Kurtubî — Âl-i İmrân Sûresi 78. Âyet

ANA SAYFA             SURELER    KONULAR

78. Onlardan bir gurüh vardır ki kitaptan zannedesiniz diye kitapla dillerini eğip bükerler. Halbuki o kitaptan değildir. "O Allah katındandır" derler. Halbuki o Allah katından değildir. Allah adına bile bile yalan söylerler .

Bununla yahudilerden bir kesim kastedılmektedır: "Kitapta dillerini eğip bükerler" buyruğunda Ebu Cafer ve Şeybe çokluk ifade etmek üzere; "Çokça eğip bükerler" diye okumaktadır. Yani onlar sözleri tahrif ederler ve bu yolla maksattan uzaklaşırlar.

(...): Eğip bükmek, meyletmek anlamındadır. Eliyle büktü ve başıyla büktü ifa"deleri için yine bu fiil kullanılır. Yüce Allah'ın: "Dillerini eğip bükerek "(en-Nisa, 46) buyruğundan kasıt, hakka karşı inat ile ve hakkı bırakıp başkasına yönelerek. .. anlamındadır.

Diğer taraftan: "Kimseye dönüp bakmıyordunuz" (Al-i İmran, 153) buyruğu da kimseye doğru yönelmiyordunuz bile anlamındadır. Birisine doğru yönelip orada ikamet ettiğin vakit; (...) denilir. Borcu savsaklamak anlamına da; (ayni kökten olmak üzere): "el-Leyy" denilir. Şair (bu anlamı ifade etmek üzere) der ki:

"Ben bunu daha önceden Hassan'a borç vermiştim; İflas etmek ve borcumun savsaklanması korkusuyla; O aslı da ayn'ı da satmayı iyi becerir."

Şair Zu'r-Rimme de der ki: "Senin hiç ihtiyacın olmayıp zengin olmana rağmen, benim alacağımı savsaklamak istiyorsun Ey kemer kuşanmış kimse! Güzel bir şekilde borcumu öde!"

Hadis-i şerifte de (aynı kökten olmak üzere): "Varlıklı olanın borcunu savsaklaması (leyy), ırzını (haysiyetine dokunacak davranışlara maruz kalmayı) ve cezalandırılmasını helal kılar" buyurulmaktadır.

Elsine (diller) kelimesi tekilini müzekker kabul edene göre "lisan"ın çoğuludur; müennes kabul edene göre ise çoğulu "elsun" diye gelir.

SONRAKİ SAYFA İÇİN AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN

Al-i İmran 79

ANA SAYFA             SURELER    KONULAR