Giriş I - Hadis - Hicri - 2. Sayfa

GİRİŞ

I.  BÖLÜM

1. Sünnetin Tanımı:

Sözlük anlamı olarak Sünen kelimesinden alınıp,                       anlamında kullanılmıştır. Bundan başka kullanılan manalar şunlardır:

a:                   İster iyi isterse kötü olsun bu manada kullanıldığına dair  çeşitli şiirlerden iştişhat edilmiştir. Bu manayı veren hadis, delil olarak getirilmiştir. O hadiste şudur:

b: Karakter yaratılış şekli.                    anlamındadır.

c: Uyulan imam.  

d: Ümmet veya ümmetlerin  süneni   

e: Uyulan adet (Kur’an ifadesi) bu ister iyi ister kötü olsun.

f: Merkebin sırtındaki siyah çizgi

g: Medine’de bilinen bir hurma türü

i: Sünnetullah. İlahi kanun, nizam, hikmet anlamında kullanılmıştır.

Hadis Alimlerinin örfünde itikatta gidilen yolun adı olmuş ve itikadi eserler bu isimle anılmıştır.

Böylelikle bu ümmetin ilk gelenlerine Sahabe, Tabiin ve onların yolunda gidip Hakta birleşenlerin adı olmuştur.                     

İstilahi anlamı:

Sünnetin ıtlak olunduğu manalar:

a: Genel anlamda  Hz. Peygamberden sadır olan söz ve fiil olan emir ve yasaklar veya mendup olan şeyler. İster bunlar naslandırılsın isterse naslandırılmasın.

b: Peygamberden başkasının sünneti kasdedilirse bu terim kayıtlandırılır ve mutlak olarak ifadelendirilmez.

c: Bazen sahabenin ameline itlak olunur. Bu ister kitap ve sünnette olsun, isterse de olmasın. Çünkü sahabe indinde sabit olupta bize nakledilmemiş bir sünnet olabilir veya onların icma ettiği bir ictihat olabilir. Buna örnek içki içenin haddi, mushafın toplanması, insanların bir kıraat üzerine okumasını sağlamaları ve divanların tedvini gibi.

Bunun delili ise şu hadis-i şeriftir:

ve Hz. Ali’nin şu sözüdür:

d: Bid’at karşılığında itlak edilen sünnet mesela: falan sünnet üzerine ve falan bid’at üzerinedir. (Şayet sünnete muhalif hareket ederse)

e: Farz olmayıp nafile cinsinden olan ibadetler ister müekked olsun isterse de olmasın sünnet edilmiştir.