Tirmizî 177 — Uyuya Kalan Kimsenin Uyanınca Namazını | Namaz Bahsi - 177. Hadis

 SÜNEN-İ TİRMİZİ

Bablar – Konular – Numaralar  

NAMAZ BAHSİ

<< 177 >>

باب ما جاء في النوم عن الصلاة

18- (130) UYUYA KALAN KİMSENİN UYANINCA NAMAZINI KILMASI

حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الأنصاري عن أبي قتادة قال ذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال إنه ليس في النوم تفريط إنما التفريط في اليقظة فإذا نسي أحدكم صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها

Ebu Katade (r.a.)’den rivayet edildiğine göre, şöyle demiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)’e uykuda namazın geçirilmesinden sordular da: “Namazın uykuda geçirilmesi kusur değildir. Kusur uyanıklılık halinde kılmamaktır. Herhangi biriniz uyuyakalır yada unutursa hatırlayınca namazını kılsın.”

Diğer tahric: Nesaî, Mevakît; İbn Mace, Salat

وفي الباب عن بن مسعود وأبي مريم وعمران بن حصين وجبير بن مطعم جحيفة وأبي سعيد وعمرو بن أمية الضمري وذي مخبر ويقال ذي مخمر وهو بن أخي النجاشي  قال أبو عيسى وحديث أبي قتادة حديث حسن صحيح وقد اختلف أهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها فيستيقظ أو يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس أو عند غروبها فقال بعضهم يصليها إذا استيقظ أو ذكر وإن كان عند طلوع الشمس أو عند غروبها وهو قول أحمد وإسحاق والشافعي ومالك وقال بعضهم لا يصلي حتى تطلع الشمس أو تغرب

Bu konuda İbn Mes’ud, Ebu Meryem, Imran b. Husayn, Cübeyr b. Mut’ım, Ebu Cühayfe, Ebu Saîd, Amr b. Ümeyye ed Damrî, Zu Mihmer’de denilen Zu Mıhber isimli Necaşi’nin kardeşinin oğlundan da birer hadis rivayet edilmiştir. Tirmîzî: Ebu Katade hadisi hasen sahihtir. Uykuda veya unutarak namazını geçirip sonra başka bir namazın vaktinde veya güneş doğarken ve batarken hatırlayan kimse konusunda alimler değişik görüşler ortaya koymuşlardır. Bir kısmı: “Güneş doğarken ve batarken de olsa hatırladığı zaman o namazı kılar” demektedirler. Ahmed, İshak, Şafii ve Malik’in görüşü budur. Bir kısmı ise: “Güneş doğuncaya ve batıncaya kadar kılmaz ondan sonra kılar” demektedirler.

SONRAKİ