİĞİNDE YANLARINDA KALMA (SÜRESİ)
28.BÂB—ADAMIN, HANIMIYLA ŞEVVAL AYINDA GERDEĞE GİRMESİ
29.BÂB—CİM1 ANIN BAŞINDA SÖYLENİLECEK SÖZ
30.BÂB—HANIMLARA ARKALARINDAN VARMA YASAĞI
31.BÂB—ADAM BİR KADIN GÖRÜR DE NEFSİNE KARŞI ENDİŞEYE DÜŞEBİLİR?
32.BÂB—HİÇ EVLENMEMİŞ OLAN KADINLARLA EVLENMEK HAKKINDA
33.BÂB—EMZİKLİ KADINLA CÎM'A YAPMAK HAKKINDA
34.BÂB—KADINLARI DÖVME YASAĞI HAKKINDA
35. BÂB—ERKEĞİN, HANIMINA YUMUŞAK DAVRANMASI
38. BÂB—KOCANIN KADIN ÜZERİNDEKİ HAKKI KONUSUNDA
40.BÂB—EFENDİSİNİN İZNİ OLMADAN EVLENEN KÖLE HAKKINDA
42.BÂB—ÇOCUĞUNU TANIDIĞI HALDE İNKÂR EDEN KİMSE
43.BÂB—ADAM, BABASININ KARISIYLA EVLENİRSE (NE OLUR?)
44.BÂB—YÜCE ALLAH'IN; "BUNDAN SONRA SANA (BAŞKA) KADINLAR HELAL OLMAZ" SÖZÜ HAKKINDA
45. BÂB—KADIN KÖLENİN HÜRRİYETİNE KAVUŞTURULMASININ, MEHRİ SAYILMASI HAKKINDA
46. BÂB—KADIN KÖLESİNİ HÜRRİYETİNE KAVUŞTURUP, SONRA ONUNLA EVLENEN KİMSENİN FAZİLETİ. 73
47.BÂB—ERKEK, BİR KADINLA EVLENİR DE ONA (MEHRİNİ) TAKDİR ETMEDEN ÖNCE ÖLEBİLİR?
48.BÂB—SÜT EMMEDEN DOLAYI HARAM OLANLAR
49.BÂB—KAÇ SÜT EMME HARAM KILAR?
50.BÂB—SÜT EMMENİN KINAMASINI NE GİDERİR?
51.BÂB—SÜT EMMEYE TEK KADININ ŞAHİDLİK ETMESİ
52.BÂB—BÜYÜĞÜN SÜT EMMESİ HAKKINDA
53.BÂB—HÜLLE YAPMA (TAHLİL) YASAĞI
54.BÂB—ERKEĞİN, AİLESİNİN İHTİYAÇLARINI GÖRMESİNİN VACİBLİĞİ HAKKINDA
55.BÂB—KADINLARLA GÜZEL GEÇİNMEK HAKKINDA
56.BÂB—KÜÇÜKLERİ BABALARI EVLENDİRDİĞİNDE ONLARIN EVLENDİRİLMESİ HAKKINDA
l.BÂB—TALÂKTA SÜNNETE UYGUN OLAN UYGULAMA
2.BAB—(RİC'İ TALÂKLA BOŞANILMIŞ KADINA) DÖNÜP (NİKÂHI DEVAM ETTİRMEK) HAKKINDA
3.BÂB—NİKÂHTAN ÖNCE HİÇBİR TALÂK GERÇEKLEŞMEZ
5.BÂB—EVLİLİĞİ SÜRDÜRMEYİ VEYA BOŞANMAYI) SEÇME (MUHAYYERLİK) HAKKINDA
6.BÂB—KADININ, KOCASINDAN KENDİSİNİ BOŞAMASINI İSTEMESİ YASAĞI
7.BÂB—BİRŞEY KARŞILIĞINDA BOŞAMA (HUL) HAKKINDA
8.BÂB—KESİN BOŞAMA (TALÂKUL-BETTE) HAKKINDA
10.BÂB—ÜÇ DEFA BOŞANILMIŞ KADININ MESKEN VE NAFAKA HAKKININ OLUP OLMAYACAĞI HAKKINDA.. 87
11.BÂB—KOCASI ÖLEN VE BOŞANILAN GEBE KADININ İDDETİ HAKKINDA
12.BÂB—KADININ (ÖLEN) KOCASI İÇİN YAS TUTMASI HAKKINDA
13.BÂB—KADININ İDDET ESNASINDA SÜSLENMESİ YASAĞI
14.BÂB—KOCASI ÖLEN KADININ (EVİNDEN) DIŞARI ÇIKMASI
16.BÂB—ÇOCUĞU ANNESİ İLE BABASI ARASINDA MUHAYYER BIRAKMA HAKKINDA
17. BÂB—KADIN KÖLENİN TALÂKI HAKKINDA
18. BÂB—KADIN KÖLENİN GEBE OLUP OLMADIĞINI ARAŞTIRMAK (İSTİBRAİ) HAKKINDA
1.BÂB—KALEM ÜÇ KİMSEDEN KALDIRILMIŞTIR
2. BÂB—MÜSLÜMANIN KANININ (AKITILMASININ KENDİLERİNDEN DOLAYI HELAL OLACAĞI ŞEYLER
3. BAB—HIRSIZA, HIRSIZLIK YAPTIKTAN SONRA HIRSIZLIĞI BAĞIŞLANABİLİR (MÎ?)
4.BÂB—KENDİSİ (ÇALINMASINDAN) DOLAYI EL KESİLECEK ŞEY
5.BÂB—CEZALARIN AFFI İÇİN HÜKÜMDARIN KATINDA ARACILIK ETMEK
6.BÂB—HIRSIZLIĞI İTİRAF EDEN KİMSE
7:BÂB—MEYVE (ÇALINMASINDAN) DOLAYI (ELİN) KESİLMEMESİ
8.BÂB—HIRSIZDAN (ELLERİ) KESİLMEYECEK OLANLAR
9. BÂB—ŞARAP (HAMR) İÇMENİN CEZASI HAKKINDA
11.BÂB—GÜNAHLAEDAN DOLAYI CEZALANDIRMA: "TA'ZİR"
12.BÂB—ZİNA ETTİĞİNİ İTİRAF ETMEK
13.BÂB—İTİRAF EDEN İTİRAFINDAN DÖNEBİLİR (Mİ?)
14.BÂB—RECMEDİLMESÎ İSTENİLEN KİMSE İÇİN ÇUKUR KAZILMASI
16.BÂB—EVLİLERİN ZİNA ETME CEZASI HAKKINDA
17.BÂB—HAMİLE, ZİNA ETTİĞİNİ İTİRAF ETTİĞİNDE NE YAPILIR?
18.BÂB—KÖLELER ZİNA ETTİKLERİNDE ONLARA CEZALARINI HÜKÜMDARIN DEĞİL DE EFENDİLERİNİN UYGULAMASI
19.BAB—YÜCE ALLAH İN, 'YAHUT ALLAH ONLARA BİR YOL YAPINCAYA KADAR' SÖZÜ HAKKINDA
20.BÂB—KARISININ CARİYESİYLE CİMA YAPAN KİMSE HAKKINDA
21.BÂB—CEZA(HADD), KENDİSİNE UYGULANAN KİMSE İÇİN KEFFARETTİR
ADAKLAR VE YEMİNLER KİTABI. 111
2.BÂB—ADAĞIN KEFFARETİ HAKKINDA
3.BÂB—ALLAH'A İSYAN HUSUSUNDA ADAK ADAMA YOKTUR
4.BÂB—BEYTU’L MAKTİSTE NAMAZ KILMAYI ADAYAN KİMSEYE MEKKE’DE NAMAZ KILMASI YETERMİ?
6. BÂB—ALLAH'TAN BAŞKASININ ADINA YEMİN ETME YASAĞI
7. BÂB—YEMİNDE İSTİSNA PAYI BIRAKMA HAKKINDA
9.BAB—BİRŞEY İÇİN YEMİN EDEN, SONRA DA BAŞKASINI ONDAN DAHA HAYIRLI GÖREN KİMSE
10.BÂB—KİŞİNİN MÜ'MİN BİR KÖLE ÂZÂD ETMESİNİN GEREKLİ OLDUĞU ZAMAN
12.BÂB—ALLAH'IN İSİMLERİYLE YAPILAN YEMİNDE DURMAK
l.BÂB—BİLE BİLE ÖLDÜRMEDE DİYET
3.BÂB—ERKEKLERLE KADINLAR ARASINDA KISAS
4.BÂB—KISASTA UYGULAMA NASILDIR?
5.BÂB—MÜSLÜMAN, KÂFİRE KARŞILIK ÖLDÜRÜLMEZ
6.BÂB—BABA İLE ÇOCUK ARASINDA KISAS
7.BAB—KÖLE İLE EFENDİ ARASINDA KISAS
8.BÂB—(VELİSİ VEYA VARİSİ OLDUĞU KİMSENİN) KATİLİNİ BAĞIŞLAYAN KİMSEYE DAİR
9.BÂB—MÜSLÜMAN CANI ÖLDÜRME HUSUSUNDA SERT DAVRANMA
10.BÂB—KENDİNİ ÖLDÜRENE GÖSTERİLEN SERTLİK
11.BÂB—DİYET, GÜMÜŞ VE ALTINDAN NE KADAKDIR?
12.BÂB—DİYET, DEVEDEN NE KADARDIR?
13.BÂB—HATAEN (ÖLDÜRMENİN) DİYETİNİ ALMADA UYGULAMA NASILDIR?
15.BÂB—PARMAKLARIN DİYETİ HAKKINDA
16.BÂB—BAŞ KEMİĞİNİ ORTAYA ÇIKARAN BAŞ YARASI HAKKINDA
18.BÂB—ELİ ISIRILANIN, ELİNİ ÇEKİP ALMASI HAKKINDA
19.BÂB—HAYVANIN YARALAMASI BOŞA GİDER
20.BÂB—CENİNİN DİYETİ HAKKINDA
21. BAB—HATAEN (ÖLDÜRMENİN) DİYETİ KİME GEREKİR?
22.BÂB—KASITLI (ÖLDÜRMEYE) BENZER (ÖLDÜRMEDE) DİYET
23.BÂB—BİR TOPLULUĞUN EVİNİN İÇİNE, ONLARIN İZNİ OLMAKSIZIN YUKARIDAN BAKAN KİMSE.. 130
24.BÂB—HİÇBİR KUREYŞLİ TUTUIARAK/BAĞLANILARAK ÖLDÜRÜLMEYECEK
25.BÂB—HİÇ KİMSE BAŞKASININ SUÇUNDAN DOLAYI SORUMLU TUTULAMAZ
1.BÂB—ALLAH YOLU'NDA CİHAD, EN ÜSTÜN İŞTİR
3.BÂB—HANGİ CÎHAD DAHA ÜSTÜNDÜR?
4.BÂB—İŞLERİN HANGİSİ DAHA ÜSTÜNDÜR?
5.BÂB—ALLAH YOLU'NDA, DEVENİN İKİ SAĞIMI ARASINDAKİ SÜRE KADAR SAVAŞAN KİMSE
6.BÂB—İNSANLARIN EN ÜSTÜNÜ, ATININ BAŞINI ALLAH YOLU'NDA TUTAN ADAMDIR
7.BÂB—KİŞİNİN ALLAH YOLU'NDA KALMASININ FAZİLETİ HAKKINDA
8. BÂB—ALLAH YOLU'NDAKÎ TOZUN FAZİLETİ HAKKINDA
9. BÂB—ALLAH AZZE VE CELLE YOLU'NDA BİR SABAH YÜRÜYÜŞÜ İLE BİR AKŞAM YÜRÜYÜŞÜ
10. BAB—ALLAH AZZE VE CELLE YOLU'NDA BİR GÜN ORUÇ TUTAN KİMSE
12. BÂB—ALLAH AZZE VE CELLE YOLU'NDA HARCAMA YAPMANIN FAZİLETİ HAKKINDA
13. BÂB—ALLAH AZZE VE CELLE YOLU'NDA MALINDAN BİR ÇİFT ŞEY HARCAYAN KİMSE
14.BÂB—(SİLAH) ALMANIN FAZİLETİ VE BUNUNLA İLGİLİ EMİR HAKKINDA
15.BÂB—ALLAH YOLUNDA HERHANGİ BİR ŞEKİLDE YARALANAN KİMSENİN FAZİLETİ HAKKINDA
16.BÂB—ALLAH'TAN ŞEHİDLİK İSTEYEN KİMSE HAKKINDA
17.BÂB—ŞEHİDİN FAZİLETİ HAKKINDA
18.BÂB—ŞEHİDİN BU DÜNYAYA DÖNMEYİ TEMENNİ ETMESİ
20. BÂB—ALLAH YOLU'NDA ÖLDÜRÜLENLERİN DURUMU
21.BÂB—ALLAH YOLU'NDA SABREDEREK VE SADECE ALLAH RIZASINI UMARAK SAVAŞAN KİMSE HAKKINDA
22. BAB—ŞEHİD SAYILAN KİMSELER
23.BAB—HZ. PEYGAMBERE SAVAŞLARINDA İSABET EDEN ZORLUKLAR
24.BÂB—KİM BİRŞEY NİYET EDEREK SAVAŞIRSA, ONA NİYET ETTİĞİ ŞEY VERİLİR
26.BÂB—SAVAŞMAMIŞKEN ÖLEN KİMSE HAKKINDA
27.BÂB—BİR SAVAŞÇIYA İHTİYACI OLAN ŞEYLERİ VEREN KİMSENİN FAZİLETİ HAKKINDA
28.BÂB—CİHADDAN GERİ KALMADA MAZERET
29.BÂB—DENİZ SAVAŞININ FAZİLETİ HAKKINDA
30.BÂB—KADINLARIN ERKEKLERLE BERABER SAVAŞMASI HAKKINDA
31.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN BAZI HANIMLARIYLA BİRLİKTE SAVAŞA ÇIKMASI HAKKINDA
32. BÂB—DÜŞMAN SINIRINDA BİR GÜN BİR GECE NÖBET BEKLEYEN KİMSENİN FAZİLETİ HAKKINDA
33.BÂB—DÜŞMAN SINIRINDA NÖBET BEKLERKEN ÖLEN KİMSENİN FAZİLETİ HAKKINDA
34.BÂB—ALLAH YOLU'NDA (TUTULAN, KULLANILAN) ATLARIN FAZİLETİ HAKKINDA
35.BAB—MÜSTEHAB VE MEKRUH OLAN ATLAR
36.BÂB—ÖNE GEÇME YARIŞI HAKKINDA
37.BÂB—ÖDÜLLÜ AT YARIŞLARI HAKKINDA
38. BAB—MÜŞRİKLERE KARŞI DİL VE EL İLE CÎHAD ETMEK HAKKINDA
39. BAB—BU ÜMMETTEN BÎR TOPLULUK HAK UĞRUNDA SAVAŞMAYA DEVAM EDECEKTİR
40. BÂB—HARİCİLERLE SAVAŞ HAKKINDA
1.BÂB—"ÜMMETİME SABAHIN ERKEN VAKTİNDEKİ ÇIKIŞLARINDA BEREKET VER!"
