Ali İbnu'l Huseyn bize, RasuluUah'm (s.a.v.) kılıcını çıkardı. Kabzasının başı, bağının halkaları ve zincirleri gümüştendi. Onu sıyırdığımda incecik olduğunu gördüm. Zülfîkar daha önce Münebbih fbnu'l Haccac es-Sehmi'nindi. Rasulullah (s.a.v.) onu, Bedir savaşında almıştı.[2]

1350) Enes şöyle dedi:

"RasuluUah'm kılıcının kabzasının ucu, gümüştendi."[3]

Rasulullahın Zırhı

1351) Hz. Ali şöyle anlattı:

"Rasuhıllah'm zırhının adı Zulfudul'du."[4]

1352- Cabir İbn Abdillah şunu anlattı:

Ali İbnul Huseynbize Rasulullah'ın zırhını çıkarıp gösterdi. O, iki halkası bulunan, ince, Yemen işi bir zırhtı. Halkalarından tutulursa kısalırdı. Sahverilirse yere değerdi.

1353) Cafer îbn Muhammed'in babası şöyle dedi: "Rasulullah'm (s.a.v.) zırhında iki gümüş halka vardı." [5]

1354) Es-Saib îbn Yezid şöyle dedi:

"Uhud günü, Rasulullah'm üzerinde üst üste giyilmiş iki zırh vardı."[6]

Rasulullahın Miğferi

1355) Enes şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) fetih günü Mekke'ye başında demirden bir miğfer olduğu halde girdi." [7]

Rasulullahın Yayı

1356) îbn Abbas şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) seferdeyken, cuma günü, onlara, ayakta bir yaya dayanarak hutbe okuyordu." [8].

Rasulullâh'ın Kargısı

1357) Enes şöyle dedi:

"Peygamber'in (s.a.v.),önüne dikip, ona doğru yönelerek namaz .kıldığı bir mızrak veya asası (bastonu) vardı." [9]

Rasulullahın Mızrağı

1358) İbn Ömer şöyle dedi:

"Peygamber'in (s.a.v.) mızrağı önüne dikilir. Kendisi ve cemaat onun arkasında namaz kılarlardı. Bunu seferde de yapardı. Bundan dolayı valiler de böyle yapmışlardır." [10]

1359- ibn Yezid şöyle dedi:

Necdetül-Haruri beni Rasulullah'ın (s.a.v.) Önüne namaz kılarken mızrak dikilir miydi? diye sormak üzere îbn Abbas'a gönderdi. İbn Abbas da:

-Evet Hayber'de, cevabını verdi.[11]

Rasulullahın Bayrağı Ve Sancağı

1360) Abdullah Ibn Bureyde'nin babası şöyle dedi: "Rasulullah'ın bayrağı siyah, sancağı beyazdı."[12]

1361) Hz. Aişe'den rivayet edildi:

"Rasulullah'ın (s.a.v.) sancağı beyazdı. Bayrağı da Aişe'nin üzeri deve palanı şekilleriyle nakışlı peştemalından olup siyahtı." [13]

1362) Muhammed İbnu'l-Kasım'ın azatlı kölesi Yunus İbn Ubeyd şöyle anlattı:

Muhammed Ibnu'l-Kasım beni el-Bera îbn Azib'e Rasulullah'ın bayrağının nasıl olduğunu sormak üzere gönderdi. El-Bera Ibn Azib:

"O, siyah, dört köşe nemireden (siyah-beyaz çizgili yün kumaştan) di" cevabını verdi.[14]

1363) îbn Abbas şöyle dedi:

"Rasulullah'ın (s.a.v.) bayrağı siyahtı. Sancağı da beyazdı. Sancağının üzerinde "Lâ ilahe illallah, Muhammedun Rasulullah" yazılıydı." [15]

1364) El-Hasan şöyle dedi:

"Rasulullah'ın bayrağına Ukab denilirdi."[16]

Rasulullah'ın Kadîb'i (Değneği)

1365) Ebu Said şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) urcunları (baston, dayanma değneklerini) severdi. Bir tanesi devamlı elinde olurdu. Bir gün elinde bir urcun olduğu halde mescide girdi. Kıble tarafında bir balgam gördü. Urcunla onu kazıdı."[17]

1366) Ebu'z-Zubeyr şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) elinde bir baston bulunduğu halde hutbe okuyordu."

