İbn Hibbân — Fasıl: Teravih | Sahih İbn Hibban SALAT - 30. Hadis

 

Sahih İbn Hibban

SALAT

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Fasıl: Teravih

 

2541- Ebu Hureyre anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Ramazan ayında bir gece Mescid'e) çıktı. Bir de baktı ki, insanlar Mescid'in bir tarafında namaz kılıyarlar. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onlar ne (yapıyorlar)?" diye sordu. O'na: "Onlar, Kur'an (bilmeyen) bazı kimselerdir. Ubey b.' Ka'b, onlara namaz kıldınyar ve onlar da ona uyarak namaz kılıyorlar" denildi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "isabet etmişler" veya "Yaptıkları iş ne kadar güzeldir" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (Daif Ebi Davud 243); Şuayb: İsnadı zayıfhr. Ebu Davud 1377.

 

2542- Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'de namaz kılınca, halk ta ona uyarak namaz kıldı. ikinci gece yine namaz kılınca daha büyük bir kalabalık ona uyarak namaz kıldı. Sonra üçüncü veya dördüncü gece halk (bu namazı kılmak için) toplandı, ama Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'e çıkmadı. Sabah olunca da şöyle buyurdu: "Yaptığınızı gördüm. Yanınıza çıkmamamın nedeni, bu namazın size farz olmasından korkmamdır.'' Bu olay Ramazan ayında vaki olmuştu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1243); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/113; Buhari 1129; Müslim 761/177; Ebu Davud 1373; Nesai 3/202; Bak hadis no; 2543.

 

2543- Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece yarısı Mescide çıkıp namaz kıldı. Bir takım insanlar da onun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu kendi aralarında konuştular. Ertesi gece daha fazla insan Mescid'e toplandı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikinci gecede çıktı ve onun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu anlattıklarında üçüncü gece Mescid'e gelen insanlar daha da çoğaldı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıktı ve onun namazına uyup namaz kıldılar. Dördüncü gece neredeyse Mescid'e sığmayacak kadar toplanmışlardı. O gece Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturmuş ve Mescid'e çıkmamıştı. Onlardan bazıları: "Namaza!" diye çağırıyordu. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldırmaya çıkıncaya kadar yanlarına çıkmadı. Fakat sabah namazını kılınca insanlara döndü, sonra şahadet getirip şöyle buyurdu: "Derim ki! Bu geceki durumunuz bana gizli kalmadı. Ancak gece namazının size farz kılınmasından, sizin de buna güç yetirememenizden korktum."

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kesin emir Vermemekle beraber Ramazan gecelerini ibadetle geçirmeyi teşvik eder ve: "Kim inanarak ve karşılığını da Allah'tan bekleyerek Ramazan gecelerini ibadetle değerlendirirse o kimsenin geçmiş günahları bağışlanır" buyururdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edene dek Ramazan ayına yönelik bu durum devam etti. Ebu Bekr'in hilafeti boyunca ve Ömer'in hilafeti süresince de aynı şey devam etti. Ömer b. elHattab, Ubey b. Ka'b'ı cemaatin başına geçirdi. Bu, tek bir okuyucu imamın arkasında insanların Ramazan ayı içinde ilk toplanışı oldu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Buhari 924; Nesai 4/155; Bak hadis no: 2542.

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in "Size Farz Kılınmasından, Sizin de Buna Güç Yetirememenizden Korktum" Sözüyle Gece Namazını Kastetmesi 541

 

2544- Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece yarısı Mescide çıkıp namaz kıldı. Bir takım insanlar da onun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu kendi aralarında konuştular. Ertesi gece daha fazla insan Mescid'e toplandı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikinci gecede çıktı ve onun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu anlattıklarında üçüncü gece Mescid'e gelen insanlar daha da çoğaldı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıktı ve onun namazına uyup namaz kıldılar. Dördüncü gece neredeyse Mescid'e sığmayacak kadar toplanmışlardı. O gece Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturmuş ve Mescid'e çıkmamıştı. Onlardan bazıları: "Namaza!" diye çağırıyordu. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldırmaya çıkıncaya kadar yanlarına çıkmadı. Fakat sabah namazını kılınca insanlara döndü, sonra şahadet getirip şöyle buyurdu: "Derim ki! Bu geceki durumunuz bana gizli kalmadı. Ancak gece namazının size farz kılınmasından, sizin de buna güç yetirememenizden korktum.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Müslim 761/178; Bak hadis no: 2542.

 

İnsanların Ramazan Ayında Kıldıkları Teravih Namazının Sünnet Olmadığını İddia Edenin Kavlini Çürüten Haber

 

2545- Hz. Aişe bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece yarısı Mescid'e çıkıp namaz kıldı. Bir takım insanlar da onun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu kendi aralarında konuştular. Ertesi gece daha fazla insan Mescid'e toplandı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikinci gecede çıktı ve O'nun namazına uyup namaz kıldılar. Sabah olduğunda insanlar bunu anlattıklarında üçüncü gece Mescid'e gelen insanlar daha da çoğaldı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıktı ve onun namazına uyup namaz kıldılar. Dördüncü gece neredeyse Mescid'e sığmayacak kadar toplanmışlardı. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıldırmaya çıkıncaya kadar yanlarına çıkmadı. Fakat sabah namazını kılınca insanlara döndü, sonra şahadet getirip şöyle buyurdu:

''Derim ki! Bu geceki durumunuz bana gizli kalmadı. Ancak gece namazının size farz kılınmasından, sizin de buna güç yetirememenizden korktum."