2.BÂB—(YOLCULUĞA) PERŞEMBE GÜNÜ ÇIKMAK HAKKINDA
3.BÂB—GÜZEL ARKADAŞLIK YAPMAK HAKKINDA
4.BÂB—ARKADAŞLARIN, KÜÇÜK ASKERİ BİRLİKLERİN VE ORDULARIN EN HAYIRLILARI HAKKINDA
5.BÂB—DEVLET BAŞKANININ ASKERİ BİRLİKLERE TAVSİYEDE BULUNMASI
6.BÂB—"DÜŞMANLA KARŞILAŞMAYI ARZU ETMEYİN"
7.BÂB—SAVAŞIN BAŞINDA VE SAVAŞ ESNASINDA DUA ETMEK HAKKINDA
8. BÂB—SAVAŞTAN ÖNCE MÜSLÜMAN OLMAYA ÇAĞIRMA HAKKINDA
11.BAB—ALLAH'TAN BAŞKA HİÇBİR İLAHIN OLMADIĞINA ŞAHİDLİK EDEN HİÇBİR ADAMIN KANI HELÂL OLMAZ
12.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN; "CEMAATLE NAMAZA SÖZÜNÜN AÇIKLAMASI HAKKINDA
13.BÂB—DANIŞILACAK KİMSE GÜVENİLECEK KİMSEDİR!
14.BÂB—"HARB HİLEDİR!" (HADİSİ) HAKKINDA
16. BAB—HZ. PEYGAMBERİN; "ŞU YÜZLER ÇİRKİN OL SÖZÜ HAKKINDA
17.BÂB—HZ. PEYGAMBER'E BİAT ETME HAKKINDA
18.BÂB—KAÇMAMAK ÜZERE BİAT ETME HAKKINDA
20.BÂB—HZ. PEYGAMBER, MEKKE'YE BAŞINDA MİĞFER VAR İKEN NASIL GİRDİ?
21.BÂB—RASULULLAKIN KILICININ KABZASININ BİLEZİĞİ HAKKINDA
22. BÂB—RASULULLAH'IN, BİR TOPLULUĞA GALİP GELDİĞİNDE YERLERİNDE ÜÇ GÜN KALMASI
23. BÂB—HZ. PEYGAMBERİN, NADİROĞULLARI'NIN HURMA AĞAÇLARINI YAKTIRMASI HAKKINDA
24.BÂB—ALLAH'IN İŞKENCESİ İLE İŞKENCE ETME YASAĞI HAKKINDA
25.BÂB—KADINLARI VE ÇOCUKLARI ÖLDÜRME YASAĞI
26. BÂB—ÇOCUĞUN ÖLDÜRÜLEBİLECEĞİ (YAŞ) SINIRI
27. BÂB—ESİRLERİN KURTARILMASI HAKKINDA
28. BÂB—ESİRLERİN DEĞİŞ-TOKUŞLA SERBEST BIRAKILMASI
29. BÂB—GANİMET BİZDEN ÖNCE HİÇKİMSEYE HELAL OLMAMIŞTIR
30.BÂB—GANİMETLERİN DÜŞMAN BELDELERİNDE BÖLÜŞTÜRÜLMESİ
31.BÂB—GANİMETLERİ BÖLÜŞTÜRMENİN NASIL YAPILACAĞI HAKKINDA
34. BÂB—FETİHTEN SONRA GELEN KİMSEYE PAY VERİLİP VERİLMEYECEĞİ HAKKINDA
35. BÂB—KÖLELERİN VE ÇOCUKLARIN PAYLARI HAKKINDA
36. BÂB—GANİMETLERİ, DAĞITILMADIKÇA SATMA YASAĞI HAKKINDA
37.BÂB—KADIN KÖLENİN (GEBELİKTEN) UZAK OLMASINI ARAŞTIRMA HAKKINDA
38.BÂB—(ESİR EDİLEN) GEBE KADINLARLA CİNSİ MÜNASEBET YASAĞI HAKKINDA
39.BÂB—ANNE İLE ÇOCUĞUNU BİRBİRİNDEN AYIRMA YASAĞI
40. BÂB—DARU'L-HARB'E MENSUP KİMSE (HARBİ), MÜSLÜMAN OLARAK GELDİĞİNDE (NE YAPILIR)?
41.BÂB—PAYDAN FAZLA GANİMET VERMENİN BAŞKANA (İMAM'A) AİT OLDUĞU HAKKINDA
43.BÂB—"BEŞTE BİR"DEN SONRA, PAY FAZLASI GANİMET VERME
44.BÂB—KİM BÎR (DÜŞMAN) ÖLDÜRÜRSE, ÜZERİNDEN ÇIKAN ŞEYLER ONUNDUR
46.BÂB—O'NUN, "İPLİK VE İĞNEYİ (BİLE) ULAŞTIRIN
47. BÂB—(DAĞITIM YAPILMADAN) GANİMET HAYVANINA BİNME İLE GANİMET ELBİSESİNİ GİYME YASAĞI
48. BÂB—GANİMET MALINA HAİNLİK ETME HAKKINDA GELEN SERTLİK
49.BÂB—GANİMETTE HAİNLİK EDENİN CEZASI HAKKINDA
50.BÂB—GANİMETTE HAİNLİK EDEN KİMSE HAİNLİKLE ALDIĞI ŞEYİ GETİRDİĞİNDE (NE OLACAĞI) HAKKINDA
51. BÂB—SAVAŞTA (HIRSIZLIK SEBEBİYLE) ELLERİN KESİLMEYECEĞİ HAKKINDA
52. BÂB—(ZEKAT TOPLAMADA) GÖREVLİ KİMSE GÖREVİ ESNASINDA BİRŞEY ELDE ETTİĞİNDE (NE OLACAĞI) HAKKINDA
53.BÂB—MÜŞRİKLERİN HEDİYELERİNİ KABUL ETMEK HAKKINDA
54.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN; "BİZ KESİNLİKLE MÜŞRİKTEN YARDIM İSTEMEYİZr SÖZÜ
55.BÂB—MÜŞRİKLERİ ARAP YARIMADASINDAN ÇIKARMAK HAKKINDA
56. BÂB—MÜŞRİKLERİN KABINDA (BİRŞEY YİYİP) İÇMEK HAKKINDA
57. BÂB—GANİMETİN DAĞITILMASINDAN ÖNCE (ONDAN) YEMEK HAKKINDA
58. BÂB—MECUSİLERDEN CİZYE ALMAK HAKKINDA
59. BÂB—MÜSLÜMANLAR ADINA EN AŞAĞIDAKİLERİ (BİLE) EMÂN VEREBİLİR
60.BÂB—ELÇİLERİ ÖLDÜRME YASAĞI HAKKINDA
61.BÂB—ANDLAŞMA YAPILMIŞ KİMSEYİ ÖLDÜRME YASAĞI HAKKINDA
62.BÂB—DÜŞMANLAR MÜSLÜMANLARIN MALINDAN BİRŞEY ELE GEÇİRİNCE (NE YAPILIR)?
63.BÂB—MÜŞRİKLERLE YAPILAN ANDLAŞMAYI YERİNE GETİRME HAKKINDA
64.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN HUDEYBİYE GÜNÜ BARIŞ YAPMASI
65.BÂB—MÜŞRİKLERİN, MÜSLÜMANLAR TARAFINA KAÇAN KÖLELERİ HAKKINDA
66. BAB—KURAYZA AHALİSİ'NİN SA'D B. MUAZ'IN HÜKMÜNE RAZI OLMALARI
67.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN MEKKE'DEN ÇIKARILMASI
68.BÂB—ÖLÜLERE SÖVME YASAĞI HAKKINDA
69.BÂB—(MEKKE'NİN) FETHİNDEN SONRA HİCRET ETMEK YOKTUR
70.BÂB—ŞÜPHESİZ HİCRET KESİLMEYECEKTİR
71.BÂB—HİCRET OLMASAYDI ENSAR'DAN BİR KİŞİ OLURDUM
72.BÂB—BAŞKAN OLMA HUSUSUNDA SERT DAVRANMA
73.BÂB—HAKSIZLIK ETME YASAĞI HAKKINDA
74.BÂB—ALLAH, BU DİNİ GÜNAHKÂRLA DA GÜÇLENDİRİR
75. BÂB—BU ÜMMETİN FIRKALARA AYRILMASI HAKKINDA
76. BÂB—İTAAT ETMENİN VE CEMAATE BAĞLILIĞIN GEREKLİLİĞİ HAKKINDA
77.BÂB—KİM BİZE KARŞI SİLAH TAŞIRSA BİZDEN DEĞİLDİR
78.BÂB—BAŞKANLIK KUREYŞTE (OLACAKTIR)
79.BÂB—KUREYŞ'İN ÜSTÜNLÜĞÜ HAKKINDA
81. BÂB—İSLAM'DA (HAKSIZ VE GEÇERSİZ) ANDLAŞMA YAPMAK YOKTUR!
82. BÂB—"BİR TOPLULUĞUN AZADLISI ("MEVLÂ"SI) VE KIZKARDEŞLERÎNİN OĞLU ONLARDANDIR"
83. BÂB—KENDİSİNİ, ÂZÂD EDENLERİ OLAN EFENDİLERİNDEN BAŞKASINA AİT GÖSTEREN KİMSE HAKKINDA
l.BÂB—"HELAL BELLİDİR, HARAMDA BELLİDİR!" HADİSİ HAKKINDA
2.BÂB—"SENİ ŞÜPHEYE DÜŞÜREN ŞEYLERİ BIRAK, ŞÜPHEYE DÜŞÜRMEYEN ŞEYLERE BAK!" HADİSİ
3. BÂB—CAHİLİYYE DÖNEMİNDE OLAN FAİZ (RİBA) HAKKINDA
4.BÂB—FAİZ YİYENLE YEDİRENE LANET OKUMAK HAKKINDA
5. BÂB—FAİZ YEME HUSUSUNDA SERT DAVRANMA HAKKINDA
6. BÂB—ÇALIŞIP KAZANMAK VE KİŞİNİN ELİYLE İŞ YAPMASI HAKKINDA
7. BÂB—TİCARETLE UĞRAŞAN KİMSELER HAKKINDA
10.BÂB—ALDATMA YASAĞI HAKKINDA
11. BÂB—SÖZÜNDE DURMAMA HAKKINDA
12. BÂB—İHTİKÂR YASAĞI HAKKINDA
13.BÂB—MÜSLÜMANLARIN (MALLARI) İÇİN FİYAT BELİRLEME YASAĞI HAKKINDA
14.BÂB—KOLAYLIK GÖSTERME HAKKINDA
15.BÂB—"SATICI İLE ALICI BİRBİRLERİNDEN AYRILMADIKLARI SÜRECE MUHAYYERDİRLER" HADİSİ HAKKINDA
16.BÂB—BİRBİRLERİNDEN ALIŞVERİŞ YAPAN İKİ KİMSE UYUŞMAZLIĞA DÜŞTÜKLERİNDE (NE YAPILIR)?
