Ebû Dâvûd 872 — Rüku'da Ve Secdede Ne Söylenir? | Salat Bahsi - 872. Hadis
DEVAM: 146-147. Rüku'da Ve Secdede Ne Söylenir?
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ
Aişe (r.anha)'den rivayet edilmiştir: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in rüku ve sücudunda "sübbuhun, kuddusun, rabbu'l-melaiketi verruhi Münezzehsin! Mukaddessin! Meleklerle Ruhun rabbisin (Ey Allahım)" derdi.
Diğer tahric: Müslim, salat; Tatbik; Ahmed b. Hanbel, VI, 35, 94, 115, 148, 149, 176, 193, 200, 244,
AÇIKLAMA:
Sübbuh ve kuddus kelimeleri sebbuh ve kaddus şeklinde de okunabilirse de, birinci şekilde okunuşları daha fasîh ve bu şekilde rivayetleri daha çoktur. Ulemadan bazılarına göre bunlar Allah'ın birer sıfatıdır. Bir takımları Allah'ın ismi olduklarım söylemişlerdir.
Sübbuhun'un manası, "Allah Teala'nın kendisine layık olmayan şeylerle, şerik ve nazîrden münezzeh olması" demektir.
Kuddus ise Allah Teala'mn kendisine layık olmayan her şeyden temizlenmiş olması manasına gelir. Bazılarına göre kuddus mübarek demektir.
"Ruh" tan murad, bazılarına göre büyük bir melektir. Bir takımları bundan maksadın Cibril aleyhisselam olmasını muhtemel görmüşlerdir. "Ruh" meleklerin de göremedikleri bir takım mahluklardır, diyenler de olmuştur.
Metinde geçen bu zikirlerin namazda okunması mevzuu ulema arasında ihtilaflıdır. Biz bir önceki hadisin açıklamasında bu mevzuda yeterli bilgiyi verdiğimiz için burada tekrara lüzum görmedik.
İslami Okul Okulların En Önemlisi