49- MEDENİ SUÇLAR: - Cilt1 1 - 49. Sayfa

49- MEDENİ SUÇLAR:

İslam hukukuçları medeni suçu oluşturan konuları ele almışlarsa da, bugün Fransız hukukundan etkilenerek bizim kullandığımız bu terimi kullanmamışlardır.

İslam hukukunda temel esas mal ve can emniyetinin korunmasıdır¹⁵. Mal ve onu masumdur. Gerek insana gerekse insanın malına yapılan her zarar; fiili yapana -eğer haklı değilse- ödetilir. Tazminat; ya sulh veya ceza yoluyla olacaktır. Eğer işlenen suç ve verilen zarar cezayı gerektiriyorsa ceza verilir. Ama suç cezayı geretirmeyecek türden bir fiil ise mali tazminat ile cezalandırılır. Eğer işlenen fil takibat konusu oluyorsa suçtur, takibat konusu olmuyorsa suç değildir. O takdirde sadece zararlı fiil arasında ancak her ikisinin de işleyen tarafından tazmin olunması bakımından bir müsabet söz konusudur.  

(15) Yani mubah değildir.

Fiil bir suç olabilir ve o suçu işleyenen cezalandırılması gerekebilir. Ayrıca aynı fiil aynı zamanda zararlı bir fiil olur ve onu işleyen kendisine zarar verilmiş olan kimseye tazmin olunur. Harem-i Şerifde (Mekke’de Kabe’nin avlusunda) birinin mülklerindeki avı yok etmek (ki Mekke’nin hareminde avlanmak yasaktır). Yahut zimmi birinin rakısını içmek gibi. Bu iki halde de suçu işleyen kişi av ve içki hükümlerine göre takibata uğrar. Avın ve içkinin değerini sahiplerine ödemesi gerekir. Halbuki her iki fiil de şer’an yasak olan fiillerdir¹⁶.

(16) Şerh-i fet’ül-Kadir. Cilt 4, S: 61.

Bu noktada islam hukuku ile beşeri hukuk birleşir. Ve ikisi de insanın başkasına zarar veren fiillerinden dolayı medeni bakımdan sorumlu kabul eder. İşlenen fiil ister konun nazarında suç olarak kabul edilsin ister kabul edilmesin. Eğer bir fiil suç ise aynı zamanda başkasına zarar vermekte ise onu işleyen cezayı hakkeder. Ve zarar verdiği kişini zararını öder. Bu noktada islam hukukuyla beşeri hukuk aynıdır.

Mısır hukukçuları zaralı fiili, medeni suçlar olarak deyimlendirmektedirler. Bu deyim bütün mahkemelerde kullanılmaktadır. Ancak bu ifade fıkıh kitablarında yoktur. Mısır kanunları gibi, zararlı fiili tazmin etmenin gereğini “medeni suç” olarak açıkça ifade etmez.