17. BÂB—"(DİN) KARDEŞİNİN ALIŞVERİŞİ ÜZERİNE ALIŞVERİŞE GİRMEK YOK!"
18.BÂB—MUHAYYERLİK VE UHDE HAKKINDA
20. BÂB—BEYİ ĞARER (ALDATMA TEHLİKESİ OLAN ALIŞVERİŞ) YASAĞI HAKKINDA
21. BAB—MEYVELERİ, (YENİLMEYE) ELVERİŞLİLİKLERİ ORTAYA ÇIKMADAN SATMA YASAĞI HAKKINDA
23.BÂB—MUHÂKALA VE MUZÂBENE HAKKINDA
25.BÂB—YİYECEĞİ TESLİM ALMADAN ÖNCE SATMA YASAĞI
26.BÂB—BİR SATIŞTA İKİ ŞART KOŞMA YASAĞI HAKKINDA
27. BÂB—BİR KÖLEYİ MALI VARKEN SATAN KİMSE HAKKINDA
28. BÂB—MUNÂBEZE VE MULÂMESE'Yİ YASAKLAMA HAKKINDA
29. BAB—TAŞ (ATMA) ALIŞVERİŞİ HAKKINDA
30. BÂB—HAYVANI HAYVAN KAKŞILIĞINDA SATMA YASAĞI HAKKINDA
31.BAB—HAYVAN ÖDÜNÇ ALMAYA MÜSAADE HAKKINDA
32. BÂB—SATILIK MALLARI YOLDA KARŞILA(YIP SATIN AL)MA YASAĞI
33. BÂB—"(DİN) KARDEŞİNİN ALIŞVERİŞİ ÜZERİNE ALIŞVERİŞE GİRMEK YOK!
34.BÂB—KÖPEĞİN BEDELİNİ (ALMA) YASAĞI HAKKINDA
35.BÂB—ŞARAP ALIM-SATIMININ YASAKLANMASI HAKKINDA
36.BÂB—VELÂ'YI SATMA YASAĞI HAKKINDA
37.BÂB—HÜRRİYETİNE KAVUŞMASI SAHİBİNİN ÖLÜMÜNE BAĞLANILMIŞ KÖLENİN ("MUDEBBER'İN) SATILMASI HAKKINDA
38. BÂB—SAHİPLERİNDEN ÇOCUKLARI OLAN KADIN KÖLELERİN (ÜMMÜ'L-VELED) SATILMASI HAKKINDA.. 208
39. BÂB—MEDİNE'NİN "SA" VE "MÜDD"Ü HAKKINDA
40. BÂB—YİYECEĞİ, MİSLİ MİSLİNE OLMASI DIŞINDA SATMA YASAĞI HAKKINDA
42.BÂB—FAİZ SADECE VERESİYEDE OLUR
43.BAB—GÜMÜŞ (HESABI) ALTINDAN ALMA HUSUSUNDA MÜSAADE
45.BÂB—PARA PEŞİN MAL VERESİYE ŞEKLİNDEKİ ALIŞVERİŞ ["SELEF"] HAKKINDA
46. BÂB—(BORCU) GÜZELCE ÖDEME HAKKINDA
47.BAB—TARTIDA (TERAZİNİN KEFESİNİ) AĞIR GETİRME
48. BÂB—"ZENGİNİN, BORCUNU GECİKTİRMESİ ZULÜMDÜR!" HADÎSİ HAKKINDA
49.BÂB—DARDA OLANA SÜRE TANIMA HAKKINDA
50.BÂB—DARDA OLANA SÜRE TANIYAN KİMSE HAKKINDA
51.BÂB—EŞYASINI İFLAS EDEN KİMSENİN YANINDA BULAN KİMSE HAKKINDA
52.BÂB—BORÇ HUSUSUNDA SERT DAVRANILMASI İLE İLGİLİ HADİSLER
53.BÂB—BORCU OLDUĞU HALDE ÖLEN KİMSEYE (CENAZE) NAMAZI KILMAK HAKKINDA
54.BÂB—(BORÇLU OLARAK ÖLENİN) CENAZE NAMAZINI KILMAYA MÜSAADE HAKKINDA
55. BAB—"BORÇLUYA YARDIM EDİLİR!" HADİSİ HAKKINDA
56. BÂB—"İĞRETİ ALINAN ŞEY ("ARİYET" SAHİBİNE) ULAŞTIRILIR! HADİSİ HAKKINDA
57.BÂB—EMANETİN YERİNE ULAŞTIRILMASI VE HAİNLİK YAPMAKTAN SAKINILMASI HAKKINDA
58.BÂB—KİM BİRŞEY KIRARSA, BU (ŞEYİN) BENZERİNİ (ÖDEMESİ) GEREKİR
59.BÂB—BULUNTU ("LUKATA") HAKKINDA
60.BÂB—HACININ BULUNTU EŞYASINI (ALMA) YASAĞI HAKKINDA
62. BÂB—MÜSLÜMAN BİR KİŞİNİN MALINI (YALAN) YAMİNÎYLE KENDİNE ALAN KİMSE HAKKINDA
64. BAB—KİM (HAKSIZ OLARAK BAŞKASININ) BİR KARIŞ YERİNİ ALIRSA?
65.BÂB—KİM ÖLÜ BİR YERİ (BAYINDIR HALE GETİREREK) CANLANDIRIRSA, BU (YER) ONUNDUR! 221
66.BÂB—DEVLET BAŞKANININ (ÖZEL KULLANIMLARA) AYIRDIĞI (ARAZİ, MADEN VB.) ŞEYLER HAKKINDA
67.BÂB—AĞAÇ DİKMENİN FAZİLETİ HAKKINDA
69.BÂB—SUYUN SATILMASI YASAĞI HAKKINDA
70.BÂB—VERİLMEMESİ HELÖAL OLMAYAN ŞEY HAKKINDA
71.BÂB—"MUHAKKAK Kî, HZ. PEYGAMBER HAYBER (AHALİSİ) İLE İŞ SÖZLEŞMESİ YAPMIŞTI" 225
72. BÂB—"MUHABERE"NİN YASAKLANMASI HAKKINDA
74. BÂB—ARAZİYİ İKİ SENELİĞİNE SATMANIN YASAKLANMASI HAKKINDA
75. BÂB—ARAZİNİN ALTIN VE GÜMÜŞ KARŞILIĞINDA KİRAYA VERİLMESİNE İZİN HAKKINDA
76.BÂB—(ÜRÜNÜN) MİKTARINI TAHMİNLE BELİRLEMEK HAKKINDA
77. BÂB—CARİYENİN KAZANCININ YASAKLANMASI HAKKINDA
78. BÂB—KAN ALICININ KAZANCININ YASAKLANMASI HAKKINDA
79.BÂB—KAN ALICININ KAZANCINA İZİN VERİLMESİ HAKKINDA
80.BÂB—DÖL HAYVANININ DİŞİYİ AŞMASINDAN (ÜCRET ALMA) YASAĞI HAKKINDA
81. BAB—BİR EV SATIP DA BEDELİNİ BENZERİ BİR ŞEYE YATIRMAYAN KİMSE HAKKINDA
82.BÂB—KUYUNUN HARIMI HAKKINDA
l.BÂB—GİRİŞ İZNİ ÜÇ DEFA İSTENİR
2.BÂB—GİRİŞ İZNİ NASIL İSTENİR?
3.BÂB—KİŞİNİN, AİLESİNE GECELEYİN GELMESİNİN YASAKLANMASI HAKKINDA
5.BÂB—MÜSLÜMANIN, MÜSLÜMAN ÜZERİNDEKİ HAKKI HUSUSUNDA
6.BÂB—BİNEK ÜZERİNDE OLANIN YAYA OLANA SELÂM VERMESİ HAKKINDA
7.BÂB—EHL-İ KİTABIN SELAMINI ALMAK HAKKINDA
8.BÂB—ÇOCUKLARA SELÂM VERMEK HAKKINDA
9.BÂB—KADINLARA SELÂM VERME HAKKINDA
10.BÂB—BİR KİŞİYE SELâM GÖNDERİLDİĞİNDE BUNU NASIL ALIR?
11.BÂB—SELÂMIN ALINMASI HAKKINDA
12.BÂB—SELÂM VERMENİN VE SELÂM ALMANIN FAZİLETİ HAKKINDA
13.BÂB—BÎR ADAMA, İŞİYORKEN SELÂM VERİLDİĞİNDE
16.BAB—KADINLARIN ETEKLERİ HAKKINDA
17.BÂB—(KADININ), SÜSÜNÜ GÖSTERMESİNİN MEKRUHLUĞU HAKKINDA
18.BÂB—(KADININ), DIŞAKÎYA ÇIKACAĞI ZAMAN GÜZEL KOKU (SÜRÜNMESİNİN) YASAKLANMASI HAKKINDA
19.BÂB—(SAÇA YABANCI SAÇ) EKLEYEN KADIN İLE (SAÇINA YABANCI SAÇ) EKLETEN KADIN HAKKINDA
20. BAB—ERKEĞİN ERKEKLE, KADININ KADINLA BİR YORGAN ALTINDA YATMALARI YASAĞI HAKKINDA.. 238
21.BAB—KADIN GİBİ DAVRANAN ERKEKLERLE ERKEK GİBİ DAVRANAN KADINLARA LANET EDİLMESİ
22.BÂB—UYLUĞUN.AVRET OLDUĞU HAKKINDA
24.BÂB—BİRİNİZ, (DİN) KARDEŞİNİ OTURMAKTA OLDUĞU YERİNDEN ASLA KALDIRMASIN!
27.BAB—AYAK AYAK ÜSTÜNE ATMAK HAKKINDA
28. BAB—İKİ KİŞİ ARKADAŞLARININ YANINDA FISILDAŞMAZ
29. BAB—OTURMA YERİNDE (MEYDANA GELEBİLECEK
30.BAB—KİŞİ AKSIRDIĞI ZAMAN NE DER?
31.BÂB—(AKSIRAN KİMSE) ALLAH'A HAMDETMEDİĞİNDE, (YANINDAKİ) ONA HAYIR-DUA'DA BULUNMAZ
32.BÂB—AKSIRAN KİMSEYE KAÇ DEFA HAYIR-DUA EDİLİR?
33.BÂB—RESİMLERİN YASAKLANMASI HAKKINDA
34.BAB—MELEKLER, İÇİNDE RESİM BULUNAN HİÇBİR EVE GİRMEZLER
35.BAB—KİŞİNİN BAKMAKLA YÜKÜMLÜ OLDUĞU KİMSELERE HARCAMA YAPMASI HAKKINDA
36. BAB—HAYVANA ÜÇ KİŞİNİN BİNMESİ HAKKINDA
37. BAB—HAYVANIN SAHİBİNİN, HAYVANIN ÖN TARAFINA BİNMEYE DAHA LÂYIK OLDUĞU HAKKINDA
38.BAB—HER DEVE HÖRGÜCÜNÜN ÜZERİNDE BİR ŞEYTAN OLDUĞU HAKKINDA GELEN HADİSLER
39.BÂB—HAYVANLARIN SANDALYE GİBİ KULLANILMALARININ YASAK OLUŞU HAKKINDA
40. BAB—YOLCULUK İŞKENCEDEN BİR PARÇADIR
41.BÂB—(İNSAN) BÎR KİMSEYİ UĞURLADIĞINDA NE DER?
42.BÂB—(YOLCUNUN), YOLA ÇIKACAĞI ZAMAN DUA ETMESİ HAKKINDA
43. BÂB—(YOLCU), YUKARI ÇIKARKEN VE AŞAĞI İNERKEN NE DER?
45.BAB—HAYVANLARA LANET ETME YASAĞI
46. BAB—KADIN, ANCAK BERABERİNDE BİR MEHREMÎ OLDUĞU HALDE YOLCULUĞA ÇIKSIN!
47.BAB—"ŞÜPHESİZ, YOLCULUKTA TEK BAŞINA OLAN ŞEYTANDIR!"
48.BAB—(İNSAN) BİR YERE İNDİĞİNDE NE DER?
49.BÂB—BİR YERE İNDİĞİNDE İKİ REKÂT (NAMAZ KILMAK) HAKKINDA
50.BÂB—YOLCULUKTAN DÖNDÜĞÜNDE NE DENİR?
51.BAB—UYUYACAĞI ZAMAN DUA ETMEK
52.BAB—UYUYACAĞI ZAMAN TESBİHAT YAPMA HAKKINDA
53.BÂB—(İNSAN) UYKUSUNDAN UYANDIĞINDA NE DER?
54. BAB—(İNSAN) SABAHA ULAŞTIĞINDA NE DER?
55.BÂB—YENİ BÎR ELBİSE GİYDİĞİNDE NE DENİR?
56.BÂB—CAMİYE GİRİLDİĞİNDE VE ÇIKILDIĞINDA NE DENİR?
57.BÂB—ÇARŞI-PAZARA GİRİLDİĞİNDE NE DENİR?
58. BAB—"İSMİMİ KENDİNİZE İSİM TAKIN, KÜNYEMİ İSE KENDİNİZE KÜNYE EDİNMEYİN!". 256
59.BÂB—İSİMLERİN GÜZEL OLMASI HAKKINDA
62.BÂB—İSİM DEĞİŞTİRME HAKKINDA
64. BAB—ÜZÜME "KERM" DENİLEMEZ!
66. BAB—İNSANLAEI GÜLDÜRMEK İÇİN YALAN SÖYLEYEN KİMSE HAKKINDA
68. BAB—"ŞÜPHESİZ BAZI ŞİİRLER HİKMETLİDİR" HADİSİ
NİKAH @ KİTABI
1.BÂB—ÇOK EVLENMEYE TEŞVİK
2170. Bize Ebu Asım, İbn Cüreyc'den, (O) Ebu'l-Muğallis'ten, (O da) Ebu Necih'ten (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Rasulullah {Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuş: "Evlenmeye gücü yetip de evlenmeyen, bizden değildir!"
2. BAB—KENDİSİNDE GÜÇ BULUNAN KİMSE EVLENSİN
2171. Bize Ya'lâ haber verip (dedi ki), bize el-Ameş, Umâre'den, (O da) Abdurrahman b. Yezid'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Abdullah şöyle demişti: Biz, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber olan, hiçbir şeyleri bulunmayan gençlerdik. Bu sebeple (birgün) O şöyle buyurmuştu: "Ey genç topluluğu! Sizden kim evlenmeye güç yetirirse, evlensin. Çünkü bu gözü (haramdan) daha iyi sakındırıcı, namusu daha iyi koruyucudur. Kim de güç yetiremezse, o oruç tutmalıdır. Zira oruç onun için şehvet kırıcıdır!"
2172. Bize Muhammed b. Yusuf rivayet edip (dedi ki), bize Süfyan, el-A'meş'ten, (O) İbrahim'den, (O) Alkame'den, (O da) Abdullah'tan (naklen) rivayet etti. (Alkame) dedi ki, ben (Abdullah'la) beraber iken Osman O'nunla karşılaştı ve "Ebu Ab-dirrahman! Bekâr bir kızla (evlenmek) ister misin? Sana (eski neşeni, mutlu-düzenli günlerini) hatırlatır!" dedi. O da şöyle cevap verdi: Gerçekten sen bunu söylüyorsan, ben de Rasulullah'ı (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken işitmiştim: "Ey genç topluluğu! Sizden kim evlenmeye geç yetirirse, evlensin. Çünkü bu gözü (haramdan) daha iyi sakındırıcı, namusu daha iyi koruyucudur. Kim de güç ye-tiremezse, oruç tutsun. Zira oruç onun için şehvet kırıcıdır!"
3.BÂB—KADINLARDAN UZAK (BEKÂR) YAŞAMA YASAĞI
2173. Bize Ebu'l-Yeman haber verip (dedi ki), bize Şuayb, ez-Zühri'den haber verdi (ki, O şöyle demiş): Bana Saîd ibnu'l-Müseyyeb haber verdi ki; O, Sa'd b. Ebi Vakkas'ı şöyle derken işitmiş: "Andolsun ki, bunu (yani evlenmeyip bekâr kalma isteğini) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Osman'dan kabul etmemişti. Şayet O'na kadınlardan uzak yaşamayı caiz kılsaydı, biz (kendimizi) hadım ederdik!"
2174. Bize İshak haber verip (dedi ki), bize Hammâd b. Mes'âde rivayet edip (dedi ki), bize el-Eş'as b. Abdilmelik, el-Hasan'dan, (O) Sa'd b. Hişam'dan, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: "Rasulullah {Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kadınlardan uzak (yani evlenmeyip bekâr) yaşamayı yasakladı."
