' ' by ali - Page 13 of 664 - Ruya Tabirleri - Ruya Tabirleri00013

İSLÂMÎ RÜYA TABİRLERİ ANSİKLOPEDİSİ

Kişiye bir rüya anlatildiği zaman, rüyayi tâbir edecek kimse rüya sahibine en kisa

yoldan şöyle demelidir:

- İnşaallah gördüğün hayirdir. Hayra ermeyi, serden kaçinmayi arzu ederiz. Hayir ve

iyilik bizim, şer de düşmanlarimiz içindir. Hamd âlemlerin yegâne mâliki ve Rabbine

mahsustur. O'na hamd eder, O'ndan yardim dileriz. Şimdi rüyani anlat.

Dikkat edilecek diğer bir husus da, güneşin doğup ve battiği zamanla zeval vaktinde

rüya tâbir edilmemelidir.

Rüya sahibi, rüyasinin tâbirini çok arzu ediyorsa, onu ancak bir âlim ve öğüt verene

anlatmalidir. Cahil ve düşmana rüya anlatmak insani ümitsizliğe düşürebilir. Cahil,

bilmediği halde rüyayi tâbir ederek güzeli çirkin, çirkini de güzel gösterebilir.

Denilmiştir ki: Rüya, uçan bir kuşun ayaği üzerindedir. Tâbir edilmedikçe onun için

istikrar yoktur. Tâbir edildiği halde hemen yerini bulur..

Rüyalar üzerinde çok durmak ve hep rüyalarla meşgul olmak da insani bazan

huzursuz eder. Her zaman güzel rüyalar görülmez, bazi kere rüyanin diş yüzü

korkunç gözükür, ama içten güzeldir. Güzel gözükür, fakat onda hayir bulunmaz.

Bütün bunlar ilimle, ferasetle, irfan ve hikmetle bilinir.

Bir kere daha ifade edelim ki, rüyasinin sâdik ve doğru olmasini arzu eden kimse,

sözünde ve özünde doğru olmalidir. Yalan, giybet ve koğuculuk gibi kötü huylardan

ve kalbi karartan günahlardan uzakta bulunmalidir. Çünkü günah karanliği çöken

kalbe hikmet nuru inmez. O kalbde bir hakikat meyvesi boy vermez. Tâ ki günahta

tevbe edip temizlenene kadar.

Yalancinin rüyasi, yine yalan ile neticelenir. Yalanci ve iffetli olmayanlar da rüya

görürler, fakat gördükleri rüyayi tamamiyla hatirlayamazlar. Rüyada görmediği halde

gördüm demek de bir başka hatadir. Bu hususta Resûl-i Zîşan (s.a.v.) efendimiz

şöyle buyurmuşlardir:

"- Rüyasina yalan katarak anlatan kimseye kiyamet gününde bir arpa danesinin

iki ucunu bir araya getirip düğüm vurmasi teklif edilir. Bir kimse gözleri üzerine

yalan söylerse Cennet kokularini alamaz. İftiranin en büyüğü, adamin kendi

gözlerine yaptiği iftiradir ki, ben gördüm der, halbuki bir şey görmemiştir."(6)

Evet: Hiçbir şey görmeden şunu şunu gördüm demek, kendi gözüne iftiradan başka

nedir ki? Hem görmek veya görmemek insanin kendi elinde de değildir. İnsana bazi

şeyler gösterilir. Bazan müjde, bazan korku, bazan sevinç, bazan keder vardir. Ama

sâlih rüyalar mümin kulun müjdesidir. Kul kendisi sâlih olunca, rüyasi da sâlih olur.

imam Nablûsî (rh.a) demiştir ki:

"- Bazi kere de tâbir, rüyanin aksiyle olur. Nitekim tâbirciler, ağlamayi, sevinç;

gülmeyi keder ve üzüntü, taunu harp, harbi taun; seli düşman, düşmani sel; incir

yemeyi pişmanlik, pişmanliği incir yemek; çekirgeyi asker, askeri de çekirge ile tâbir

ederler.

(6) İmam Nablûsî.