m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe Siyer Atlardan Hoş Görülenler ile Kerih - 3. Hadis

 

m u s a n n e f İbn Ebi Şeybe

Siyer

 

Atlardan Hoş Görülenler ile Kerih Görülenler

 

33236. Ebu Hureyre der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç ayağı sekili, biri sekisiz veya bir ayağı sekili üçü sekisiz olan attan hoşlanmazdı."

 

33237. RibTnin kardeşi Mes’ud b. Hiraş naklediyor: Ömer b. el-Hattab, Absilere: "Savaşlarınızda hangi tür atı daha dayanıklı buldunuz?" diye sorunca, onlar: "Renkleri kahverengi olan atları" dediler.

 

33238. Ata, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Atların en üstünü kahverengi olanlardır.''

 

33239. MAsa b. Uley, babasından naklediyor: Bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ben bir at sahibi olmak -veya bir at satın almak- istiyorum" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Alnında sakar, burnunda beyazlık olan kahverengi veya kül rengi ve sağ ayağı sekili olan bir at almaya bak" karşılığını verdi.

 

*

Atların Kuyruğunu Kısaltmak

 

33240. Vadın b. Ata, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu nakleder: "Atların kuyruğunu kısaltmayınız. Çünkü kuyruklar onların sinekliğidir. Yelelerini de kesmeyiniz. Çünkü yeleleri ısınmalarını sağlar.''

 

33241. İbrahim der ki: Hz. Ömer atların iğdiş edilmesini yasakladı. Sanırım şunu da dedi: "Kuyruklarını da kesmeyin."

 

33242. Bürd der ki: "Mekhul atların kuyruğunun kesilmesini hoş görmezdi"

 

33243. Hz. Ömer der ki: "Atların kuyruğunu kısaltmayınız."

 

*

Atların ve Hayvanların iğdiş Edilmesi Hakkında Söylenenler ve Bunu Kerih Görenler

 

33244. İbn Ömer bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) atların ve diğer hayvanların iğdiş edilmesini yasakladı. İbn Ömer: "Hayvanların iğdiş edilmeyen türün sayısının artması söz konusudur" dedi.

 

33245. İbrahim(-i Nehai) der ki: "Hz, Ömer, atların iğdiş edilmesini yasaklayan bir ferman yazdı."

 

33246. İbrahim b. Muhacir el-Beceli bildiriyor: Hz. Ömer, atların iğdiş edilmemesini ve ikiyüz (fersahtan) fazla koşturulmaması yönünde bir ferman yazdı."

 

33247. Yezid b. Ebi Habıb bildiriyor: Ömer b. Abdilaziz, Mısır halkına atları iğdiş etmeyi ve çocukların atları koşturmasını yasaklayan bir ferman yazdı.

 

33248. Rabı b. Enes der ki: Enes'in, "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim" (Nisa Sur. 119) ayetinde, Allah'ın yarattığını değiştirmekten kastın, iğdiş etmek olduğunu söylediğini duydum.

 

33249. İsmail, Ebu Salih'in: "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim" (Nisa Sur. 119) ayetinde, Allah'ın yarattığını değiştirmekten kastın iğdiş etmektir" dediğini nakleder.

 

33250. Ebu Mekın, ikrime'nin, hayvanları iğdiş etmeyi kerih gördüğünü nakleder.

 

33251. Leys bildiriyor: Ata, Tavus, Mücahid, Hasan ve Şehr, iğdiş etmeyi kerih görürlerdi.

 

33252. İbn Ömer der ki: Hz. Ömer hayvanların iğdiş edilmesini yasakladı ve:

"Neslin artması erkektedir" dedi.

 

33253. Mutarrif, bir adamdan naklediyor: İbn Abbas: "Hayvanları iğdiş etmek müsle yapmak gibidir" dedikten sonra şu ayeti okudu: "Onlara, Allah'ın yarattığını değiştirmelerini emredeceğim." (Nisa Sur. 119)

 

*

Hayvanların iğdiş Edilmesine Ruhsat Verenler

 

33254. Hişam, babasının kendisine ait olan bir katırı iğdiş ettiğini söyledi.

 

33255. Malik b. Miğvel der ki: Ata'ya, atın iğdiş edilmesini sorduğumda şöyle dedi: "Eğer ısırmasından ve huysuz olmasından korkulursa bunda bir sakınca yoktur."

 

33256. Hasan(-ı Basri) der ki: "Hayvanları iğdiş etmekte bir sakınca yoktur."

 

33257. İbn Sirin der ki: "Damızlıklar çiftleşmesi için bırakıldıktan sonra; atları iğdiş etmekte bir sakınca yoktur."

 

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNKİ KULLAN

 

Hayvanlara Takılan Çan Hakkında