2175. Bize Muhammed b. Yezid el-Hızâmi rivayet edip (dedi ki), bize Yunus b. Bukeyr rivayet edip (dedi ki), bana ibn İshak rivayet edip (dedi ki), bana ez-Zühri, Saîd ibnul-Müseyyeb'den, (O da) Sa'd b. Ebi Vakkas'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Kadınları terkedip (onlardan uzak yaşayan) kimselerden olan Osman b. Maz'un'un işi ortaya çıktığında Rasulullah {Sallallahu Aleyhi ve Sellem) O'na (haber) gönderip (çağırttı. Gelince) de şöyle buyurdu: "Osman! Şüphe yok ki, ben ruhbanlıkla emrolunmadım. Sen benim Sünnetimi terk mi ettin?" (Osman); "hayır, ya Rasulullah!" cevabını verdi. (O zaman Hz. Peygamber) şöyle buyurdu: "Şüphe yok ki, namaz kılmam, uyumam, oruç tutmam, yemek yemem, evlenmem, boşamam benim Sünnetimdir. Artık kim benim Sünnetimi terkederse, benden değildir. Osman! Muhakkak ki üzerinde ailenin hakkı vardır, üzerinde nefsinin hakkı vardır!" Sa'd, sözüne şöyle devam etti: İşte vallahi, bazı müslüman erkekler karar vermişlerdi ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şayet Osman'ı bulunduğu (durum) üzerinde bırakırsa, (kendimizi) hadım edip kadınlardan uzak yaşayalım, kendimizi tamamen Allah'a verelim!
4.BAB—KADINLA DÖRT ŞEY İÇİN EVLENİLİR
2176. Bize Sadaka ibnu'1-Fadl rivayet edip (dedi ki), bize Yahya b. Saîd, Ubeydullah'tan, (O) Saîd b. Ebi Saîd'den, (O) babasından, (O) Ebu Hüreyre'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) haber verdi ki, O şöyle buyurdu: "Kadınlarla dört şey için; din, güzellik, mal ve haseb (soy güzelliği, şeref) için evlenilir. Sen dindara bak, ellerin darlık görmesin, (Allah iyiliğini versin!)"
2177. Bize Muhammed b. Uyeyne, Ali b. Mushir'den, (O) Ab-duhnelik'ten, (O) Atâ'dan (O) Cabir'den, (O da) Hz. Pey-gamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) bu (yani bir önceki) Hadisi haber verdi.
5.BÂB—EVLENME TEKLİFİ ESNASINDA KADINA BAKMAYA İZİN
2178. Bize Kabîsa haber verip (dedi ki), bize Süfyan, Asım el-Ahvel'den, (O) Bekr b. Abdillah el-Müzeni'den, (O da) el-Muğire b. Şube'den (naklen) haber verdi ki, O, Ensardan bir kadına evleme teklifinde bulunmak (istemişti) de, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) O'na şöyle buyurmuştu: "Git de ona bak. Çünkü bu, aranızda uyuşma ve kaynaşma sağlanmasına daha elverişlidir!"
6.BÂB—ERKEK EVLENDİĞİ ZAMAN ONA NE SÖYLENİR?
2179. Bize Muhammed b. Kesir el-Abdi el-Basri haber verip (dedi ki), bize Süfyan, Yunus'tan, (O da) el-Hasan'dan (naklen) haber verdi. (Yunus) dedi ki, O'nu (yani el-Hasan'ı) şöyle derken işittim: Akil b. Ebi Talib, Basra'ya gelmiş ve Cuşemoğullan'ndan bir kadınla evlenmişti. Bunun üzerine (bazı kimseler) O'na; "Allah mes'ud etsin, oğullar bağışlasın!" demişlerdi de, O şöyle karşılık vermişti: "Bunu söylemeyin! Muhakkak Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sel* lem) bizi bundan menetmiş ve bize, "Allah seni mübarek kılsın, sana bereketler versin!" dememizi emretmişti."
2180. Bize Nuaym b. Hammad rivayet edip (dedi ki), bize Abdulaziz, Süheyl'den, (O) babasından, (O) Ebu Hüreyre'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O bir insanın evliliğini tebrik ettiğinde şöyle buyururdu: "Allah seni mübarek kılsın, sana bereketler versin! Aranızı hayırla birleştirsin!"
7.BÂB—ADAMIN, (DİN) KARDEŞİNİN ™NME ^KLİFİYAPr BİR KADINA EVLENME TEKLİFİ YAPMASI YASAĞI
2181. Bize Ebu'l-Velid et-Tayâlisî haber verip (dedi ki), bize Şu'be, Süheyl b. Ebi Salih'ten, (O) babasından, (O) Ebu Hü-reyre'den, (O da) Hz. Peygamber1 den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O, kişinin, (din) kardeşinin evlenme teklifi yaptığı bir kadına evlenme teklin yapmasını yasakladı.
2182. Bize Abdullah b. Saîd rivayet edip (dedi ki), bize Ukbe b. Halid, Ubeydullah'tan rivayet etti ki, O şöyle demiş: Bana Nafî1, İbn Ömer'den (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sal-lallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz (din) kardeşi kendisine izin vermedikçe, onun evleme teklifi yaptığı bir kadına evlenme teklifinde bulunmasın, onun alış-verişi üzerine alış-verişe girmesin!"
2183. Bize Yezid b. Harun haber verip (dedi ki), bize Mu-hammed b. Amr, Ebu Seleme'den, (O da) Fâtıma bint Kays'tan (naklen) haber verdi ki; O, kendisine anlatmış, kendisi de anlattıklarını O'ndan iyice yazmış ki; O (yani Fâtıma), Kureyş kabilesinin Mahzumoğulları oymağından bir adamın nikâhındaymış. Derken (bu adam) O'nu kesin bir şekilde (üç talâkla) boşamış. Bunun üzerine O, (adamın) ailesine, kendilerinden nafaka istemek üzere (haberci) göndermiş de onlar; "senin nafaka (hakkın) yok!" demişler. Sonra bu (olay) Rasulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ulaşmış, O da şöyle buyurmuş: "Senin nafaka (hakkın) yok. Ancak iddet (beklemen) gerekir.
Ümmü Şerik'in evine taşın ve bize bildirmeden birşey yapma, (iddetini bitirdiğinde bana danışmadan hiç kimseye evlenme sözü verme!)" Sonra (Hz. Peygamber) şöyle buyurdu: "Doğrusu Ümmü Şerik, yanına muhacir kardeşlerinin girip (çıktığı) bir kadındır. (Bunun için) bilakis sen Ibn Ümmü Mektum'un evine taşın. Zira o âmâ bir adamdır. Elbiselerini çıkarırsan birşey görmez. Bize bildirmeden birşey de yapma!" Bunun nüzerine O, İbn Ümmü Mektum'un evine gitmiş. Nihayet iddeti bitince (Hz. Peygamber'e) anlatmış ki, Muaviye ile Ebu Cehm kendisine evlenme teklifi yapmışlar. Rasulullah {Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de şöyle buyurmuş: "Muaviye'ye gelince O, malı olmayan bir adamdır. Ebu Cehm'e gelince ise O, değneğini omuzundan indirmez! Sen Usâme'ye ne dersin?" Sanki (Hz. Peygamber'in bu teklifinden Fâtıma'nm) ailesi hoşlanmamış da O; "Vallahi, ancak Rasulullah'ın buyurduğu kimseyle evlenirim!" demiş ve Usâme ile evlenmiştir.
Muhammed b. Amr demiş ki, Muhammed b. İbrahim, (bu haber üzerine Fâtıma'ya) şöyle dedi: "Fâtıma! Allah'tan kork! Sen gerçekten bu (olayın) hangi şey hakkında olduğunu (yani özel bir sebebe bağlı olduğunu) biliyorsundur!"
(Muhammed b. İbrahim) sözüne şöyle devam etti: (Bu olay hakkında) îbn Abbas da şöyle dedi: "Yüce Allah şöyle buyurmuştur: "O (boşanmış kadınları iddetleri bitinceye kadar) evlerinden çıkarmayın, kendileri de çıkmasınlar, ancak ap-açık bir edeb-sizlik etmeleri hariç?' "Edebsizlik=fâhişe", (boşanmış kadımn), ailesine çirkin söz söylemesidir. (Kadın) bunu yapınca onlara onu (evinden) çıkarmaları helâl olur.
8.BÂB—KİŞİNİN EVLENME TEKLİFİ YAPMASININ CAİZ OLDUĞU DURUM
2184. Bize Yezid b. Harun haber verip (dedi ki), bize Davud -yani İbn Hind- rivayet edip (dedi ki), bize Amir rivayet edip (dedi ki), bize Ebu Hüreyre rivayet etti ki; Rasulullah {8aLlalla.hu Aleyhi ve Seltem) kadınla, halasının üzerine; hala ile, erkek kardeşinin kızı üzerine, veya kadınla, teyzesinin üzerine; yahut teyze ile, kız kardeşinin kızı üzerine evlenümesini yasakladı (ve şöyle de buyurdu): "Ne daha küçük olanla (yeğenle) daha büyük olan (yani halası ve teyzesi) üzerine, ne daha büyük olanla daha küçük olan üzerine evlenilmez!
2185. Bize Ubeydullah b. Abdilmecid rivayet edip (dedi ki), bize Mâlik, Ebu'z-Zinâd'dan, (O) el-A'rec'den, (O da) Ebu Hü-reyre'den (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kadınla halasının ve kadınla teyzesinin (aynı zamanda bir nikâh altında) bir araya getirilmelerini yasakladı.
9.BÂB—DEĞİŞ-TOKUŞ ŞEKLİNDE MEHİRSİZ EVLENME YASAĞI HAKKINDA
2186. Bize Hâlid b. Mahled rivayet edip (dedi ki), bize Malik, Nafi'den, (O da) İbn Ömer'den (naklen) rivayet etti ki,O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), değiş-tokuş şeklinde mehirsiz evlenmeyi ("şiğâr"ı) yasakladı." Mâlik şöyle demiştir: "Şiğâr ise, bir adamın, kızını başkasıyla, bu başkasının kızını kendisiyle mehirsiz olarak evlendirmesine mukabil evlendi rmesidir."
Ebu Muhammed (ed-Dârimî'ye); "bu (şekilde evlenenler) arasında (meşru) evliliğin olduğu görüşünde misin?" denildi de O; "(bu şekilde evlenme) hoşuma gitmiyor" karşılığını verdi.
10.BÂB—İYİ ERKEKLERLE İYİ KADINLARIN EVLENMESİ HAKKINDA
2187. Bize Ebu Asım, İbrahim'den, (O) Ömer b. Keysan'dan, (O) babasından, (O da) Vehb b. Ebi Muğis'ten (naklen) haber verdi ki, O şöyle demiş: Bana Esma bint Ebi Bekr, Hz. Aişe'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurmuş: "İyi erkeklerle iyi kadınları (birbirleriyle) evlendirin!" Ebu Muhammed (ed-Dârimî) dedi ki: "Bu Hadisin; "Böylece onların ardından gelen (nesil) güzel olur). Onların ardından gelen de ve sırasıyla (sonra gelen de) güzel olur" kısmı benim (sema'ımdan, kitabımdan) düşmüştür!"
ll.BAB—VELİSİZ EVLENME YASAĞI
2188. Bize Mâlik b. İsmail haber verip (dedi ki), bize İsrail, Ebu İshak'tan, (O) Ebu Burde'den, (O da) babasından (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), "Evlenme ancak veli ile olur!" buyurdu.
2189. Bize Ali b. Hucr rivayet edip (dedi ki), bize Şerîk, Ebu İshak'tan, (O) Ebu Burde'den, (O) Ebu Musa'dan, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) haber verdi ki, O şöyle buyurdu: "Evlenme ancak veli ile olur!"
2190. Bize Ebu Asım, İbn Cüreyc'den, (O) Süleyman b. Musa'dan, (O) ez-Zühri'den, (O) Urve'den, (O) Hz. Aişe'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurdu: "Hangi kadın velisinin izni olmadan evlenirse, onun evliliği ("nikah"ı) geçersizdir, onun evliliği geçersizdir, onun evliliği geçersizdir! Eğer (kadının velileri) anlaşmazlığa düşerlerse (="işteceru"), -Ebu Asım dedi ki, (İbn Cüreyc) bir defasında; "eğer (kadının velileri) anlaşmazlığa düşerlerse (="teşaceruM) demiştir-, hükümdar (hakim, vali), velisi olmayanın velisidir. Şayet (bir erkek, velisiz yapılan, dolayısıyla geçersiz olan bir nikahla bir kadından) faydalanırsa (onunla cima ederse), artık mehir, helal edindiği kadınlık organı sebebiyle, bu (kadınındır!)" Ebu Asım dedi ki, (İbn Cüreyc) bu (Hadisi) bana yüzkırkaltı yılında yazdırmıştı.
12.BÂB—YETİM KIZIN EVLENDİRİLMESİ HAKKINDA
2191. Bize Ebu Nuaym haber verip (dedi ki), bize Yunus b. Ebi İshak rivayet edip (dedi ki), bana Ebu Burde b. Ebi Musa, Ebu Musa'dan rivayet etti ki, O şöle demiş: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Yetim kıza, kendisinin (evlendirilmesi) hususunda danışılır. Eğer susarsa, izin vermiş demektir. Razı olmazsa, zorlanmaz."
13.BÂB—HİÇ EVLENMEMİŞ KADINLA DUL KADINA DANIŞMA
2192. Bize Ebu'l-Muğire haber verip (dedi ki), bize el-Evzai rivayet edip (dedi ki), bana Yahya, Ebu Seleme'den, (O da) Ebu Hüreyre'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Ra-sulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Dul kadın, kendisine danışılmadıkça evlendirilmez, hiç evlenmemiş kadın da kendisinden izin istenmedikçe evlendirilmez. Onun izni ise, susmasıdır!"
2193. Bize Vehb b. Cerir haber verip (dedi ki), bize Hişam, Yahya'dan, (O da) Ebu Seleme'den (naklen) rivayet etti ki, Ebu Hüreyre O'na, Resulullah'tan (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) bu (yani bir önceki) Hadisi rivayet etmiş.
2194. Bize Halid b. Mahled rivayet edip (dedi ki), bize Malik, Abdullah ibnu'l-Fadl'dan, (O) Nafi' b. Cubeyr b. Mut'im'den, (O da) İbn Abbas'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Dul kadın, kendisini (evlendirmeye) velisinden daha layıktır. Hiç evlenmemiş (kadından) ise, kendisinin (evlendirilmesi) konusunda izin istenir. Onun izni, susmasıdır"
2195. Bize İshak b. İsa rivayet edip (dedi ki), bana Malik, kendisine sorduğum ilk şeyin (cevabı) olarak rivayet edip (dedi ki), bize Abdullah ibnu'1-Fadl, Nafi' b. Cübeyr'den, (O da) İbn Abbas'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hiç evlenmemiş kadından, (evlendirilmesi hususunda) izin istenir. İzni ise, susmasıdır!"
