D- Kıyamet Gününün Merhaleleri: - Dingunu - 23. Sayfa

D- Kıyamet Gününün Merhaleleri:

a) Berzah (Kabir): Bu kelime Kur'an'­da üç yerde geçer.[1] Kelime anlamı “İki şey ara­sındaki perde, engel ve örtü demektir. Te­rim olarak tanımı: “Ölülerin ruhlarının, Kı­yamete kadar bulunacakları yer” demektir. Buna göre bu günkü hayatla, gelecek hayat arasında bir makam vardır ki, buna berzah denilir. Bir adı da kabirdir. Çünkü kabir, öl­dükten sonra nerede olursa olsun ruhun ve cismin bulunduğu yerin ismidir. Nitekim Kur'an'da “onların önlerinde tekrar dirile­cekleri güne kadar dikilen bir engel vardır”[2] Mealindeki ayet, buna işa­ret ediyor, Ayrıca berzahın (yani kabrin) Ahiretin ilk merhalesi olduğu hadisi şerifte de açıkça belirtilmiştir.

“Kabir, (yani ber­zah) ahiret konaklarının ilkidir."

b) Münker Nekir Suâli: Bunlar korkunç manzaralı iki melekdirler. Her ölüye bulunduğu yerde Rabb'in kim? Peygamberin kim? vb. sorular sorarlar. Bu hususlar hadisi şe­riflerde haber verilmiştir, bunlara inanılma­sı gereklidir.                            

c) Sûra Üfürülme: Kur'an'da Kıyametin zikredildiği yerlerde sûre üfürüleceğinden de bahsedilmektedir. Bundan maksat Allah'­ın hükümranlığının, celâl ve azametinin -Yi­ne O'nun emriyle- bildirilmesidir.

d) Mahşer: Kıyamette, insanların öl­dükten sonra tekrar Allah tarafından dirilti­lip toplanacakları yerdir. Bu durum da, Allah'ın kudretindedir. Yoktan var ettiği gibi, var ettikten sonra da yok edebilir ve tekrar yaratabilir.

e) Mizan: Ölçü aleti, ölçü, Allah'ın ken­di katında malum olan ve insanların yaptıkları işlerinin derecesini bildiren hak ölçüsü­dür.

“Kıyamet günü için adalet  mizanları kurarız.” [3]

f) Sırat: Cehennem üzerinde kendine ait özellikleri bulunan bir köprüdür. O gün her insan, kendi yaptığı işleri nisbetinde bu köprüde çeşitli durumlarla karşılaşacaktır.

“Onları Cehennemin Sıratına yöneltin ve onları tutun,    çünkü onlar mes'uldürler.” [4]

g) Cennet ve Cehennem: Cennet, Al­lah'a iman ve itaat edenler için hazırlanmış ve onların gireceği yer. Cehennem de, Al­lah'a inanmayanların ve günahkâr olanların cezalarını günahları nisbetinde çekecekleri yerdir.  

“İyiler,  şüphesiz Naim Cennetinde, kötüler ise alevli ateştedir.” [5]

Kur'an'ın ve hadisi şeriflerin belirttiği Dingünü'ne ve Kıyamet gününün bildirilen çeşitli durumlarına ne yazık ki insanların pek çoğu samimi olarak inanmamaktadır. Dünyanın soğuk ve sıcaklarına karşı bütün imkânlarıyla tedbir alanların, Cehennemin yakıcı ve elim azabı için hazırlanmamaları bunun en canlı isbatıdır. Dilleri ile Kıyamet doğrudur derken, Kalpleri o günden gafil bu­lunanlar, dilleriyle inanmış ancak davranış­larıyla o günü yalanlamış olanlardır. Şu da unutulmamalıdır ki, Kıyameti davranışlar­la yalanlamak, yani sanki bu gün hiç gelmiyecekmiş gibi her türlü günah ve kötülükle­ri işlemek, dil ile yalanlamaktan daha kö­tüdür.

Sonuç olarak denebilir ki; Kıyametin vu­ku bulacağı şüphesizdir. Çünkü bunu Allah haber vermiştir. Artık Kıyameti inkâr etmek küfürdür, imansızlıktır. Fakat, onun ne za­man meydana geleceğini Allah kullarına bildirmemiştir. Ona dair ancak bazı alamet­ler bildirilmiştir. O er geç vuku bulacaktır. Şu kadar ki, onun olacağı zamanı kimse ta­yin edemez. însana düşen görev, böyle bir günün geleceğini bilmek, ona inanmak ve o gün için hazırlanmaktır.