1367) Ali İbn Ebi Talib şöyle dedi:

"Rasulullah (s.a.v.) Bakiulğarkad'daydı. Yanında baston bulunduğu halde oturdu, onu elinde evirip çevirmeğe başladı." (1229).[18]

Musannif (Ebu'l-Ferec İbnu'l-Cevzî) şöyle dedi:

Rasulullah'a (ait) bir Kadib (değnek) bugün halifelerde bulunmaktadır.[19]

Rasulullahın Asası

1368) İbn Abbas şöyle dedi:

"Asaya dayanmak Peygamberlerin ahlakmdandı. Rasulullah'm dayandığı bir asası vardı. Asaya dayanmayı da tavsiye ederdi."[20]

[1] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 139; İraki, Tahricu'l-İhya, H/376.

[2] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 142.

[3] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 140; !bn Ebı Hatim, Ilelul-Hadis, 938.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 543.

[4] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebı, 141.

[5] 1216 no!ü dipnota bakınız.

[6] Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 544.

[7] Musiim, Sahih, kıtabu'İ-hac, hadis: 450; Buharî, Sahih, kitabu's-seyd, 18; kita-bu'l-cıhad, bab./i 69: mağazi, bab: 48, Hbas, bab:17; Ebu Davud, cıhad, bab:117; Tirmizî, ci-had, bab: 18; Nesaî, menasik, bab: 107; İbn Mace, cıhad, bab:1B; Darımı, Menasik, bab:88; İmam Malik, hac, hadis: 247; Ahmed, Musned, İli/109, 164,180, 186, 224, 231, 232, 240.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 544.

[8] Daha önce kaynaklan geçti.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 544.

[9] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 139.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 544.

[10] Kaynaklan biraz ilerde gelecek.

[11] Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 544-545.

[12] Kaynakları biraz ilerde gelecek.

[13] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 143,144,145, fbn Ebi Şeybe, Musannef, XII/514.

[14] Biraz ilerde kaynağı gelecek.

[15] Bağavi, Şerhu's-Sunne, X/4Û4; Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebı, 143,144,145; Ze-bıdı, İthafu's-Sadeti'l-Muttakin, VII/131 (Zebİdi bunu fbn Abbas'ın hadisinden Tirmizi, ibn Mace ve Hakim'e nisbeî eîti. Hakim, bunun hakkında konuşmadı Senedindeki Yezid İbn Hıböarrın zayıf olması sebebiyle onu sahih saymadı.)

[16] Zebidi, İthatu's-Sadeti'l-Muttakin, VII/131 (Zebidı bunu zayıf bir senetle Ebu Hureyre'nin hadisinden Ibn Adİyy'e nisbet etmiştir); Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebı, Hasen'in hadisinden mursel olarak.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 545.

[17] Ebu Davud, Sünen, 480; İmam Ahmed, Musned, IH/9, İbn Ebi Şeybe, Musannef, '3, el-Hİndi, Kenzu'l-Ummal, 18463; Suyutî, el-Hebaik m i ne" I-M e laik, 80

[18] Ebu^ş-Şeyh, Ahiaku'n-Nebi, 147.

[19] Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 546.

[20] Ebu'ş-Şeyh, Ahlaku'n-Nebi, 240; Etbani, Silsiletu'z-Zaife, 916.

Abdurrahman İbnü’l-Cevzi, Ashâbın Dilinden Peygamberimizin Hayatı, Uysal Kitabevi: 546.

YİRMIYEDINCİ BÖLÜM - Ashabindilinden - 28. Sayfa

Hata Bildir

Hata Bildir / Öneri Gönder