2196. Bize Ubeydullah b. Abdilmecid haber verip (dedi ki), bana Ubeydullah b. Abdirrahman b. Mevheb rivayet edip (dedi ki), bize Nafı1 b. Cübeyr b. Mut'im, İbn Abbas'tan (naklen) haber verdi ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Dul kadın, (evlenmesi hususunda) işine velisinden daha fazla sahiptir. Hiç evlenmemiş kadından ise, kendisinin (evlendirilmesi) konusunda izin istenir. Onun susması, kabul etmesi demektir!"
14. BÂB—DUL KADINI, İSTEMEDİĞİ HALDE BABASI EVLENDİREBİLİR (Mİ?)
2197. Saîd haber verdi ki; O, el-Kasım b. Muhammed'den işitmiş ki, Ensarlı Abdurrahman b. Yezid ile Mücemmi' b. Yezid O'na anlatmışlar ki, kendilerinden yani Ensardan, "Hizam" diye çağrılan bir adam bir kızını evlendirmiş de (kız), babasının (yaptığı) nikâhtan hoşlanmayıp Rasulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelmiş ve bu (nikâh meselesini) O'na anlatmış. (Rasulullah) da ondan babasının (yaptığı) nikâhı geri çevirmiş. Sonra o, Ebu Lubabe b. Ab-dilmunzir'le evlenmiş. Bu Hadisi haber verdikten) sonra Yahya bildirmiş ki, kendisine bu (kadının) dul olduğu (haberi) ulaşmış.
2198. Bize Halid b. Mahled haber verip (dedi ki), bize Malik, Abdurrahman ibnu'l-Kasım'dan, (O) babasından, (O da) Yezid'in oğulları Abdurrahman ile Mucemmi'den (naklen) rivayet etti ki, Hansa1 bint Hizam'ı, dul iken babası evlendirmiş. O da bundan hoşlanmayıp Rasulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelmiş, (Rasulullah) da nikâhını geri çevirmiş.
15. BÂB—KADINI İKİ VELİ EVLENDİREBİLİR (Mİ?)
2199. Bize Vezid b. Harun haber verip (dedi ki), bize Saîd, Katâde'den, (O) el-Hasan'dan, (O da) Ukbe b. Amir'den veya Semûre b. Cundeb'den (naklen) haber verdi ki, Rasulullah (Sal-lallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hangi kadını iki velisi (farklı iki kişiyle) eulendirirse o, onlardan (nikâhı) ilk (yapılanındır). Hangi adam da (bir şeyi) iki adama satarsa, bu (şey) onlardan ilk (satın alanındır.)"
2200. Bize Affan rivayet edip (dedi ki), bize Hammad b. Seleme rivayet edip (dedi ki), bize Katâde, el-Hasan'dan, (O) Semûre'den, (O da) Rasulullah'tan (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen), onun (yani bir önceki Hadisin) benzerini haber verdi.
16. BÂB—KADINLARLA MUT A NİKÂHI YAPMA YASAĞI
2201. Bize Cafer b. Avn, Abdulaziz b. Ömer b. Ab-dilaziz'den, (O da) er-Rebi1 b. Sebre'den (naklen) haber verdi ki, babası O'na anlatmış ki, onlar Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber Veda Haccı'nda yola çıktılar. Derken (Rasulullah): "Şu kadınlardan yararlanın!" buyurdu. -'Yararlanmak", bizde, "evlenmek" demektir.- Biz de bunu kadınlara teklif ettik. Fakat onlar (buna), aramızda bir müddet tesbit edilmesi durumu hariç, razı olmadılar. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem); "Yapın, (bir müddet tes-bit edin!)" buyurdu. Bunun üzerine ben ve amcamın bir oğlu (kadın bulmaya) çıktık. Onda bir aba vardı, bende de bir aba vardı. Onun abası benim abamdan daha iyiydi. Bense ondan daha gençtim. Neyse, bir kadına geldik. Benim gençliğin hoşuna gitti, onun da abası hoşuna gitti Neticede; "(bu) aba, onun abası gibidir!" dedi (ve beni seçti). Aramızdaki müddet on (geceydi). Ben de bu geceleri onun yanında geçirdim. Sonra sabahleyin (Kabe'ye) geldim. Bir de gördüm ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Rükn (Kabe'nin Hacer-i Esved köşesi) ile (Kabe'nin) kapısı arasında ayakta duruyor! Derken O şöyle buyurdu: "-Ey insanlar! Şüphe yok ki, ben size, kadınlardan "yararlanma" hususunda izin vermiştim, iyi bilin ki, muhakkak Allah bunu Kiyamet gününe kadar haram kılmıştır! Binaenaleyh, kimin yanında bu kadınlardan biri varsa, ona yol versin! Onlara verdiğiniz şeylerden de hiçbir şey almayın!"
2202. Bize Mu h amme d b. Yusuf haber verip (dedi ki), bize İbn Uyeyne, ez-Zühri'den, (O) er-Rebi' b. Sebre el-Cuheni'den, (O da) babasından (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: "Ra-sulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) mut'a nikâhını (Mekke'nin) Fethi yılında yasaklamıştı."
2203. Bize Muhammed rivayet edip (dedi ki), bana İbn Uyeyne, ez-Zühri'den, (O) el-Hasan ile Abdullah'tan, (onlar da) babalarından (naklen) rivayet ettiler ki, O şöyle dedi: Ali'yi, ibn Abbas'a şöyle derken işittim: "Şüphe yok ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) mut'ayı, yani kadınlarla mut'a nikahım ve evcil eşeklerin etlerini (yemeyi) Hayber yılında yasaklamıştı."
17.BÂB—İHRAMLININ NİKÂHI HAKKINDA
2204. Bize Osman b. Muhammed haber verip (dedi ki), bize İbn Uyeyne, Eyyub b. Musa'dan, (O) Nubeyh b. Vehb'den, (O) Ebân b. Osman'dan, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurdu: "İhramlı ne evlenebilir, ne evlendirebilir!"
18.BÂB—HZ. PEYGAMBERİN HANIMLARI İLE KIZLARININ MEHİRLERİ NE KADARDI?
2205. Bize Nuaym b. Hammâd haber verip (dedi ki), bize Abdulaziz -ki O, İbn Muhammed1 dir-, Yezid b. Abdillah'tan, (O) Muhammed b. İbrahim'den, (O da) Ebu Seleme'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Aişe'ye, "Rasulullah'm (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hanımlarının mehri ne kadardı?" diye sordum, O da şöyle cevap verdi: "O'nun, hanımlarına verdiği mehir oniki ukiyye ve bin neşş idi." (Hz. Aişe) sözüne şöyle devam etti: "Neşş'in ne olduğunu biliyor musun?" (Ebu Seleme) dedi ki, ben; "hayır, (bilmiyorum)" dedim. O zaman O şöyle dedi: "(Neşş), yarım ukiyyedir. İşte bu, Rasulullah'm (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hanımlara verdiği mehirdir!"
2206. Bize Amr b. Avn haber verip (dedi ki), bize Huşeym, Mansur b. Zâzân'dan, (O) İbn Sîrin'den, (O da) Ebu'1-Acfa' es-Sülemi'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Ömer ibnu'l-Hattab'ı hutbe okurken duymuştum. O Allah'a hamdetmiş, O'na övgüde bulunmuş, sonra şöyle demişti:
"İyi dinleyin! Kadınların mehrinde aşırılık yapmayın. Çünkü (mehir) şu dünyada şeref yahut Allah katında takva (alâmeti) olsaydı, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buna en lâyığımız olurdu. Ne O hanımlarından bir hanıma oniki ukiyye'den fazla mehir vermiştir, ne de onun kızlarından bir hanıma (bundan fazla) mehir verilmiştir! Dikkat edin! Şüphe yok ki, kiminiz, hanımının mehrinde aşırılığa gidiyor, sonunda ona karşı nefsinde (gizli) bir düşmanlık kalıyor, sonunda (ona); "senin için tulumun ipine -veya tulumun tersine- katlandım, (yani senin için çok zorluklar çektim!)" diyor!"
19.BÂB—MEHİR OLMASI CAİZ OLAN ŞEYLER
2207. Bize Amr b. Avn rivayet edip (dedi ki), bize Hammâd b. Zeyd, Ebu Hâzim'den, (O da) Sehl b. Sa'd'dan (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Bir kadın Hz. Peygambere (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelip, kendisini Allah'a ve Rasulü'ne bağışladığını söyledi, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de; "Benim, kadınlar hususunda bir ihtiyacım yok!" buyurdu. Bunun üzerine bir adam; "onu benimle evlendir!" dedi (Hz. Peygamber) de; "Ona bir elbise ver!" buyurdu. (Adam); "bulamam!" dedi. (Hz. Peygamber); "Ona, demir bir yüzük de olsa, (bir şey) ver!" buyurdu. (Adam) da O'na (yani Hz. Pey-gamber'e) özür beyan etti. O zaman (Hz. Peygamber); "Beraberinde (ezberinde) Kur'an'dan ne var?" buyurdu. (Adam); "şu, şu (sûreleri biliyorum)" dedi. (Hz. Peygamber de); "Öyleyse, beraberinde (ezberinde) olan Kur'an Sûreleri karşılığında onu seninle evlendirdim!" buyurdu.
20.BÂB—NİKÂH KONUŞMASI HAKKINDA
2208. Bize Ebu'l-Velid ve Haccac rivayet edip dediler ki, bize Şu'be rivayet edip dedi ki, bize Ebu Ishak haber verip dedi ki, ben Ebu Ubeyde'yi, Abdullah'tan rivayet ederken işittim, O demiş ki, bize Rasulullah {Sallallahu Aleyhi ve Sellem) istek konuşmasını şöyle öğretti: "Hamd Allah'adır -veya "şüphesiz ham d Allah'adır."- O'na hamdeder, O'ndan yardım ve bağış dileriz. Nefislerimizin şerlerinden Allah'a sığınırız. Allah'ın doğru yola ilettiği kimseyi saptıracak hiç kimse yoktur. O'nun saptırdığı kimseyi doğru yola iletecek hiç kimse de yoktur. Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına tanıklık ederim; Muhammed'in, O'nun kulu ve elçisi olduğuna da tanıklık ederim." (Hz. Peygamber) sonra şu üç ayeti okurdu: "Ey iman edenler! Allah'tan nasıl korkmak gerekirse öylece korkun ve ancak müslümanlar olarak ölün."53 "Ey insanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan ve ondan da eşini yaratan Rabb'inizden korkun."54 "Ey iman edenler! Allah'tan korkun ve doğru söz söyleyin ki, (Allah da) işlerinizi düzeltsin ve günahlarınızı bağışlasın. Kim Allah'a ve RasuVüne itaat ederse, muhakkak ki büyük bir kurtuluşla kurtulmuş olur."55 (Hz. Peygamber) sonra da isteğini söylerdi.
21.BÂB—NİKÂHTA ŞART KOŞMAK
2209. Bize Ebu Asım, Abdulhamid b. Ca'fer'den, (O) Yezid b. Ebi Habib'den, (O) Yezid b. Abdillah'tan, (O) Ukbe b. Amir'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) haber verdi ki, O şöyle buyurdu: "Şüphe yok ki, yerine getirmenize en layık olan şart, kendisiyle kadınlık organlarını helal edindiğiniz (şarttır)."
22. BÂB—DÜĞÜN VE ZİYAFET YEMEĞİ HAKKINDA
2210. Bize Ebu'n-Nu'man haber verip (dedi ki), bize Hammâd b. Zeyd, Sabit'ten, (O da) Enes'ten (naklen) rivayet etti ki, Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (bir gün) Abdurrahman b. Avfm üzerinde sarı boya (lekesi) gördü de; "Bu sarı boya nedir?" buyurdu. O da; "bir kadınla, beş dirhem ağırlığında altın (mehir vererek) evlendim" dedi. (Bunun üzerine Hz. Peygamber) şöyle buyurdu: "Allah mübarek etsin. Bir koyunla da olsa, düğünyemeği ver!"
23.BÂB—DÜĞÜN YEMEĞİ (DAVETİNE) İCABET ETMEK HAKKINDA
2211. Bize Abdullah b. Saîd haber verip (dedi ki), bize Ukbe b. Halid, Ubeydullah'tan, (O) Nafî'den, (O da) İbn Ömer'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Biriniz düğün ve ziyafet yemeğine davet edildiğinde, icabet etsin!" Ebu Muhammed (ed-Dârimî) şöyle dedi: "(Davet edilenin, davete) icabet etmesi güzel olur. Ancak yemesi ona vacib değildir,"
24 BAB—HANIMLAR ARASINDA ADALETLİ DAVRANMAK HAKKINDA
2212 Bize Ebu'l-Velid rivayet edip (dedi ki), bize Hemmâm, Katâde'den, (O) en-Nadr b. Enes'ten, (O) Beşir b Nehik'ten, (O) Ebu Hüreyre'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurdu: "Kimin ifa karısı olur da, onlardan birine meylederse, Kıyamet günü (hesap yerine) bir tarafı eğik olarak gelir!"
25.BÂB—HANIMLAR ARASINDA (EŞİT) BÖLME HAKKINDA
2213. Bize Amr b. Asım haber verip (dedi ki), bize Hammad b. Seleme, Eyyub'dan, (O) Ebu Kılâbe'den, (O) Abdullah b. Yezid el-Hatmi'den, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (gecelerim hanımları arasında) bölerdi de (bunu) âdilâne yapar ve şöyle buyururdu: "Allah'ım! Bu, benim elimde olan şeyde yaptığım taksimdir. Artık (dilerim) sen beni, (onlardan birine diğerlerinden daha fazla sevgi duymak gibi) senin elinde olan, benim elimde olmayan şeylerde kınamazsın!"
26.BÂB—ADAMIN YANINDA BİRDEN FAZLA HANIM OLABİLİR Mİ?
2214. Bize İsmail haber verip dedi ki, bize ibnu'l-Mübarek, Yunus b. Yezid'den, (O) ez-Zühri'den, (O) Urve'den, (O da) Hz. Aişe'den naklen rivayet etti ki; O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yolculuğa çıkacağı zaman hanımları arasında kur'a çeker ve hangisinin kur'ası çıkarsa, beraberinde onu götürürdü."
27. BÂB—DUL VE HİÇ EVLENMEMİŞ KADINLA GERDEĞE GİRDİĞİNDE YANLARINDA KALMA (SÜRESİ)
2215. Bize Ya'lâ haber verip (dedi ki), bize Mu ha m me d b. İshak, Eyyub'dan, (O) Ebu Kılâbe'den, (O da) Enes b. Malik'ten (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "(Kendileriyle gerdeğe girildiğinde yanlarında kalma süresi hakkında) hiç evlenmemiş olan kadının hakkı yedi, dulun hakkı üç (gündür)."