 

[Tahric:]  Elbarl: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 2542, 2544.

 

Yüce Allah'ın, Ramazan Ayının Gecelerini inanarak ve Sevabını Bekleyerek ibadetle Geçiren Kimsenin Geçmiş Günahlarını Bağışlaması

 

2546- Ebu Hureyre der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim inanarak ve karşılığını da Allah'tan bekleyerek Ramazan gecelerini ibadetle geçirirse o kimsenin geçmiş günahları bağışlanır" buyurduğunu duydum.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 906; Sahih Ebu Davud 1242); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Muvatta 1/113; Ahmed 2/281; Buhari 2008; Müslim 759/174; EbU. Davud 1371; Tirmizi 808; Nesai4/155; İbn Mace 1326; Darimi 2/26.

 

Ebu Hatim der ki: Hadiste geçen "ihtisab" ifadesinden kasıt kulların, kabul görür umuduyla Rablerine taatlerde bulunmalarıdır.

 

Yüce Allah'ın imam la Birlikte Teravihi Kılan Kimseye Gecenin Tümünü ihya Etmiş Gibi Sevap Yazması

 

2547- Ebu Zer anlatıyor: Biz, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le beraber Ramazan orucu tuttuk. Altıncı günde bize gece namazı kıldırmadı. Beşinci günde ise kıldırdı ve gecenin bitmesini beklemeye koyuldu. Ona: "Ey Allah'ın Resülü! Bu gecemizin geri kalan kısmında da bize nafile namaz kıldırsanız dedik. Bunun üzerine Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim imam namazı bitirinceye kadar onunla birlikte namaz kılarsa ona geceyi ibadetle geçirmiş gibi sevap yazılır" buyurdu. Sonra Ramazan ayının son üç günü kalıncaya kadar bize (nafile) namaz kıldırmadı. Üçüncü gün bize namaz kıldırdı. Ailesini ve hanımlarını da topladı. "Felah'ı geçirme korkusuna düşünceye kadar bize namaz kıldırdı.

 

(Hadisin ravisi Cübeyr b. Nufeyr der ki:) Ben, Ebu Zer'e: "Felah nedir?" diye sordum. O da: "Sahur" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1245); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 5/159; EbU Davud 1375; Nesai 3/202; İbn Mace 1327; Darimi: 2/26.

 

Ebu Hatim der ki: Ebu Zer'in "Altıncı günde bize gece namazı kıldırmadı.

Beşinci günde ise kıldırdı" sözünden kasıt, Ramazan ayının başındaki günler değil, son on günü içinden geriye kalan altıncı ve beşinci günlerdir. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ümmetine yönelik bu sözleri söylediği ayın gün sayısı o zamanlar yirmi dokuz idi. Bu durumda söz konusu altıncı gün, yirmi dokuz günden geriye kalan altıncı gündür ki bu da yirmi dördüncü günün gecesine denk gelmektedir. Yirmi dokuz günden geriye kalan beşinci gün de yirmi beşinci günün gecesidir.

 

Üstte Zikredilen Lafzın Tevilinin Doğruluğuna Delalet Eden Haber

 

2548- Ebu Hureyre bildiriyor: Biz, (bir gün) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında Kadir Gecesinden söz ettik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Ramazan) ayından kaç (gün) geçti?" diye sordu, Biz de: "Yirmi iki gün geçti. Geriye sekiz gün kaldı" dedik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır, aksine yirmi iki gün geçti, geriye yedi gün kaldı. (Bu yıl ki Ramazan) ayı, yirmi dokuz gündür. Dolayısıyla da (Kadir) Gecesini (buna göre) araştırınız" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2008); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/251; İbn Mace 1656.

 

Okuyucu Bir imamın Ramazan Ayında Kadınlar Cemaatine imamlık Yapmasının Mubahlığı

 

2549- Cabir b. Abdillah der ki: Ubey b. Ka'b, (bir gün) Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldi ve: Ey Allah'ın Resulü! Benim, Ramazan'da geceleyin (yaptığım) bir şey var" dedi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu (yaptığın şey) nedir, ey Ubey!" buyurdu. Ubey: "Evimde bazı kadınlar: ‘‘Doğrusu biz, Kur'an'ı okuyamıyoruz. Dolayısıyla senin kıldığın namaza uyarak namaz kılalım’‘ dediler. Ben de onlara sekiz rekat namaz ve vitir kıldırdım" dedi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu yaptığından hoşnut gibi gözüküyordu ve her hangi bir şey de söylemedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (Salatu't-teravih 79-80); Şuayb: İsnadı zayıfhr.

 

Erkeğin Ramazan Ayında Kadınlar Cemaatine imamlık Yapmasının Mubahlığı

 

2550- Cabir b. Abdillah der ki: Ubey b. Ka'b, (bir gün) Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldi ve: Ey Allah'ın Resulü! Benim, Ramazan'da geceleyin (yaptığım) bir şey var" dedi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu (yaptığın şey) nedir, ey Ubey!" buyurdu. Ubey: "Evimde bazı kadınlar: ‘‘Doğrusu biz, Kur'an'ı okuyamıyoruz. Dolayısıyla senin kıldığın namaza uyarak namaz kılalım’‘ dediler. Ben de onlara sekiz rekat namaz ve vitir kıldırdım" dedi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu yaptığından hoşnut gibi gözüküyordu ve her hangi bir şey de söylemedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (Salatu't-teravih 79-80); Şuayb: İsnadızayıfhr.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Fasıl: Geceyi Ibadetle Geçirmek