Ma'rifetü's-Sünen — Cuma Namazı Kılması Gerekmeyenler | Cuma Namazı - 7. Hadis

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

Cuma Namazı Kılması Gerekmeyenler

6358- Esved b. Kays, babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab yolculuk hazırlığında olan bir adam gördü. Onun: UŞayet Cuma namazı olmasaydı bugün yola çıkardım'' dediğini işitince, ona: uÇıkabilirsin! Zira Cuma namazı yolcuyu yolundan etmezu karşılığını verdi.(--- Abdurrezzak, Musannef (3/250), Şafii, el- Ümm (1/189) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/187).

6359- İbn Şihab ez-Zühri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir Cuma günü sabah vaktinde yolculuğa çıkmıştır. Ancak bu, mürsel bir rivayettir.

6360- Rivayet edildiğine göre İbnu'l-Müseyyeb, Ömer b. Abdilazız ve Hassan b. Atiyye Cuma günü Cuma namazını kılmadan yolculuğa çıkmazlardı.

6361- Bu manada Muaz b. Cebel'den de rivayet gelmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/187).

6362- Ebu Said'in rivayetinde Şafii der ki: "Buluğa ermeyenlere, kadınlara ve kölelere Cuma namazı farz değildir."(--- Şafii, el-Ümm (1/189).

6363- Beyhaki der ki: Daha önce geçtiği üzere Muhammed b. Ka'b el-Kurazi'nin Vail oğullarından bir adamdan işittiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma namazı kadın, çocuk ve köle dışında her müslümana farzdır" buyurmuştur.

6364-6366- Tarık b. Şihab'ın Ebu Musa'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Köle, kadın, çocuk ve hasta olmak üzere dört kişi hariç her müslümana Cuma namazı farzdır. "

Ubeyd b. Muhammed bunu müsned olarak, başkası ise mürselolarak rivayet etmiştir.

Başka bir kanalla aynı lafızlarla ancak Ebu Musa zikredilmeden rivayet edilmiştir.

6367- Ebu Davud der ki: "Tarık b. Şihab, Hz. Peygamberi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) görmüş, ama ondan bir şey işitmemiştir."

6368- Beyhaki der ki: Mahfuz olanı bu şekilde mürsel alanıdır. Bu da ceyyid olan bir mürseldir. Sünen kitabında hadisin şahitlerini zikrettik. Bu hadislerin bazılarında hasta, bazılarında yolcu olan kişiler de zikredilmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/183).

6369- Beyhaki der ki: Şafii'nin yanında hasta olan kişi, katılması durumunda hastalığı artacaksa veya onu daha ağır bir sıkıntıya sokacaksa Cuma namazına katılmaz. Buna benzer mazeretleri olan kişiler için de aynı durum geçerlidir.

6370- İsmail b. Abdirrahman b. Ebi Zi'b bildiriyor: "İbn Ömer Cuma namazı için yıkanırken ölmek üzere olan Said b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl'in yanına çağrıldı. Bunun üzerine Cumaya gitmekten vazgeçip Said'in yanına gitti."(--- Şafii, el-Ümm (1/189), Abdurrezzak, Musannef(3/240) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/185).

6371- Yine bize rivayet edildiğine göre İbn Abbas yağmurlu bir günde müezzinine cemaatin namazı evlerinde kılmaları yönünde çağrı yapmasını söyleyip şöyle dedi: "Bunu benden daha hayırlı olan biri de yaptı. Herkesin Cuma namazına katılması gerekir, ancak yağmur ve çamurda yürüyüp sıkıntıya girmenizi istemedim,"(--- Müslim, salat (1575).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Cuma Namazı İçin Yıkanma, Cuma Hutbesi ve Cuma Namazında Yapılması Gerekenler