2216. Bize Abdullah b. Muhammed b. Ebi Şeybe haber verip (dedi ki), bize Yahya b. Saîd, Süfyan'dan, (O) Muhamed b. Ebi Bekr'den, (O) Abdulmelik b. Ebi Bekr b. Abdirrahman ibni'l-Haris b. Hişam'dan, (O) babasından, (O da) Hz. Ümmü Se-leme'den (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Hz. Ümmü Seleme ile evlendiğinde yanında üç gün kalmış ve şöyle buyumuş: "Gerçek şu ki, sen kocanın nazarında kıymetsiz değilsin. Dilersen senin (yanında kalmayı) yedi güne çıkarırım. Eğer senin (yanında kalmayı) yedi güne çıkarırsam, diğer hanımlarımın (yanında kalmayı) da yedi güne çıkarırım!"
28.BÂB—ADAMIN, HANIMIYLA ŞEVVAL AYINDA GERDEĞE GİRMESİ
2217. Bize Ubeydullah b. Musa, Süfyan'dan, (O) İsmail b. Umeyye'den, (O) Abdulah b. Urve'den, (O) Urve'den, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) benimle Şevval ayında evlendi. Gerdeğine de Şevval ayında girdirildim. Peki hanımlarından hangisi O'nun yanında benden daha itibarlı idi?" (Hz. Aişe, sözünün devamında) dedi ki, "kendisi de kadınlarla gerdeğe Şevval ayında girilmesinden hoşlanırdı."
29.BÂB—CİM1 ANIN BAŞINDA SÖYLENİLECEK SÖZ
2218. Bize Ubeydullah b Musa, İsrail'den, (O) Mansur'dan, (O) Salim'den, (O) Küreyb'den, (O da) İbn Abbas'tan (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sizden birinizi, hammıyla cima edeceğinde; "Allah'ın adıyla! Allah'ım, şeytanı bizden uzaklaştır! Şeytanı, bize takdir ve nasib ettiği şeyden de uzaklaştır!" demekten ne alıkor? Böylece, Allah bir çocuk takdir ederse, şeytan ona zarar veremez!"
30.BÂB—HANIMLARA ARKALARINDAN VARMA YASAĞI
2219. Bize Ubeydullah b. Saîd haber verip (dedi ki), bize Ebu Usâme, el-Velid b. Kesir'den, (O) Ubeydullah b. Abdillah ibni'l-Husayn'dan, (O) Abdulmelik b. Amr b. Kays el-Hatmi'den, (O da) Haremi b. Abdillah'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Huzeyme b. Sabitin şöyle dediğini işittim: Rasulullah1! (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyururken ışıtımştım: "Şüphe yok ki, Allah hakkı (söylemekten) çekinmez. Kadınlara arkalarından varmayın!"
2220. Bize Halid b. Mahled rivayet edip (dedi ki), bize Malik, Muhammed ibnu'l-Münkedir'den, (O da) Cabir b. Ab-dillah'tan (naklen) rivayet etti ki, yahudiler müslümanlara; "kim karısına, o arkasını dönmüş olarak varırsa, (yani onunla bu şekilde cinsi münasebet yaparsa bundan doğacak) çocuğu şaşı gözlü olur!" demişlerdi de, bunun üzerine yüce Allah :
"Kadınlarınız sizin tarlanızdır. O halde tarlanıza nasıl di~ lerseniz öyle varın" ayetini indirmişti.
31.BÂB—ADAM BİR KADIN GÖRÜR DE NEFSİNE KARŞI ENDİŞEYE DÜŞEBİLİR?
2221. Bize Kabîsa haber verip (dedi ki), bize Süfyan, Ebu İshak'tan, (O) Abdullah b. Hallam'dan, (O da) Abdullah b. Mes'ud'dan (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sal-lallahu Aleyhi ve Sellem) bir kadın görmüş de hoşuna gitmiş. Bunun üzerine, bir yemek yapmakta olan ve yanında bazı kadınlar bulunan Hz. Sevde'nin yanma gelmiş. Kadınlar da (Hz. Peygamber'i Hz. Şevde ile) yalnız bırakmışlar, O da ihtiyacını gidermiş, sonra şöyle buyurmuş: "Hangi adam, hoşuna giden bir kadın görürse, hanımının yanına kalkıp (gitsin!) Çünkü (hoşlandığı kadındakinin) benzeri onda da vardır!"
32.BÂB—HİÇ EVLENMEMİŞ OLAN KADINLARLA EVLENMEK HAKKINDA
2222. Bize Abdullah b. Muti' haber verip (dedi ki), bize Hü-şeym rivayet edip (dedi ki), bize Seyyar, eş-Şa'bi'den haber verdi (ki, O şöyle demiş): Bize Cabir b. Abdillah rivayet edip dedi ki, biz Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber bîr yolculukta idik. Nihayet geri döndüğümüzde ben çabukladım. Derken bir binekli bana kavuştu. (Cabir, sözüne devamla) şöyle dedi: Ben de ona doğru dönüp baktım. Bir de ne görsem, ben Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile karşı karşıyayım! Bana; "Seni acele ettiren nedir, ya Cabir?" buyurdu. (Cabir) dedi ki, (o zaman ben); "doğrusu ben zifaftım yeni yapmıştım!" dedim. "Bakire ile mi evlendin, dulla mı?" buyurdu. (Cabir) dedi ki, ben de; "bilakis, dulla!" dedim. "Keşke, senin kendisiyle oynaşacağın, onun da seninle oynaşacağı bir bakire ile evlenseydin!" buyurdu. (Cabir) dedi ki, (Hz. Peygamber) sonra bana şöyle buyurdu: "(Hanımının yanına) geldiğinde aklını kullan, aklını! (Yani hayızlı ise ona yaklaşma, değilse cima yapıp hemen çocuk sahibi olmaya bak!)"
(Cabir) sözüne şöyle devam etti: Neyse, (şehre) gelince (evlerimize) girmeye gittik. (Fakat Hz. Peygamber) şöyle buyurdu: "Acele etmeyin de (evlerimize) geceleyin -yani akşam üzeri- girelim. Ta ki, saçları-başları dağınık olan kadınlar (saçlarını) 'tarasınlar, kocaları yanlarında bulunmayan kadınlar ustura tütünsün (yani koltuk ve etek tıraşı olsunlar!)"
33.BÂB—EMZİKLİ KADINLA CÎM'A YAPMAK HAKKINDA
2223. Bize Halid b. Mahled haber verip (dedi ki), bize Malik, Muhammed b. Abdirrahman b. Nevfel el-Esedi'den, (O) Urve'den, (O) Hz. Aişe'den, (O da) Cüzame bint Vehb el-Esediyye'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Ben gerçekten "ğîle"yi yasaklamayı içimden geçirdim. Sonra hatırladım ki, Fârislerle Rumlar bunu yapıyorlar da çocuklarına zarar vermiyor.74 (Bunun üzerine onu yasaklamaktan vaz geçtim)." Ebu Muhammed (ed-Dârimî) dedi ki: "Ğîle, (erkeğin hanımıyla), o süt emzirdiği (dönemde) iken cima yapmasıdır."
34.BÂB—KADINLARI DÖVME YASAĞI HAKKINDA
2224. Bize Ca'fer b. Avn rivayet edip (dedi ki), bize Hişam b. Urve, babasından, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hiçbir hizmetçiyi asla dövmezdi. O, Allah yolunda cîhad etmesi (esnasındakiler) hariç, eliyle hiçbir şeye de asla vurmadı."
2225. Bize Muhammed b. Ah m e d b. Ebi Halef haber verip (dedi ki), bize Süfyan, ez-Zühri'den, (O) Ubeydullah b. Ab-dillah'tan, (O da) İyâs b. Abdillah b. Ebi Zübâb'dan, (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: (Bir gün) Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem); "Allah'ın kadın kullarını dövmeyin!" buyurdu. Bir müddet sonra Ömer ibnu'l-Hattab, Rasulullah'a (Salîallahu Aleyhi ve Sellem) gelip; "(Kadınlar) kocalarına karşı cüretkâr oldu!" dedi. (Resulullah) da onlara, (kadınlarını) dövme hususunda izin verdi. Bu sefer birçok kadın, kocalarını şikayet etmek üzere Rasulullah'm (Salîallahu Aleyhi ve Sellem) hanımlarını dolaştı. -Bundan sonra (İyâs) sözüne şöyle devam etti.- Bunun üzerine Hz. Peygamber (Salîallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hakikaten birçok kadın, kocalarını şikayet etmek üzere Muhammed'in hanımlarını dolaşmıştır. Bu (şikayet edilen kocalar) sizin hayırlılarınız hiç değildirler!"
2226. Bize Ca'fer b. Avn haber verip (dedi ki) bize Hişam b. Urve, babasından, (O da) Abdullah b. Zem'a'dan (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Salîallahu Aleyhi ve Sellem) bir-gün halka bir konuşma yaptı ve onlara kadınlar hakkında öğütte bulunup şöyle buyurdu: "Adama ne oluyor da karısını, kölenin dövülmesi gibi dövüyor? Belki o, onunla o günün sonunda beraber yatacaktır!"
35. BÂB—ERKEĞİN, HANIMINA YUMUŞAK DAVRANMASI
2227. Bize Muhammed b. Abdillah er-Rekaşi haber verip [dedi ki), bize Abdulvaris rivayet edip (dedi ki), bize el-Cureyri, Ebu'l-Ala'dan, (O) Nuaym b. Ka'neb'den, (O da) Ebu Zerr'den (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Salîallahu Aleyhi ve Sel-lem) şöyle buyurdu: "Şüphe yok ki, kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Bu sebeple eğer onu doğrultmaya (çalışırsan), onu kırarsın. O halde yumuşak davran. Çünkü onda eğrilik ve (bununla beraber) yetecek miktarda (doğruluk) vardır!"
2228. Bize Halid b. Mahled haber verip (dedi ki), bize Malik, Ebu'z-Zinad'dan, (O) el-A'rac'dan, (O da) Ebu Hüreyre'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Salîallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kadın ancak kaburga kemiği gibidir. Onu doğrultmak (istersen), kırarsın. Ondan yararlanmak istersen, kendisinde eğrilik olduğu halde yararlanırsın!"
36. BAB—"AZL" HAKKINDA
2229. Bize Süleyman b. Davud el-Haşimi, İbrahim b. Sa'd'dan, (O) ez-Zühri'den, (O) Ubeydullah b. Abdillah b. Utbe'den, (O da) Ebu Saîd'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: Bir adam Resulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) "azl"in (hükmünü) sordu da, O şöyle buyurdu: "Siz bunu yapıyor musunuz? Şimdi siz bunu yapmazsanız size bir zarar gelmez.80 Çünkü, Allah'ın olmasını takdir ettiği hiç bir canlı yoktur ki, o olmasın."
2230. Bize Yezid b. Harun haber verip (dedi ki), bize îbn Avn, M uh amme d b. Sîrîn'den, (O da) Abdurrahman b. Bişr'den (naklen) haber verdi ki, O, sözü Ebu Saîd el-Hudri'ye ait göstererek şöyle dedi: "Biz; "ya Rasulullah" dedik, "adamın cariyesi olur da ondan faydalanır, ama gebe kalmasını istemez. Ondan azil yapabilir mi? Yine adamın süt emziren karısı olur da ondan faydalanır, ama gebe kalmasını istemez. Ondan azil yapabilir mi?" O da şöyle buyurdu: "Siz bunu yapmazsanız size bir zarar gelmez. Çünü o (yani gebelik), ancak kaderden ibarettir!" İbn Avn demiş ki, "sonra ben bunu el-Hasan'a anlattım da O şöyle dedi: Vallahi hakikaten bu sanki bir azarlamadır, vallahi hakikaten bu sanki bir azarlamadır!"
37.BÂB—KISKANÇ HAKKINDA
2231. Bize Yala rivayet edip (dedi ki), bize el-A'meş, Şekik'ten, (O da) Abdullah'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sallaltahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hiçkimse Allah'tan daha kıskanç değildir. Bundan dolayı O, kötü söz ve işleri haram kılmıştır. Hiçkimse de övülmeyi Allah'tan daha çok sevmez!"
2232. Bize Ebu'l-Muğîre haber verip (dedi ki), bize el-Evzai rivayet edip (dedi ki), bize Yahya b. Ebi Kesir, Muhammed b. İbrahim'den rivayet etti (ki, O şöyle demiş): Bana İbn Cabir b. Atik rivayet edip (dedi ki), bana babam rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah'ın sevdiği bazı kıskançlıklar vardır. Allah'ın kızdığı bazıları da vardır. Allah'ın sevdiği kıskançlık, şüphe (durumunda gösterilen) kıskançlık; Allah'ın kızdığı kıskançlık ise, şüphe bulunmayan (durumda gösterilen) kıskançlıktır!"
2233. Bize Zekeriyya b. Adiyy rivayet edip (dedi ki), bize Abdullah b. Amr, Abdulmelik b. Ömer'den, (O) el-Muğire'nin azadhsı Verrad'dan, (O da) el-Muğire'den (naklen) rivayet etti
ki, O şöyle dedi: (Bİrgün) Rasulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ulaştı ki, Sa'd b. Ubade; "onunla (yani karısıyla) bir erkek bulsam, ona kılıçla, (kılıcın) enli tararını çevirmeksizin (yani ince, keskin tarafını çevirerek, öldürmek kastıyla) vururdum!" diyormuş. Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sa'd'ın kıskançlığına şaşıyor musunuz? Ben Sa'd'dan daha kıskancım, Allah da benden daha kıskançtır! Bundan dolayı O, açik-gizli (bütün) kötü söz ve işleri haram etmiştir. Allah'tan daha kıskanç hiç kimse yoktur.Bazı özürleri kabul etmeyi (O'ndan) daha çok seven de yoktur! Bu sebeple Peygamberleri müjdeleyiciler ve korkutucular olarak göndermiştir. Övülmeyi Allah'tan daha çok seven kimse de yoktur. Bunun için (inanan kullarına) Cennet'i sözvermiştir!"
