Ma'rifetü's-Sünen — Cünüp ve Müşrikin Namaz Kılınan Yerden Geçmesi | Namaz - 140. Hadis

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

Cünüp ve Müşrikin Namaz Kılınan Yerden Geçmesi

5093- ŞafiI der ki: ilim ehli: " ... cünüpken, yoldan geçmeniz müstesna gusledene kadar namaza yaklaşmayın ... "[Nisa, 43] ayetinden kastedilenin, namaz kılınan yere yaklaşmamak olduğunu söylemiştir.(--- Şafii, el-Ümm (1/54).

5094- Bu, isabetli bir görüştür. Çünkü namazda yoldan geçme olmaz.

Yoldan geçme sözü ancak namaz kılınan yerle ilgili söylenebilir. Bu da mesciddir. Cünübün mescidden geçmesinde sakınca yoktur. Ancak " ... yoldan geçmeniz müstesna''[Nisa, 43] buyruğu, cünübün mescidde duramayacağını göstermektedir.

5095- Beyhaki der ki: İbn Abbas'ın ayeti bu şekilde tefsir ettiği nakledilmiştir.(--- Suyuti, ed-Dürrü'l-Mensur (2/547) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (2/443).

5096- İbn Mes'ud ve Enes b. Malik'in de aynı görüşte olduğu nakledilmiştir.

5097- Cabir b. Abdillah'ın: "Bazen birimiz cünüp olduğu halde mescidin içinden geçip giderdi" dediği nakledilmiştir.(--- Beyhakl, es-Sünenu'l-Kübra (2/443).

5098- İbn Abbas: " ... cünüpken, yoldan geçmeniz müstesna gusledene kadar namaza yaklaşmayın ... "[Nisa, 43] ayetini şu şekilde açıklamıştır: "(ünüp iken mescide girme. Ancak yolunun içinden olması halinde oturmayacak şekilde içinden geçip gidebilirsin." Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şu evlerin yönlerini mescidden çeviriniz. çünkü ben, hayızlı ve cünübe mescidi helal kılmıyorum" buyurdu. Hadis zayıftır.(--- Ebu Davud, taharet (232).

5100- Buhari: "İsnaddaki ravilerden olan Cesre garip rivayetlerde bulunur'' demiştir.

5101- Başkası bu hadiste Cesre'ye: "Kapıları çeviriniz" sözünde muhalefet etmiştir.

5102- Eğer hadis sah!hse, bundan mescidde durmak kastedilmiştir.

5103- Osman b. Ebi Süleyman'ın bildirdiğine göre Kureyş müşrikleri esirlerinin fidyesini vermek için Medine'ye geldiklerinde Mescid'de kalıyorlardı. Bunlar arasında Cubeyr b. Mut'im de vardı. Cubeyr der ki: "Ben bu sırada Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) okumasını işitiyordum."

5104- Aynı manada bir hadis Cubeyr b. Mut'im'den nakledilmiştir.

5105- Şafii, "Doğrusu puta tapanlar pistirler, bu sebeple, bu yıllardan sonra Mescidi Haram'a yaklaşmasınlar''[Tevbe, 28] ayetini delil göstererek müşriklerin Mescid-i Haram dışındaki bütün mescidlere girebileceğini söylemiştir.

5106- Şafii der ki: Mescid-i Haram dışındaki bir mescidde müşrik geceleyebiliyorsa, müslüman da geceleyebilir.

5107- İbn Ömer, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında bekarken Suffe ehliyle birlikte Mescid'de gecelediğini anlatırdı.

5108- Abdullah (b. Ömer)'in bildirdiğine göre gençliğinde bekar ve ailesi yokken Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'inde yatardı.

Buhari bunu Sahih'te Müsedded kanalıyla Yahya el-Kattan'dan rivayet etmiştir.

5109- Said b. el-Müseyyeb'e mescidde yatmak sorulunca: "Suffe ehli nerede yatardı ki! Onlar mescidde yatarlardı" Cevabını verdi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Develerin Sulandığı Yerde ve Koyun Ağıllarında Namaz Kılmak