m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe Cenazeler Düşük Yada Doğam Çocuğun - 31. Hadis

 

m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Cenazeler

 

Düşük Yada ... Doğam Çocuğun Cenaze Namazı

 

Düşük Hakkında "Namazı Kılınır" Diyenler

 

11704. Muğire b. Şu'be'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Küçük çocuk üzerine cenaze namazı kılınır."

 

11705. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer düşük üzerine namaz kılmıştır. Nafi' dedi ki: "Düşüğün diri mi, yoksa ölü mü doğduğunu olduğunu bilmiyorum."

 

11706. Hz. Ebu Bekr der ki: "Üzerine namaz kılmamıza en layık olanlar, küçük çocuklarımızdır."

 

11707. Said b. el-Müseyyeb der ki: "Yaradılışı tamamlanmış ve ruh üfürülmüşse üzerine namaz kılınır."

 

11708. Said bildiriyor: Ebu Hureyre, çocukları içinde hiç günah işlemeyen

çocuğun yanında durup şöyle derdi: "Allahım! Onu kabir azabından koru!"

 

11709. Eyyub'un bildirdiğine göre Muhammed b. Sirin, yaradılışı düzgün bir şekilde ortaya çıkan düşük hakkında der ki: "isim verilir ve büyük üzerine namaz kılındığı gibi kendisi üzerine de namaz kılınır."

 

11710. Muğire b. Şu'be diyor ki: "Düşük üzerine namaz kılınır, anne ve babası için rahmet ve bağışlanma duası yapılır."

 

Yunus dedi ki: "Ziyad ailesi bu hadisi Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayandırıyor. Fakat ben bunu bu şekliyle belleyemedim."

 

11711. Abdurrahman b. Ebi Leyla diyor ki: "Evlatlarımızdan namazını kılmadığımız hiç kimse bırakmadık."

 

11712. İbn Sirin diyor ki: "Büyük üzerine kılındığı gibi küçük çocuk üzerine de namaz kılınır."

 

11713. İbn Sirin diyor ki: "Düşük (doğan) üzerine namaz kıl, ona isim ver. Çünkü o, fıtrat üzere doğmuştur."

 

11714. Amr b. Murre anlatıyor: İbn Ebi Leyla'ya bunu sordum. Şöyle dedi: "Ensar'ın hayatta kalanlarına ulaştım, onlar ölen çocuklarının namazlarını kılıyorlardı."

 

11715. Said b. el-Müseyyeb ölü olarak doğan düşük hakkında der ki: "Ruh üflendiyse üzerine namaz kılınır ki bu, dört aylık bir sürede gerçekleşir."

 

11716. Halid el-Ahdeb anlatıyor: Abdullah b. Ömer'e çocuklar üzerine namaz kılma meselesi soruldu. Şöyle dedi: "Günahı olmayan kişi üzerine namaz kılmayı daha çok seviyorum."

 

''Sesli Bir Şekilde Ağlayarak Doğmadıkça Üzerine Namaz Kılınmaz" Diyenler

 

11717. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Ağlayarak doğmadıkça ölü bebek üzerine namaz kılınmaz."

 

11718. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Ağlayarak doğmadıkça bebeğin cenaze namazı kılınmaz."

 

11719. Said b. Cübeyr der ki: "Bebek üzerine namaz kılınmaz."

 

11720. Osman b. Cahhaş anlatıyor: Semure b. Cundub'un küçük bir oğlu ölmüştü. Şöyle dedi: "Alın bunu götürüp defnedin. Üzerine namaz kılınmaz. Çünkü hiçbir günahı yok. Çocuğun anne-babasına kendilerini karşılayan sevap ve mükafat olması için dua edin."

 

11721. Zühri, ölü doğan bebek hakkında: "Üzerine namaz kılınmaz, ağlayarak doğmadıkça varis olamaz" demiştir.

 

11722. Şu'be bildiriyor: Hakem ile Hammad'a ölü olarak doğan düşük üzerine namaz kılınıp kılınmayacağı sorulunca: "Hayır (kılınmaz)" dediler.

 

11723. Ala b. el-Müseyyeb, babasından bildiriyor: "Ölü doğan düşük üzerine namaz kılınmaz ve kendisi de varis olamaz."

 

11724. Cabir der ki: "Bebek ağlayarak doğduğunda cenaze namazı kılınır ve varis olur. Ağlayarak doğmadığında namazı kılınmaz ve varis de olamaz."

 

11725. Şa’bi diyor ki: "(Bebek) ağlayarak doğduğunda üzerine namaz kılınır ve varis olur. Ağlayarak doğmadığında üzerine namaz kılınmaz ve varis de olamaz."

 

11726. Hasan(-ı Basri) der ki: "Düşüğün namazı kılınmaz."

 

11727. Mekhul der ki: "Zübeyr, çocuğu küçükken öldüğünde üzerine namaz kılmadı."

 

11728. Said b. el-Müseyyeb, ölü doğan bebek hakkında der ki: "Ağlayarak doğmadıkça varis olamaz."

 

11729. Süveyd b. Gafele diyor ki: ‘‘Ölü doğan bebek üzerine namaz kılmazdık.''

 

11730. Süveyd diyor ki: ‘‘Ölü doğan bebek üzerine namaz kılmazdık."

 

Veled-i Zinanın Cenaze Namazını Kılmak

 

11731. İbrahim(-i Nehai) der ki: ''Veled-i zina (hayatında iken) namaz kılıyorsa (öldüğünde de cenaze) namazı kılınır.''

 

11732. Nafi'nin bildirdiğine göre Abdullah b. Ömer, küçük olsun büyük olsun (ölen) veled-i zinanın namazını kılmazdı.

 

11733. Nafi'den rivayet edilir: Abdullah b. Ömer, (doğduğu) yatağı üzerinde olan ve evinde ölen veled-i zinanın ve annesinin cenaze namazlarını kıldırırdı.

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Cenaze Namazını Kılan ve Defnedilinceye Kadar Cenazenin Peşinden Giden Kişinin Sevabı Hakkında