Diger Eserler - Szlk - SÜnnet - S Unnet

ANA SAYFA

SÜNNET:

1.Yol, kanun, adet.

2. Nebi s.a.v.'in Mendub ve Müstehab da denilen yapılmasında sevap kazanılan yapamayınca günah kazanılmayan mu'minlerin de yapması beklenen amelleri.

3. İslam'ın iki temel kaynağından biri (Kur'an ve Sünnet) -Ki ikisi ayrı değildir, bütünün parçalarıdır.

4. Şerîat yani İslam dîni.

Tüm ameller sünnet’tendir ve şu şekilde tasnif edilmiştir:

İbn Abidin Dürru'l-Muhtar Haşiyesi'nde şu malumatı verir: "Yapılması meşru olan şeyler dört kısımdır. Bunlar farz, vacib, sünnet ve nafiledir.

"Kat'î delille sabit olup terki men edilen ve yapılması lüzumlu olan amel farz, aynı şekilde olup da zannî delille sabit olanlar vacib; terk edilmesi ya-saklanmamakla birlikte ResUlullah veya Hulefa-i Raşidin'in devam edip yap­tıkları ameller sünnet, devam etmedikleri de mendUb ve nafiledir.

Sünnet iki çeşittir:

1. Sünnet-i Hüda: Terk edilmeleri hoş karşılanmayan yani mekruh olan­lardır.Cemaat, ezan, ikamet bu tür sünnetlerdendir.

2. Sünnet-i Zevaid: Terki ayıplanmayan, kerih görülmeyen amellerdir. ResUlullah'ın (s.a.v.) giymesi, ayakta durma ve oturmasındaki sîreti gibi..

İbn Mes'ud'un sözünden, cemaatin sünnet-i huda'dan olduğu ve ashab-i Kiram devrinde cemaati münafıklardan başkasının terk etmediği anlaşıl­maktadır.

Sünnet-i Gayri Müekkede: Kuvvet'i Müekkede gibi olmayan, Nebi s.a.v.'in bazen terk ettiği sünnet.

Sünnet-i Hüda: Sünnet-i Müekkede. (Bkz. Sünnet-i Müekkede)

Sünnet-i Müekkede: Kuvvetli sünnettir. Nebi s.a.v.'in devam üzre yaptığı amellerdir. Sevabı da yüksektir.