Fikih - 119 121 - Cilt2 2
ÜÇÜNÇÜ ESAS
Fiille Ölüm Arasında Sebebiyet Rabıtası Bulunmalıdır
119- Suçlunun işlediği fiille ölüm arasında sebebiyet rabıtası bulunması şarttır. Yani, fiil ölümün doğrudan doğruya ilk sebebi, yahut da ölme sebeblerinden birisi olmalıdır. Suçlunun fiiliyle ölüm arasında bir rabıta bulunmazsa suçlu, tecavüze uğrayanın ölümünden sorumlu olamaz. Sadece yaralama ve dövme suçundan sorumlu tutulur.
120- Suçlunun fiilinin ölümün vukuunda ilk sebeb olması kafidir. İsterse ölümün vukuu için diğer sebebler birbirine yardımcı olsun. Mesela, ilacın ihmal edilmesi, yahut yanlış kullanılması, yahut tecavüze uğrayanın zaafı veya hastalığı gibi sebebler kişilerin ölümüne sebeb olsa da, suçlunun fiilinin ölüm hadisesinin vukuunda ilk sebeb olması yeterlidir. Kasıtlı öldürmeden söz ederken, bu noktada yeterince bilgi verdik. Orada söylediklerimiz bütünüyle buraya da uymaktadır460.
121- Mısır ceza hukuku Fransız hukuk sistemine muhalif olarak İslam hukukunun izini takib eder. Mısır temyiz mahkemesi maktulün bir başka darbenin isabetiyle ölmesini, her türlü ihtiyat tedbirini almak mecburiyetinde bulunduğu halde uzun süre, iyileştirici tedbiri almayarak durumunun kötüye gitmesine neden olmasını hafifletici bir unsur kabul etmemiştir461. Keza, Mısır temyiz mahkemesi; ihtiyarlık zafiyeti nedeniyle aldığı darbeden doğan zehirlenme neticesinde meydana gelen ölüm olayında da aynı hükmü önermiştir. Vurma ile ölüm arasında sebebiyet bağlantısı bulunmayışını öne süren sanığın iddiası kabul edilmemiştir. Madem ki, sanıktan vaki darbe, direkt veya endirekt olarak nihai neticenin doğumunda neden olmuştur, binaenaleyh, sanık fiilinden doğan bütün neticelerden sorumludur ve bu neticeleri tahmin etmese dahi, ihtimali kasıttın mesul tutulur. Çünkü kanunen sanığın bu neticeleri tahmin etmesi icab eder462.
(460) 68-73 nolu pargraflara bakınız.
(461) 15 Mayıs 1930 tarihli ve 139 dosya saylı davanın bozulması Sene 1947.
(462) 20.11.1933 tarihli ve 2058 dosya nolu kararın bozulması sene 1933.
İslami Okul Okulların En Önemlisi