İbn Hibbân — Bab: Cünübün Orucu | Sahih İbn Hibban ORUÇ - 6. Hadis

 

Sahih İbn Hibban

ORUÇ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Bab: Cünübün Orucu

 

3485- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Biriniz cünüp iken sabah ezanının okunduğunu görürse o günü oruç tutmasın" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 3/11); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/314; Buhari 1926; İbn Mace 1702.

 

Ebu Hureyre'nin Bu Hadisi Fadl b. el-Abbas'tan işitmiş Olması

 

3486- Abdulmelik b. Ebı Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam bildiriyor: Babam ve dedem Abdurrahman, Ebu Hureyre'nin: "Cünüp olarak sabahlayan kişi o günü oruç tutmasın" dediğini işitince oğlu Ebu Bekr'i de alıp Ümmü Seleme ile Hz. Aişe'nin yanına gittiler ve bu konuyu sordular. Her ikisi de: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen gece eşiyle birlikte olup cünüp olarak sabahlar ve o gününde oruç tutardı" dediler. O ikisi Mervan'a dönüp bunu aktardıklarında da Mervan: "Azmettim, Ebu Hureyre'ye gidip bunu ona da söyleyeceksiniz!" dedi. Abdurrahman ile Ebu Bekr, Ebu Hureyre'ye gidip bunu aktardıklarında, Ebu Hureyre: "Onlar bunu daha iyi bilir. Bu yöndeki hadisi bana da Fadl b. Abbas aktarmıştı" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/290; Buhari 1925; Müslim 1109; Bak hadis no: 3488, 3499.

 

"Cünüp Olarak Sabahlayıp Sonra Oruç Tuttu" Sözüyle Bunun Yıkandıktan Sonra Vaki Olduğu Hakkında

 

3487- Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam'ın bildirdiğine göre Hz.

Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşleri Ümmü Seleme ile Aişe: "Bazen Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece eşlerinden biriyle ilişkiye girip sabah vaktine kadar cünüp olarak kalır, sabah vakti yıkanır ve o günün orucunu da tutardı" demişlerdir.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2066); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 6/289; Buhari 1926; Tirmizi 779; Bak hadis no: 3496, 3498.

 

Yasaklanan Bu Şeyi Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yapması

 

3488- Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam bildiriyor: O, Hz. Aişe'nin yanına geldi ve: "Ebu Hureyre, cünüp olarak sabahlayan kişinin o günü oruç tutamayacağı yönünde bize fetva veriyor. Bu konuda ne dersin?" diye sordum. Aişe şu cevabı verdi: "Bazen Bilal Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelerek sabah ezanını okuduğunda cünüp olduğundan dolayı yıkanan Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) omuzlarından hala suyun damladığını görürdüm. Bu şekilde orucuna devam ederdi."

 

[Tahric:]  Elbani: İsnadı sahihtir; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.

 

ister ilişki. isterse ihtilam Nedeniyle Olsun Bu Fiilin Ramazan ve Başka Zamanda Mubah Kılınması Hakkında

 

3489- Ebu Bekr b. Abdirrahman. Hz. Aişe ile Ümmü Seleme'nin: "Resulullah

(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen ihtilam haricinde (eşiyle birlikte olduğu için) cünüpken sabahı bulur, sonra da o günün orucunu tutardı" dediklerini bildiriyor.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/289; Müslim 1109/78; Ebu Davud 2388.

 

Yasaklanmış Olan Bu Fiilin Mubahlığını Bildiren İkinci Haber

 

3490- Hz. Aişe der ki: "Bazen Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp olarak sabahı ederdi. Bilal onu sabah namazına çağırmaya geldiğinde kalkıp yıkanırdı. Teninden ve başından damlayan suları şu an bile hala görür gibiyim. Sabah namazını kıldırırken de kıraatini (odamdan) işitirdim. O günü de oruç tutardı."

