m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe Namaz Oturuş Şekilleri Namazda Oturan - 35. Hadis

 

m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Namaz

 

Oturuş Şekilleri

 

Namazda Oturan Kişi, Sol Ayağmı Yayar ve Sağ Ayağmı Diker

 

2940- Vail b. Hucr'dan nakledilmiştir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda oturunca sol ayağını büktü ve sağ ayağını dikti.

 

2941- Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde edip başını kaldırdığında oturduğu halde tam doğrulmadan ikinci secdeyi yapmazdı. Sol ayağını yayar, sağ ayağını dikerdi.

 

2942- İbrahim(-i Nehai) dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda oturduğunda sol ayağını yayardı. O kadar yayardı ki bu yüzden sol. ayağının üst tarafı kararmıştı.

 

Tahric: Abdürrezzak (3037), Ebu Davud (2/45; 24 muallak olarak)

 

2943- Yezid b. Abdillah b. Kusayt diyor ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sol ayağını yayar ve sağ ayağını dikerdi.

 

Tahric: Malik (1/89:51), Buhari (827), Ebu Davud (2/45; 21 mu allak olarak), Nesai (743, 744)

 

2944- İbn Ömer dedi ki: Sol ayağın yatırılıp sağ ayağın dikilmesi namazın sünnetindendir.

 

2945- Ka'b şöyle demiştir: "Oturduğunda sol ayağını yay. Çünkü böyle yapman, namazın ve omurga kemiğin için en uygun pozisyondur."

 

2946- Haris (el-A'ver) bildiriyor: Hz. Ali, sağ ayağını diker, sol ayağını ise yayardı.

 

2947- Hişam bildiriyor: Hasan(-ı Basri) bazen iki ayağını da yatırırdı. Bazen sağ ayağını yatırır, sol ayağını dikerdi. Muhammed (b. Sirin) oturduğu zaman, sağ ayağını diker, sol ayağını ise yatırırdı.

 

2948- ibrahim'den İbn Sirin'in yaptığının benzeri rivayet edilmiştir.

 

Namazda ik'a Oturuşunun Mekruh Oluşu

 

2949- Ebu Hureyre bildiriyor: Sevgili dostum Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benim namazda maymunun çömeldiği gibi ik’a oturuşuyla oturmamı yasakladı.

(ik'a: Namazda iki secde arasında makadını topuklar üzerine koyarak oturmaktır.)

 

Tahric: Ebu Ya'la (2611=2619) ve Beyhaki (2/120)

 

2950- Haris'ten rivayet edilir: Hz. Ali namazda ik'a oturuşu yapmayı mekruh görür ve şöyle derdi: "Bu, şeytanın kösteğidir."

 

2951- Haris bildiriyor: Hz. Ali, namazda ik'a oturuşunu mekruh görürdü.

 

2952- Said el-Makburı anlatıyor: Ebu Hureyre'nin yanında namaz kıldım. Ayak parmaklarım üzerinde dikildim. Ebu Hureyre beni yere çekince ayaklarımın üstünde karar kıldım.

 

2953- Muğire bildiriyor: İbrahim(-i Nehai), ik'a oturuşu ile teverrük oturuşunu mekruh görürdü.

(Teverrük: Ayaklar yan tarafta olmak üzere makadı üzerine oturmak.)

 

2954- Hasan ve İbn Sirin, namazda ik'a oturuşunu mekruh görürlerdi.

 

2955- Amir(-i Şa’bi), iki secde arasında ik'a oturuşunu mekruh görürdü.

 

2956- Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şeytan kösteğini (ik'a oturuşunu) bize yasakladı.

 

2957- İbn Abbas diyor ki: "Namazda iki oturağını ökçelerinin üzerine koyman sünnettendir."

 

Tahric: Abdürrezzak (3030) ve Beyhaki (2/119). Başka kanalla: Müslim (1/380:32), Ebu Davud (841) ve Tirmizi (283).

 

İk'a Oturuşuna Ruhsat Verenler

 

2958- Cabir ve Ebu Said, iki secde arasında ik'a oturuşu yaparlardı.

 

2959- Nafi dedi ki: İbn Ömer, iki secde arasında ik'a oturuşu yapardı.

 

2960- Atiyye diyor ki: Abdullah'ların iki secde arasında ik'a oturuşu yaptıklarını gördüm. Abdullah'lar: Abdullah b. Ömer, Abdullah b. ez-Zübeyr ve Abdullah b. Abbas'tır.

 

2961- A'meş bildiriyor: Atiyye'nin iki secde arası ik'a oturuşu yaptığını gördüm.

Bunu sorunca: "ibn Ömer, İbn Abbas ve ibnü'z-Zübeyr'i iki secde arasında ik'a oturuşu yaptıklarını gördüm" diye cevap verdi.

 

2962- Sukayf b. Bişr el-İcli dedi ki: Tavus'u dört rek'at arasında oturduğunda ik'a oturuşu yaptığını gördüm.

 

2963- Musa et-Tahhan diyor ki: Mücahid'in iki secde arasında ik'a oturuşu yaptığını gördüm.

 

2964- Cabir bildiriyor: Ebu Cafer (el-Bakir) iki secde arasında topukları üzerinde otururdu.

 

2965- Nafi bildiriyor: İbn Ömer oturduğunda ayaklarır.: (yanlara) bükerdi.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Erkek Namaz Kılarken Kadının, Onun Sağından ve Solundan Geçmesi