38. BÂB—KOCANIN KADIN ÜZERİNDEKİ HAKKI KONUSUNDA
2234. Bize Haşim ibnu'l-Kasım rivayet edip (dedi ki), bize Şu'be rivayet edip (dedi ki), bize Katâde, Zürare b. Evfa el-Amiri'den, (O) Ebu Hüreyre'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Seltem) (naklen) haber verdi ki, O şöyle buyurdu: "—Kadın, kocasının döşeğini terketmiş olarak gecelerse, melekler, (döşeğine) dönünceye kadar ona lanet eder!"
39. BÂB—"LÂNETLEŞME" HAKKINDA
2235. Bize Ubeydullah b. Ab dil meçi d rivayet edip (dedi ki), bize Malik, İbn Şihâb'dan, (O da) Sehl b. Sa'd'dan (naklen) rivayet etti ki, Uveymir el-Aclani; "ya Rasulullah! Ne buyurursun, bir erkek, hanımıyla beraber bir erkek bulsa, onu öldürür, siz de onu öldürür müsünüz, yoksa nasıl yapar?" dedi... Derken Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Allah seninle kadın arkadaşının hakkında (hümünü) indirmiştir. Bu sebeple git de onu (buraya) getir!" Sehl, sözüne şöyle devam etmiş: Bunun üzerine (Uveymir hanımını getirip) lânetleştiler. Ben, halkla beraber Ra-sulullah'ın (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yanındaydım. Nihayet iânetleşmelerini bitirdiklerinde (Uveymir); "Eğer (bundan sonra) onu (yanımda) tutarsam, ya Rasulullah, ona yalan isnad etmiş olurum!" dedi ve onu, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kendisine (birşey) emretmeden önce, üç (talâkla) boşadı. İbn Şihab demiş ki, "bu (yani lânetleşmenin sonunda boşama), ondan sonra lânetleşenlerin âdeti oldu."
2236. Bize Muhammed b. Yusuf, el-Evzai'den, (O) İbn Şihab'dan, (O da) Sehl b. Sa'd'dan (naklen) rivayet etti ki, "Uveymir Asım b. Adiyye -ki O, Aclanoğulları'nın büyüğü idi- geldi..." O sonra onun, (yani bir önceki Hadisin) aynısını zikretti, fakat "onu üç (talâkla) boşadı" (cümlesini) söylemedi.
2237. Bize Yezid b. Harun haber verip (dedi ki), bize Ab-dulmelik b. Ebi Süleyman haber verip dedi ki, Saîd b. Cü-beyr'i şöyle derken işittim: Bana, "Mus'ab ibnu'z-Zübeyr'in emirliğinde, lânetleşenlerin araları ayrılır mı, (evlilikleri sona erdirilir mi?)" diye soruldu, ben de ne diyeceğimi bilemedim. (Saîd) sözüne şöyle devam etti. Bunun üzerine kalkıp Abdullah b. Ömer'in evine geldim ve hizmetçiye; "benim için, ondan yanına girmeme izin iste" dedim. O da; "doğrusu O, öğle uykusunda. Yanına giremezsin" dedi. (Saîd) sözüne şöyle devam etti: O zaman İbn Ömer sesimi işitti de; "İbn Cübeyr mi?" dedi. Ben de; "evet" dedim. O da; "gir; zira seni bu saatte (buraya) ancak bir ihtiyaç getirmiştir!" dedi. Bunun üzerine huzuruna girdim de O'nu, deve palanının çulunu döşek, dirseğim -veya O, içi hurma lifi ile doldurulmuş "bir palan yastığı" demiştir. (Bunda) Abdullah (ed-Dârimî) şüpheye düşmüştür-, yastık edinmiş olduğu bir halde buldum. Dedim ki; "Ebu Abdirrahman! Lânetleşenlerin araları ayrılır mı?" Şöyle cevap verdi: "Sübhanallah, tabi! Şüphesiz bunu ilk defa soran, falandır.
O şöyle demişti: "Ya Ra-sulullah, Allah senin şanını yüceltsin! Ne buyurursun, şayet birimiz karısını kötü bir iş üzerinde görse nasıl yapar? Sussa, büyük bir işe susmuş olur. Konuşsa, yine bunun gibi!" (İbn Ömer) sözüne şöyle devam etti: O zaman Rasulullah (Saliallahu Aleyhi ve Sellem) susup ona cevap vermedi. Sonra da ihtiyacı için kalkıp (gitti). Ertesi gün olunca (o adam tekrar) Hz. Peygamber'e {Saliallahu Aleyhi ve Sellem) gelip, "ya Rasulullah! Gerçekten sana sorduğum şey başıma geldi!" dedi. (İbn Ömer) sözüne şöyle devam etti: Bunun üzerine yüce Allah, Nur Sûresi'ndeki şu ayetleri, yani "Karılarına zina isnad edenler..
(diye başlayan) ayetleri” sonuna kadar indirdi.
(İbn Ömer) sözüne şöyle devam etti: (Hz. Peygamber) de o adamı çağırdı ve bu (ayetleri) ona okudu, ona Allah'ı (anarak) öğüt verdi, ona dünya azabının Ahiret azabından daha hafif olduğunu bildirdi. O da; "ona yalan isnad etmedim" dedi. (Hz. Peygamber) sonra kadını çağırdı ve ona nasihat etti, öğüt verdi, ona dünya azabının Ahiret azabından daha hafif olduğunu bildirdi. O da; "seni hak (din) ile gönderen (Allah'a) andolsun ki, o gerçekten yalancıdır" dedi. O zaman Hz. Peygamber adamı çağırdı ve o, kendisinin gerçekten doğru söyleyenlerden olduğuna Allah'a yemin (ile) dört defa şahidlik etti ve beşinci (şahidliğinde), eğer (kocası) doğru söyleyenlerden ise, "Allah'ın gazabı kedi üzerime olsun" (dedi). (Hz. Peygamber) bundan sonra onların aralarını ayırdı.
2238. Bize Muhammed b. Ab d i İlah er-Rekaşi haber verip (dedi ki), bana Malik rivayet edip dedi ki, Nafî'i, Abdullah b. Ömer'den (naklederken) işittim ki, O şöyle demiş: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), lânetleşenlerin arasını ayırdı ve çocuğu anasına kattı.
40.BÂB—EFENDİSİNİN İZNİ OLMADAN EVLENEN KÖLE HAKKINDA
2239. Bize Ebu Nuaym haber verip (dedi ki), bize el-Hasan b. Salih, Abdullah b. Muhammed b. Akil'den rivayet etti ki, O şöyle demiş: Cabir'i, şöyle derken işittim: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Hangi köle efendisinin -veya sahibinin- izni olmadan evlenirse, o günahkâr olur!"
2240. Bize Malik b. İsmail rivayet edip (dedi ki), bize Men-del, İbn Cüreyc'den, (O) Musa b. Ukbe'den, (O) Nafî'den, (O) İbn Ömer'den, (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurdu: "Hangi köle efendisinin izni olmadan evlenirse, o zinakâr olur!"
41.BÂB—ÇOCUK DÖŞEĞE AİTTİR
2241. Bize Muhammed b. Yusuf haber edip (dedi ki), bize İbn Uyeyne, ez-Zühri'den, (O) İbnu'l-Müseyyeb'den, (O da) Ebu Hüreyre'den (naklen) rivayet etti ki, O, (sözü Hz. Pey-gamber'e) nisbet ederek şöyle dedi: "Çocuk döşek (sahibine) aittir. Zina eden erkeğe ise (doğan çocuk üzerinde her türlü haktan) mahrumiyet vardır!"
2242. Bize Abdullah b. Mesleme rivayet edip (dedi ki), bize Malik, ez-Zühri'den, (O) Urve'den, (O da) Hz. Peygamberin (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hanımı Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Çocuk döşek (sahibine) aittir!"
2243. Bize el-Hakem b. Nâfi1 rivayet edip (dedi ki), bize Şuayb, ez-Zühri'den rivayet etti (ki, O şöyle demiş): Bana Urve, Hz. Peygamber1 in hanımı Hz. Aişe'den haber verdi ki, O şöyle demiş: Utbe b. Ebî Vakkâs, kardeşi Saîd b. Ebi Vakkâs'a, Zem'a'nm cariyesinin oğlunu kendisine almasını vasiyet etmişti. Utbe sonra; "şüphesiz o, benim oğlumdur" demişti. Derken Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (Mekke'nin) fethi zamanında (Mekke'ye) geldiğinde, Sa'd b. Ebî Vakkâs, Zem'a'nın cariyesinin oğlunu almak (istemişti de, bu sebeple Abd b. Zem'a ile aralarında tartışma çıkmıştı). O zaman bu (çocuğun), halkın, Utbe b. Ebi Vakkâs'a en çok benzeyeni olduğu görülmüştü. Neticede Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), (çocuk Abd'ın) babasının döşeğinde doğduğundan dolayı; "O, sana aittir, ya Abd b. Zem'a!" buyurmuştu. Hz. Peygamber {Sallallahu Aleyhi ve Sellem); (çocuğun) Utbe b. Ebi Vakkâs ile Şevde bint Zem'a'ya97 benzemesi hususunda gördüklerinden dolayı da; "O'ndan saklan, ya Şevde bint Zem'a!" buyurmuştu.
42.BÂB—ÇOCUĞUNU TANIDIĞI HALDE İNKÂR EDEN KİMSE
2244. Bize Abdullah b. Salih rivayet edip (dedi ki), bana el-Leys rivayet edip (dedi ki), bana Yezid b. Abdillah, Abdullah b. Yûnus'tan, (O) Saîd b. Ebî Saîd'den, (O da) Ebû Hü-reyre'den (naklen) rivayet etti ki, O, Rasûlullah'ı (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), "lânetleşme âyeti"99 indiğinde şöyle buyururken işitmiş: "Hangi kadın bir topluluğa, onlarda'i olmayan bir soy sokarsa, o (kadının) Allah katında hiçbir değeri yoktur, (Allah) onu Cennet'e de sokmayacaktır. Hangi erkek de, kendisine baka baka çocuğunu inkâr ederse, Allah (rahmetini) ondan saklar ve onu (mahşer günü) öncekilerin ve sonrakilerin gözü önünde rezil rüsvay eder!"
Abdullah (b. Yûnus) sözüne devamla demiş ki: Muhammed b. Kâ'b el-Kurazi, Saîd kendisine bu (Hadisi) bu (senedle) rivayet ediyorken şöyle dedi: "Bu Hadis Rasûlullah'tan (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) bana ulaşmıştır!"
43.BÂB—ADAM, BABASININ KARISIYLA EVLENİRSE (NE OLUR?)
2245. Bize Abdullah b. Ca'fer er-Rakkî rivayet edip (dedi ki), bize Ubeydullah b. Amr, Zeyd'den, (O) Adiyy b. Sabit'ten, (O) Yezid ibnu-1-Berâ'dan, (O da) babasından (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: (Birgün) amcama, beraberinde bir sancak var iken rastlamış ve "nereye gidiyorsun?" demiştim. O da şöyle cevap vermişti: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) beni, babasının karısıyla evlenmiş olan bir adama gönderdi ve bana, onun boynunu vurmamı, malını almamı emretti."
44.BÂB—YÜCE ALLAH'IN; "BUNDAN SONRA SANA (BAŞKA) KADINLAR HELAL OLMAZ" SÖZÜ HAKKINDA
2246. Bana Ya'lâ b. Şeddâd rivayet edip dedi ki, bize Vu-heyb, Dâvûd b. Ebi Hind'den, (O) Muhammad b. Musa'dan, (O da) Ensârdan Ziyâd isimli bir adamdan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Ubey b. Kâ'b'a dedim ki; "ne dersin, şayet Hz. Pey-gamber'in (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hanımları ölselerdi, O'nun (tekrar) evlenmesi helâl olur muydu?" O şöyle cevap verdi: Evet. Allah O'na yalnız bir grup kadım helâl kıldı ve O'na (onları) iyice tavsif etti, sonra da; "Bundan sonra (yani bu tavsiften sonra) sana (başka) kadınlar helâl olmaz!" buyurdu.
2247. Bize el-Muallâ haber verip (dedi ki), bize Vuheyb, İbn Cüreyc'den, (O) Atâ'dan, (O) Ubeyd b. Umeyr'den, (O da) Hz. Aişe'den (naklen rivayet etti ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sal-lallahu Aleyhi ve Sellem) vefat etmeden önce Allah O'na, kadınlardan di-ledikleriyle evlenmeyi helâl kılmıştı."
45. BÂB—KADIN KÖLENİN HÜRRİYETİNE KAVUŞTURULMASININ, MEHRİ SAYILMASI HAKKINDA
2248. Bize Mü şedde d rivayet edip (dedi ki), bize Hammâd b. Zeyd, Şuayb ibnu'l-Habhâb'dan, (O da) Enes'ten (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Hz. Safiyye'yi hürriyetine kavuşturup (Onunla evlendi) ve hürriyetine kavuşturulmasını O'nun mehri saydı.
2249. Bize Ebun-Nu'mân haber verip (dedi ki), bize Ebû Avâne, Katâde'den, (O da) Enes'ten (naklen) rivayet etti ki, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Hz. Safiyye'yi hürriyetine kavuşturup Onunla evlendi ve hürriyetine kavuşturulmasını, O'nun mehri saydı.
46. BÂB—KADIN KÖLESİNİ HÜRRİYETİNE KAVUŞTURUP, SONRA ONUNLA EVLENEN KİMSENİN FAZİLETİ
2250. Bize Amr b. Avn haber verip (dedi ki), bize Huşeym, Salih b. Selîh b. Hayy el-Hemdânî'den rivayet etti ki, O şöyle demiş: (Birgün) eş-Şa'bi'nin yanındaydım. Derken O'na Horasan ahâlisinden bir adam gelip şöyle dedi: "Yâ Ebâ Amr! Bizim oradaki Horasanlılar, adam hakkında; "o, kadın kölesini hürriyetine kavuşturup sonra onunla evlendiğinde, kurbanlık devesine binen kimse gibi olur!" diyorlar, (bu konuda siz ne dersiniz?)" Bunun üzerine eş-Şa'bi şöyle dedi: Bana Ebû Burde b. Ebi Musa, babasından rivayet etti ki, O şöyle demiş: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"—Üç (sınıf insan) var ki, onlara sevapları iki defa verilir: Ehl-i Kitâb'dan olup da kendi Peygamberine inanan, sonra Hz. Peygambere (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) kavuşup O'na da inanan ve uyan kimse; Allah'ın hakkı ile efendilerinin hakkını yerine getiren köle kimse. Bunlara iki sevap (verilecektir.) Bir kadın kölesi olup da onu besleyen ve beslemesini güzel yapan, onu terbiye eden ve terbiyesini güzel yapan, sonra da onu hürriyetine kavuşturup onunla evlenen kimse... Buna da iki sevap (verilecektir.)" (Eş-Şa'bî) sonra adama şöyle dedi: "Bu Hadisi hiçbir şey (vermeksizin) al! (Önceleri) bundan azı için Medine'ye yolculuk yapılırdı!" Huşeym de şöyle dedi: "(Bunu) bana Basra'da anlattılar. Sonra ben (eş-Şâbi'ye) gelip bunu O'na sordum."