 

Mutarrif der ki: Bunu rivayet eden Amir'e: "Bu olay Ramazan ayında mı vaki olurdu?" diye sorduğumda: "Ramazan ve diğer aylarda geçerlidir" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: İsnadı sahihtir; Şuayb: İsnadı sahihtir. İbn Mace 1703.

 

3491- Hz. Aişe der ki: "Bazen Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cünüp olarak sabahı ederdi. Bilal namaz için onu çağırmaya geldiğinde kalkıp yıkanırdı. Saçlarından damlayan suları şu an bile hala görür gibiyim. Sabah namazını kıldırırken de kıraatini (odamdan) işitirdim. O günü de oruç tutardı."

Mutarrif der ki: Şa'bi'ye: "Bu olay Ramazan ayında mı vaki olurdu?" diye sorduğumda: "Ramazan ayı ile diğer aylarda geçerlidir" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre Sahihtir.

 

Yasaklanmış Olan Bu Fiilin Sadece Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Değil, Hem Resulullah(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hem de Ümmeti için Mubah Olduğuna Delalet Eden Haber

 

3492- Hz. Aişe anlatıyor: Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Bazen sabah namazı vakti girdiğinde ben cünüp oluyorum. O günü oruç tutayım mı?" diye sordu. Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bazen sabah namazı vakti girdiği zaman ben de cünüp olabiliyorum, ama yıkanıp namazımı kılıyor ve o günü orucumu tutuyorum" karşılığını verdiğini işittim. Adam: "Ama sen bizim gibi değilsin, zira Allah senin gelmiş geçmiş tüm günahlarını bağışlamıştır" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama kızdı ve: "Vallahi Allah'tan en çok korkanınız ve sakınması gereken şeyleri en iyi bileninizin kendim olduğumu umuyorum" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2067); Şuayb: İsnadı sahihtir. Muvatta 1/289; Ahmed 6/67; Ebu Davud 2389; Bak hadis no: 3495, 3501.

 

Ebu Hatim der ki: "Umuyorum" sözü kişinin şüphe etmediği konularda umduğunu dile getirmesinin mubah olduğuna delildir. Aynı şekilde eserin başında zikrettiğimiz gibi iman konusunda istisnada bulunmanın mubah olduğuna da delildir.

 

Cünüp Olarak Sabahlayan Kişinin Oruç Tutmasının Mubahlığı

 

3493- Hz, Aişe bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen gece eşiyle birlikte olup cünüp olarak sabahlar ve o gününde oruç tutardı.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.

 

Ebu Hatim der ki: Abdullah b. Abdurrahman, İbn Ma'mer b, Hazm Ebu Tıvale olup Medineli güvenilir bir ravidir.

 

Sabahlayan Cünübün O Günü Oruç Tutmasının Mubahlığı

 

3494- Hz, Aişe bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen gece eşiyle birlikte olup cünüp olarak sabahlar ve o gününde oruç tutardı.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir.

 

Sabahlayan Cünübün O Günü Oruç Tutmasının Mubahlığı

 

3495- Hz. Aişe anlatıyor: Kendisi kapının ardında dinlerken adamın biri fetva istemek üzere Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Bazen namaz vakti girdiğinde ben cünüp oluyorum. O günü oruç tutayım mı?" diye sordu. Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bazen namazı vakti girdiği zaman ben de cünüp olabiliyorum, ama o günü orucumu tutuyorum'' karşılığını verdiğini işittim. Adam: "Ama sen bizim gibi değilsin, ey Allah'ın Resulü. Zira Allah senin gelmiş geçmiş tüm günahlarını bağışlamıştır" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama kızdı ve: "Vallahi Allah'tan en çok korkanınız ve sakınması gereken şeyleri en iyi bileninizin kendim olduğumu umuyorum" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Müslim 1110; Bak hadis no: 3492.

 

Kişinin Güneş Doğduktan Sonra Gusül Aldığında O Günde Niyeti Varsa Oruç Tutmasının Mubahlığı

 

3496- Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam der ki: Aişe ile Ümmü Seleme'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşleriyle ilişkiye girdikten sonra sabaha kadar cünüp olarak kalır, o günü de yıkanıp orucunu tutardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 3487.

