Islam Tarihi - 14. Sayfa - Peygamberler Tarihi - Ptarihiabdullahaydemir

Sonuç. 1

Sonuç

Dini konularda insanlığın en büyük Önderleri peygamberlerdir. Şayet peygam­berler olmasaydı insanın Allah'ı bulması ve O'na gerekliği tarzda ibadet etmesi im­kansız olurdu. Hak yola davetlerine karşılık bizden herhangi bir menfaat talebinde bulunmayan peygamberler, muhataplarından çok sert tepkiler görmüşler, en ağır şekilde suçlanmışlar, bazen sonu ölüme kadar varan çile ve işkencelere maruz kal­mışlardır. İnsanları ataların yolundan, onların taptıklarına tapmaktan alıkoymak kolay olmamıştır.

Putperestlik zincirlerinin kırılmasında insanların tek yardımcısı olan peygam­berlerin bazı sıfatları vardır. Bizler gibi birer insan olan peygamberler (îbrahim,14/ 11; Kehf,18/110; Fussılet,41/6) bu sıfatlarla diğer kişilerden seçilip ayrılırlar. Al­lah'ın kendilerini bu kutsal göreve seçmeden önceki yaşayışları da diğer insanla-rmkinden farklıdır. Hırsızlık, yalancılık, dolandırıcılık, putlara tapma, ahlak dışı ilişkiler ve benzeri şeylerden uzak kalmışlardır. Hâsılı bütün peygamberler, pey­gamberlik öncesi hayatlarında, diğer insanlardan hemen farkedilen bir ahlaki ol­gunluk içinde olmuşlar, nefret edilen huy ve davranışlardan uzak kalmışlardır.Bunlardan ayrı olarak peygamberler için başlık halinde şu sıfatlar sıralanmıştır:

Tebliğ: Allah'tan aldıkları emir ve yasakları,daha genel bir ifade ile vahiyleri olduğu gibi bize ulaştırırlar. Bunda en küçük ölçüde de olsa bir kusur ve ihmal dü­şünülemez. Artırma ve eksiltme bahis konusu değildir (Yunus, 10/15; Hakka, 69/ 44-47).

İsmet: Peygamberler maddetten ve manen temiz kişilerdir. Günah kirine bat­mış bir peygamber düşünme imkânı yoktur. Aynı şekilde bir peygamberde maddi plânda kir dediğimiz şeylerden de eser bulunmaz. Hastalık veya diğer sebeplerle nefret uyandıran bir halin peygamberlerde görülmesi muhaldir.

Başkalarının hakkını yeme, insanları zarar uğratma zulüm ve haksızlık gibi şey­leri de bu konunun içinde düşünebiliriz.

Emanet ve Sıdk: Peygamberler güvenilir kişilerdir. Allah'a ait haklarda da, in­sanlara ait muamelelerde de daima emin (güvenilir, her yönüyle itimada lâyık) ve doğru şahsiyetlerdir. Aksi asla varid değildir.

Fetanet: Peygamberler akıl ve zekâ yönünden mükemmeldirler.Akıl ve zekâ iti­bariyle bir sıkıntıları ve noksanlıkları bahis konusu değildir. Bön, geri zekâlı, ah­mak biri peygamber olamaz.

Çeşitli kitaplarda peygamberlere ait görülen veya şifahi olarak aktarılan haber­ler bu yazılanlar ışığında değerlendirildiği zaman gerçek ortaya çıkacaktır. Müslü­manların ve özellikle Ehl-i Sünnet'in peygamberler hakkındaki inancı budur. Buna karşılık Yahudi ve Hıristiyanların Allah elçilerine ait haberleri değerlendirmeleri oldukça farklıdır. Onları sıradan insanlarmış gibi mütalaa etmekte ve her türlü çir­kin hareketi onlara reva görmektedirler. Özellikle Yahudilerin kutsal kitabı Tev-rat'da yer alan peygamberlere ait bazı haberler son derece gariptir. Bir mü'min bunları okumak ve dinlemekten hicap duyar.

Bu eserde ele alınıp işlenen peygamberlere ait bilgiler bazen özel başlıklar altın­da ve yerinde değerlendirilmiştir ve özetlenmiştir. Aynı şeylerin ayrı ayrı veya top­luca burada tekrarına hacet görülmemiştir.[1]