2251. Bize Sehl b. Hammâd, Şu'be'den, (O) Salih b. Hayy'dan, (O) eş-Şa'bi'den, (O) Ebû Burde'den, (O) babasından (O da) Hz. Peygamber'den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) bunu, (yani bir önceki) Hadisin benzerini haber verdi.
47.BÂB—ERKEK, BİR KADINLA EVLENİR DE ONA (MEHRİNİ) TAKDİR ETMEDEN ÖNCE ÖLEBİLİR?
2252. Bize Muhammed b. Yûsuf haber verip (dedi ki), bize Süfyân, Mansûr'dan, (O) İbrahim'den, (O) Alkameden, (O da) Abdullah'tan (naklen); bir kadınla evlenen (ancak) ona (mehir olarak) hiçbir şey takdir etmeden, onunla başbaşa da kalmadan ve onun (kocası olarak) ölen kimse hakkında rivayet etti ki, O, (ölen bu kocanın karısı) hakkında şöyle dedi: "O'na (toplumuzun kendisine denk) kadınlarının mehri (kadar mehir) vardır, onun iddet beklemesi gerekir, ona (kocasından) miras (payı) vardır!" (O zaman) Ma'kıl el-Eşce'î şöyle dedi: Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), Ruvâsoğullanndan bir kadın olan Berva' bint. Vâşık hakkında senin hükmettiğinin aynısını hükmetmişti. (Alkame) dedi ki, (Abdullah) da bundan dolayı sevindi.
48.BÂB—SÜT EMMEDEN DOLAYI HARAM OLANLAR
2253. Bize İshak haber verip (dedi ki), bize Revh rivayet edip (dedi ki), bize Mâlik, Abdullah b. Ebi Bekr b. Amr b. Hazm'dan, (O) Amra'dan, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki; O (birgün) Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ile beraber Hz. Hafsa'nın evinde idi. Derken bir insan sesi işitti. (Hz. Aişe) dedi ki, ( o zaman) ben; "ya Rasulullah, senin evinde bir insan sesi işittim!" dedim. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de, Hafsa'nın süt amcasından dolayı; "Onun falan olduğunu sanıyorum" buyurdu. (Bunun üzerine) Hz. Aişe, kendi süt amcasından dolayı, "yâ Rasulullah, falan sağ olsaydı benim yanıma girebilir miydi?" dedi. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de; "Evet, doğum sebebiyle haram olan şeyler, süt emme sebebiyle de haram olur" buyurdu.
2254. Bize Ca'fer b. Avn haber verip (dedi ki), bize Hişâm b. Urve, babasından haber verdi ki, O şöyle demiş: Bana Hz. Aişe haber verdi ki; örtünme emri geldikten sonra (birgün süt) amcası, yani Ebu'l-Ku'ays'm kardeşi yanma girmek için izin istedi de O, Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelip de O'ndan izin istemedikçe O'na izin vermeye razı olmadı. Derken Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelince bunu O'na zikredip şöyle dedi: "(Süt) amcam, yani Ebu'l-Ku'ays'ın kardeşi gelip (benden giriş izni istedi). Ben de, senden izin istemesi için O'nu geri çevirdim!" (Hz. Peygamber); "O senin amcan değil mi?" buyurdu. (Hz. Aişe); "Beni ancak kadın em-zirmiştir, erkek emzirmemiştir!" dedi. Bunun üzerine (Hz. Peygamber); "Şüphe yok ki, o senin (süt) amcandır. Binaenaleyh, yanma girsin" buyurdu.
(Urve) sözüne şöyle devam etti: Aişe şöyle de derdi: "Doğum sebebiyle haram olan şeyler, süt emme sebebiyle de haram olur."
2255. Bize Sadaka İbnu'1-Fadl haber verip (dedi ki), bize Yahya b. Saîd, Mâlik'ten rivayet etti (ki, O şöyle demiş): Bana Abdullah b. Dinar, Süleyman b. Yesâr'dan, (O) Urve'den, (O) Hz. Aişe'den, (O da) Hz. Peygamberden (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki; O şöyle buyurdu: "Doğum sebebiyle haram olan şeyler, süt emme sebebiyle de haram olur."
Mâlik sözüne şöyle devam etti: Bana Abdullah b. Ebi Bekr de Emra'dan, (O) Hz. Aişe'den, (O da) Hz. Peygamberden (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) onun, (yani bir önceki Hadisin) aynısını rivayet etti.
49.BÂB—KAÇ SÜT EMME HARAM KILAR?
2256. Bize Abdullah b. Salih rivayet edip (dedi ki), bana el-Leys rivayet edip (dedi ki), bana Yûnus, İbn Şihâb'dan, (O) Urve'den, (O) Hz. Aişe'den, (O da) Hz. Peygamber1 den (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) (naklen) rivayet etti ki, O şöyle buyurdu: "-Bir sorumak, iki sorumak haram kılmaz!"
2257. Bize Süleyman b. Harb haber verip (dedi ki), bize Hammâd b. Zeyd, Eyyûb'dan, (O) Ebu'Halil'den, (O) Abdullah ibnu'l-Haris'ten, (O da) Ümmü'l-Fadl'dan (naklen) rivayet etti ki, bir adam Hz. Peygamber'e (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelip şöyle dedi: Yâ Rasulullah, doğrusu ben, yanımda diğeri varken bir kadınla evlendim de birinci (hanımım) yeni (hanımımı) emzirmiş olduğunu iddia etti, (siz ne buyurursunuz?)" (Hz. Peygamber) de şöyle buyurdu: "Ne bir emzirme, ne iki emzirme haram kılmaz!"
2258. Bize İshak haber verip (dedi ki), bize Ravh haber verip (dedi ki), bize Mâlik, Abdullah b. Ebî Bekr'den, (O) Amra'dan, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: "(Önce) "On bilinen emme haram kılar" şeklinde Kur'an (âyeti) indi. Sonra (bu on emme âyeti) "beş bilinen emme (haram kılar)" âyetiyle kaldırıldı. İşte Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem), bunlar Kur'an olarak okunan (âyetler)den iken vefat etti."
50.BÂB—SÜT EMMENİN KINAMASINI NE GİDERİR?
2259. Bize Osman b. Muhammed rivayet edip (dedi ki), bize Ab de, Hişâm'dan, (O) babasından, (O) Haccâc b. Haccâc el-Eslemî'den, (O da) babasından (naklen) rivayet etti ki, O; "yâ Rasulullah, benden, süt emmenin, (yerine getirilmediği taktirde) kınamaya (sebep olacak hakkını) ne giderir?" demiş, Rasulullah (Sal lallahu Aleyhi ve Sellem) de; "Gurre, yani bir erkek köle veya bir kadın köle (vermek!)" buyurmuştu.
51.BÂB—SÜT EMMEYE TEK KADININ ŞAHİDLİK ETMESİ
2260. Bize Ebû Asım, İbn Cüreyc'den, (O da) İbn Ebi Mu-leyke'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Bana Ukbe ibnu'l-Hâris rivayet etti ki... O sonra şöyle dedi: O (sadece) bana rivayet etmedi. Fakat ben O'nu, bir topluluğa rivayet ederken işittim ki, O şöyle dedi: Ebû İhâb'm kızıyla evlenmiştim de siyah bir câriye gelip; "ben gerçekten ikinizi de emzirdim!" demişti. Bunun üzerine ben Hz. Peygamber'e (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelip bunu O'na anlatmıştım. Ama O benden yüz çevirmişti. Ebû Asım sözüne şöyle devam etti: O (yani Ukbe) dedi ki, üçüncü veya dördüncü (başvurumda Hz. Peygamber); "(Bu) dendiği halde nasıl (evli kalabilirsiniz?)" buyurmuş ve O'nu onunla (evli kalmaktan) me-netmişti.
Ebû Asım sözüne devamla dedi ki; Ömer b. Saîd b. Ebî Hüseyn ise Ibn-Ebi Muleyke'nin (rivayetinde): "Artık (bu) dendiği halde nasıl (evli kalabilirsiniz?)" dedi, "Onu onunla (evli kalmaktan) menetmişti " (cümlesini) söylemedi.
52.BÂB—BÜYÜĞÜN SÜT EMMESİ HAKKINDA
2261. Bize Ebu'l-Velid et-Tayâlisî haber verip dedi ki; bize
yukarıdaki son cümleye benzer bir cümle de bulunmaktadır. Ancak, Tirmizi'nin bildirdiğine göre, bir çok kimse bu Hadisi İbn Ebi Muleyke'den, son cümle olmaksızın da rivayet etmişlerdir. Bkz. Tirmizi, Rada, 4(3/458).Şu'be, Eş'as b. Süleym'den, O babasından, O Mesrûk'tan, O da Hz. Aişe'den naklen rivayet etti ki; birgün Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) yanına girmişti. Yanında ise bir erkek vardı. Bu sebeple Hz. Peygamber'in yüzünün rengi değişmişti. O sanki bundan hoşlanmamıştı. (Hz. Aişe sözüne şöyle devam etti:) O zaman ben; "o gerçekten benim süt kardeşimdir" demiştim de O, şöyle buyurmuştu: "Kardeşlerinizin kim olduğuna iyi bakın. Zira kendisiyle süt kardeşliği, (yani) evlenme haramlığı meydana gelen süt emme, sadece bebekken açlığı gidermek için yapılandır."
2262. Bize Ebu'I-Yemân el-Hakem b. Nâfi1 haber verip (dedi ki), bize Şuayb, ez-Zühri'den, (O) Urve'den, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: (Birgün) Sehle bint Süheyl bin Amr -ki O, Ebû Huzeyfe b. Utbe b. Rebî'an'm (nikâhı) altındaydı-, Rasulullah'a (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gelip şöyle dedi: "Muhakkak ki Ebû Huzeyfe'nin âzâdhsı Salim, biz gündelik ev içi kıyafetiyle iken yanımıza giriyor. Biz de onu ancak (kendi) çocuğumuz olarak görüyoruz! -Ebû Huzeyfe onu, Hz. Peygamber Zeyd'i evlât edindiği gibi evlât edinmişti.- Şimdi yüce Allah; "O (evlâtlıkları) babalarına nisbet ederek çağırın. Bu, Allah katında daha doğrudur" mealindeki âyeti indirdi. (O halde ne yapmamızı emredersiniz?)" Hz. Peygamber (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) de O'na bu du-rumda Sâlinı'i emzirmesini emretti"
Ebû Muhammed (ed-Dârimî); "bu (hüküm) sadece Salim içindir" dedi.
53.BÂB—HÜLLE YAPMA (TAHLİL) YASAĞI
2263. Bize Ebû Nuaym haber verip (dedi ki), bize Süfyân, Ebû Kays'tan, (O) el-Huzeyl'den, (O da) Abdullah'tan (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) hülle yapanla, kendisi için hülle yapılana lanet etmiştir!"
54.BÂB—ERKEĞİN, AİLESİNİN İHTİYAÇLARINI GÖRMESİNİN VACİBLİĞİ HAKKINDA
2264. Bize Ca'fer b. Avn haber verip (dedi ki), bize Hişâm b. Urve, babasından, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) haber verdi ki; Muâviye'nin annesi, Ebû Süfyân'm karısı Hind, Rasulullah'a (Sal-lallahu Aleyhi ve Sellem) gelip şöyle dedi: "Yâ Rasulullah, EbÛ Süfyân gerçekten cimri bir kimsedir. O, bana, bilgisi olmaksızın kendisinden (gizlice) aldıklarım hariç, kendime ve oğullarıma yetecek şeyleri de gerçekten vermez! Bu (gizlice aldıklarımda) bana bir günâh var mıdır?" (Rasulullah) da şöyle buyurdu: "Sana ve çocuklarına, örfe uygun olarak yetecek şeyleri al!"
55.BÂB—KADINLARLA GÜZEL GEÇİNMEK HAKKINDA
2265. Bize Muhammed b. Yûsuf haber verip (dedi ki), bize Süfyân, Hişâm b. Urve'den, (O) babasından, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) rivayet etti ki, O şöyle dedi: Rasulullah (Sal- lallahu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "En hayırlınız, ailesine en hayırlı olanınızdır. Bir arkadaşınız ölünce de onun (kusurlarını, kötülüklerini anmayı) bırakın/"
56.BÂB—KÜÇÜKLERİ BABALARI EVLENDİRDİĞİNDE ONLARIN EVLENDİRİLMESİ HAKKINDA
2266. Bize İsmail b. Halil haber verip (dedi ki), bize Ali b. Mushir, Hişâm'dan, (O) babasından, (O da) Hz. Aişe'den (naklen) haber verdi ki, O şöyle dedi: "Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) benimle, ben altı yaşındayken (Mekke'de) evlendi. Sonra biz Medine'ye gelip el-Hâris ibnu'l-Hazrecoğulları'nın yanına indik. Derken ben sıtmaya yakalandım da başımın (saçı dökülüp) darmadağınık oldu. (Ardından iyileştim ve saçını yeniden bitip çoğaldı. Öyle kî, saçım) bir kâkülcük de uzadı. Derken, bana, ben bir tahterevallinin üzerinde ve beraberimde bazı kız arkadaşlanm var iken (annem) Ümmü Rûman geldi ve beni çağırdı. Ben de, ne istediğini bilmediğim halde onun yanına geldim. O da elimden tutup (götürdü). Nihayet beni evin kapısında durdurdu. Ben nefes nefese kalmıştım. Akabinde nefesim biraz dindi. Sonra o biraz su aldı ve onunla yüzümü ve başımı sildi. Daha sonra da beni eve girdirdi. Bir de ne göreyim, bir odanın içinde Ensârlı kadınlar! Onlar hemen; "hayırlı bereketli olsun, hayırlı uğurlu olsun" dediler. (Annem) de beni onlara teslim etti. Onlar benim durumumu, (üst-başımı) düzelttiler. Derken bir kuşluk vakti Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) aniden yanıma geldi, onlar da beni O'na teslim ettiler. Ben o gün dokuz yaşındaydım."
İslami Okul Okulların En Önemlisi