 

3497- Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen ihtilam dışı (yani eşiyle birlikte olduğu için) cünüp olarak sabahlar ve o gün oruç tutardı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.

 

Hadiste Derinliği Olmayana Ebu Bekr b. Abdirrahman'ın Bu Hadisi Ümmü Seleme'den işitmediği izlenimi Veren Haber

 

3498- Ümmü Seleme ile Aişe dediler ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece eşlerinden biriyle ilişkiye girip sabah vaktine kadar cünüp olarak kalır, sonra yıkanır ve o günün orucunu da tutardı.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre Sahihtir. Darimi 2/13; Bak hadis no: 3487,

 

Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam'ın Bu Hadisi Hem Ümmü Seleme ile Aişe'den, Hem de Babası Vasıtasıyla Bu ikisinden işittiği Hakkında

 

3499- Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris b. Hişam bildiriyor: Ebu Hureyre'nin: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Cünüp olarak sabahlayan kişinin o gün orucu yoktur’‘ buyurdu" dediğini işittim. Bunun üzerine babamla birlikte Hz. Aişe ile Ümmü Seleme'nin yanına gittik ve bu konuyu onlara sorduk. Onlar da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen ihtilam olmaktan ziyade gece eşiyle birlikte olmaktan dolayı cünüp olarak sabahladığını ve yıkanıp orucunu tuttuğunu söylediler. Daha sonra Mervan'ın yanına girdik ve Hz. Aişe ile Ümmü Seleme'nin dediklerini ona da aktardık. Bu konuda Ebu Hureyre'nin de dediğini söyledik. Mervan: "Ebu Hureyre'ye gidip bu konuda Hz. Aişe ile Ümmü Seleme'nin söylediklerini aktarmanızı istiyorum" dedi. Mescid'in kapısında Ebu Hureyre ile karşılaşınca da babam ona: "Vali bir şeyi ısrarla sana aktarmamızı söyledi" dedi. Ebu Hureyre: "Neymiş?" diye sorunca babam Hz. Aişe ile Ümmü Seleme'nin söylediklerini ona aktardı. Bunun üzerine Ebu Hureyre'nin yüzünün rengi değişti ve: "Söz konusu hadisi bize Fadl b. Abbas aktarmıştı ki o bunu daha iyi bilir" dedi.

Zührı der ki: "Bu şekilde Ebu Hureyre hadise kaynak olarak başka birini göstermiştir."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Hadis sahihtir. Bak hadis no: 3486.

 

Bu Hadisi Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris'in Rivayette Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber

 

3500- Ümmü Seleme'nin kardeşi Amir bildiriyor: Ümmü Seleme: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen cünüp olarak sabahlar, ama (yıkanıp) o günü oruç tutardılı deyince, Ebu Hureyre aksi yönde verdiği fetvadan vazgeçti.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 6/306, 310.

 

Zikredilen Bu Fiilin Sadece Mustafa (Sallallahu aleyhi ve Sellem) için Değil Ümmeti için de Mubah Kılınması Hakkında

 

3501- Hz. Aişe anlatıyor: Adamın biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Bazen sabah namazı vakti girdiğinde ben cünüp oluyorum. Bu günümde oruç tutayım mı?" diye sordu. Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bazen sabah namazı vakti girdiği zaman ben de cünüp olabiliyorum, ama kalkıyorum yıkanıp sabah namazımı kılıyor ve o günü orucumu tutuyorum" karşılığını verdiğini işittim. Adam: "Ama sen bizim gibi değilsin, zira Allah senin gelmiş geçmiş tüm günahlarını bağışlamıştır" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama kızdı ve: "Vallahi Allah'tan en çok korkanınız ve sakınması gereken şeyleri en iyi bileninizin kendim olduğumu umuyorum" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 3492.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bab: iftar Etme ve Bunda Acele Etme