Pazartesi, 8 Cemaziyelevvel 1448
← Geri 🏠 Hadis Kütüphanesi

Muhtelif - 21. Sayfa - Cihad

18. ALLAH YOLUNDA KORKMANIN FAZİLETİ 2


18. ALLAH YOLUNDA KORKMANIN FAZİLETİ

 

746- Selman'dan Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"Allah yolunda müminin kalbi çarpsa, hurmanın salkımı düştüğü gibi, onun da günahları düşer.[1]Taberani Kebir ve Evsafta Amr b. Husayn -ki zayıftır-tarikiyle merfu olarak rivayet etmiş. [2]

747- İbni Mübarek ve İbni Ebi Şeybe de ondan mevkuf olarak rivayet etmişler. Bu daha sahihtir. [3]

748- İbni Ebi Şeybe başka bir rivayette:

"Adam Allah yolunda olupta kalbi (şiddetle) korkarsa, hurmanın salkımları düştükleri gibi onun da günahları  düşer. [4]

749- îbnu Mübarek, İbni Ebi Lehia dan Said b. Ebi Hi-lal'den rivayet etmiş. (Said b. Ebi Hilal) bana şöyle ulaştı:

"Abdurrahman b. Avf Öyle bir sadaka verdi ki insanlar ona hayret ettiler. Bu olay Rasulullah'ın (s.a.v.) yanında da zikredildi. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"İbni Avf in sadakası mı sizi şaşırttı?" Onlar:

"Evet ey Allah'ın Rasulu!" deyince, Rasulullah (s.a.v.): "Muhacirlerin fakirlerinden birisinin Allah yolun­da kamçısı düşüp (bu nedenle) korkması, ibni Avf'm sadakasından daha hayırlıdır.

[5]Hadisin manası şudur: Fakirin kamçısının düşmesinden dolayı korkması, İbni Avf in sadakasından daha efdaldır. Fakirin zikredilişi, zenginin kendisinden az bir şey git­tiğinde aldırış etmemesinden dolayıdır. [6]

750-  Sahih'i Müslim'de, Abdullah b. Amr b. As'dan Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyumuş:

"Allah yolunda gaza ederek ganimet alan ve sela­metle kalan hiçbir ordu yoktur ki, ahirette alacakları ecirlerinin üçte ikisini peşin almış olmasınlar. Ye gani­met almadan gaza edip, boş elle dönen, korkan ve esir dü­şen hiçbir ordu yoktur ki, ecirler tamam verilmesin.[7]

751- Ümmü Malik el-Beh(e)ziyye den Rasululah (s.a.v.) yakın bir fitneden bahsetti.

"Ey Allah'ın Rasulu onlarda en hayırlı olan kimdir?" de­dim. Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"Sürüde, sürünün hakkını veren ve rabbineibadet eden adam ile atının başını tutup düşmanını korkutan, düşmanının da kendisini korkuttuğu adamdır.

[8]Tirmizi isimlendirmediği bir adamdan, Tavus'tan o da on­dan (Ümmü Malik'ten) rivayet etmiş. Ve"hadis bu yönüyle zayıftır" der. Leys b. Ebi Selim de Tavus'tan o da Ümmü Malik'ten rivayet etmiş. [9]

752- İbni Asakir kendi isnadıyla Ali b. Zeyd'ten Süley­man b. Musa'dan Ümmü Malik Rasulullah'a (s.a.v.) insanlardan büyük ecre sahip olan kişiyi kendisine haber ver­mesini sormuş. Rasulullah ona:

"İnsanlardan en büyük ecri olan, düşman karşısında atının başını tutup; onları korkuttuğu, onların da ken­disini korkuttuğu kişidir." [10]

753- Mücahid den Ümmü Mübeşşir:

"Ey Allah'ın Rasulu! Allah Azze ve Celle indinde dere­cesi en hayırlı olan kişi kimdir?" diye sordum. Bunun üzerine Rasulullah:

"Atının sırtında düşmanlarını korkutan, onların da kendisini korkuttuğu kimsedir”

Sonra eliyle Hicaz'a işaret ederek:

"Ve namazı ikame eden, malında Allah'ın hakkını veren adamdır[11] buyurdu.

İbni Mübarek Süfyan dan o da İbni Ebi Nacayh'tan o da ondan rivayet etmiş. [12]

754-  Beyhaki de aynısını rivayet etmiş. [13] Ümmü Mübeşşir Berra b. Marur'un kızıdır. [14]Abdullah b. Amr'ın sözü daha önce [15] geçmişti:

"Allah yolunda korku ile bir gece nöbet tutmam yüz de­veyi sadaka olarak vermemden bana daha sevimlidir." [16]

755- Ubeydulah b. Ebu Hüseyn'den Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu;

"Kim bir yere iner (konaklar) de orada ölünceye kadar müşrikleri korkutur ve onlar da onu korkutursa; ona kıyamete kadar başını secdeden kaldırmayan, kıyamete kadar başını rukudan kaldırmadan, kıyamete kadar kıyam edip oturmayan ve kıyamete kadar iftar etmeden oruç tutan kimsen(ler)in ecri vardır.[17]”İbni Mübarek Beki b. Hunays'ten -ki hataları var, ona Darar, Yezid b. Muhammed el-Kureşi o da Ubeydullah'tan rivayet etmiş.[18]

756- İbni Mübarek Haris b. Ubeyd'ten -hakkında söylen­tiler var- ona' Ebu Ümran el-Cuni rivayet etmiş. Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuş:

"Cesaretli ile korkak savaştığında, korkağın ecri da­ha fazladır. Yine cimri ile cömert sadaka verdiklerinde cimrinin ecri daha büyüktür.[19] “Bu murseldir. [20]



[1] Mecma'uz-Zevaid: 5/270; Mucem'ul-Kebir: 6/288-289.

[2] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/426

[3] Cihad: 1/79; Musannef: 5/303. İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/426

[4] Musannef: 5/286. İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/426

[5] Cihad: 1/79.

[6] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/426

[7] Müslim Sahih imare: 3/1514-1515. İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/427

[8] Tirmizi Sünen Fiten: 3/320.

[9] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/427

[10] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/427

[11] Cihad: 2/157.

[12] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/427-428

[13] Sünen'ul-Kübra'da bulamadım.

[14] İsabe: 4/495.

[15] 707 no ile.

[16] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/428

[17] Cihad: 2/164.

[18] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/428

[19] Cihad: 1/83

[20] İbn Nehhas, Cihad, Tevhid Yayınları: 1/428