Kulliyatlar - 7. Sayfa - Allah

1. Vücud:

Allah'ın varlığı demektir. O'nun varlı­ğını Kur'an-ı Kerim, şüpheye meydan bırak­mayacak kadar açık olarak anlatılmaktadır.

“Yeri düzleyen, orada dağlar, nehirler var eden, her türlü üründen çift çift yetişti­ren, gündüzü geceye bürüyen de O'dur.”[1]

“Gökleri, gördüğünüz gibi, direksiz yük­selten Allah'tır...” [2]

“Ölü idiniz sizleri diriltti, sonra öldüre­cek, sonra tekrar diriltecek ve sonunda O'na döneceksiniz; öyleyken Allah'ı nasıl inkâr edersiniz?” [3]

“Allah'ın, göğü yedi kat üzerine nasıl ya­rattığını görmez misiniz?” Aralarında Ay'a aydınlık vermiş ve Güneş'in ışık saçmasını sağlamıştır.”[4]

“Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ile gündüzün birbiri ardınca gelmesinde akıl sahiplerine şüphesiz deliller vardır” [5]

“Gökleri yedi kat üzerine yaratan O'dur. Rahmân'ın bu yaratmasında bir düzensizlik bulamazsın. Gözünü bir çevir bak, bir çat­lak görebilir misin?” [6]

“Gökleri ve yeri yaratan Allah hakkın­da hiç şüphe edilir mi?...” [7]

Kur'an-ı Kerim'in, insanlara Allah'ın varlığını bildirirken, onlara en yakın olan varlıklarla anlatma yolunu seçmesi dikkat çekicidir. Her an, görülen ve inkârı imkân­sız olan bu gerçekler, Allah'ın varlığının kesin kanıtıdır. Bunları kabul etmeyenlerin bulunması, onların gerçek olmadığı anlamı­na gelmez. Kabul etmemeleri, onların bu gerçekleri inkâr ettiklerini gösterir.

Allah'ın varlığı ve birliği esası, ilkesi; İslam'da “kelime-i tevhîd” ile ifade edilir. Tevhid, Allah'dan başka hiçbir ilah olmadı­ğı anlamına gelir. Bu gerçek kabul edilme­den Allah'a inanılmış olunamaz. Alem için ayrı, insanlar için de ayrı bir ilah düşünülemez. Şu halde her şeyi yaratan, besleyen, eşi-benzeri olmayan Allah birdir.