Hâkim el-Müstedrek — İman - 113. Sayfa

Bunu (bir önceki hadisin) Buhari ve Müslim'in tahriç ettikleri bir şahidi bulunmaktadır:

257- ... Bize Süfyan, Abdullah b. Ebi Bekr b. Muhammed b. Amr b. Hazm'dan tahdis ettiğine göre o Enes b. Malik'i, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ye kadar senedini ulaştırarak şöyle buyurduğunu tahdis etti: "Ölümünden sonra üç şey müminin arkasından gider: Akrabaları, malı ve ameli. Bunların ikisi döner, birisi kalır. Akrabaları ve malı dönerken, malı (onunla) kalır."

İmran el-Kattan da Haccac'a mutabaat edip hadisi uzun uzadıya nakletmiştir:

Diğer Tahric: Buhari, 6149; Müslim, 2960; Tirmizi, 2380

258- Bunu bize Ali b. Hamşaz tahdis etti, bize Muhammed b. Eyyub tahdis etti, bize Amr b. Merzuk bildirdi, bize İmran el-Kattan, Katade'den bildirdi. O Enes'ten, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle buyurduğunu nakletti: "Üç tane dostu bulunmayan hiçbir kul yoktur."

Sonra hadisi uzun uzadıya İbrahim b. Tahman'ın hadisine yakın olarak zikretti.

Bunun Müslim'in şartına göre bir şahidi daha vardır.

259- *Bunu bize Ahmed b. Cafer el-Katii haber verdi, bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti. Bana babam tahdis etti. Bize Abdussamed b. Abdulvaris tahdis etti, bize Hammad, Simak'tan tahdis etti. O en-Numan b. Beşir'den rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Müminin misali ile ecelin misali üç tane dostu olan bir adama benzer. Malı ona: Ben senin malınım benden istediğini al, istediğini bırak der. Diğeri ona: Ben seninle beraberim. Seni taşırım (kaldırırım) koyarım. Öldüğün takdirde de seni bırakırım. (Allah Rasulü) buyurdu ki: Bu onun aşiretidir. Üçüncüsü ise şöyle der:

Ben seninle beraberim. İster ölümünde, ister hayatta iken seninle beraber girer, seninle beraber çıkarım der." (Nebi) buyurdu ki: "Bu onun amelidir."

Diğer Tahric: Senedi Müslim'in şartına göre sahihtir. Müslim, Hammad'ın Simak'ten, onun en-Numan'dan diye rivayet ettiği tövbe sebebiyle sevinmeyi anlatan hadisi tahriç etmiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

114- Yahudilerin Yazısını Öğrenmenin Caiz Oluşu