İslami Okul Okulların En Önemlisi
Islam Tarihi - 10 I - Index Web
I
I
I:
Çin geleneğinde “mükemmel okçu” diye de adlandırılan okçular tanrısı. Bir mitolojiye göre eski zamanlarda on tane güneş vardı ve bu on güneşten her biri,günün yalnız kendisine ayrılan bölümünde gökyüzünde belirirdi. Fakat bir gün hepsi birden aynı anda gökyüzünde belirdiler. Sıcaklık yeryüzündeki yaşamı tehdit eder seviyeye geldi. Bunu gören tanrı I, bu güneşlerden dokuzunu okuyla avlayarak gökyüzünden aşağıya düşürdü. Böylelikle dokuz güneş, kuzgun gibi yeryüzüne düştüler ve hayat yok olmaktan kurtuldu. I'ın karısı, güzel ay tanrıçası Ch'ang-o'dur. Bakınız: Ch-'ang-o.
I Ching (Yi Ching):
Konfüçyüs Klasikleri denilen eserlerden birisi; Çince “Değişiklikler Kitabı”. “I” karakteri değişme veya transformasyon anlamına gelir. Bu değişim, ebedi Tao prensibi temeline dayalıdır. Tao ise, evrenin tüm değişimlerini Yin ve Yang prensiplerinin karşılıklı hareketleriyle oluşturur.
I Kaggen:
Orta Afrika'da Bushmanlarm yaratıcı tanrısı. Onun karısı Coti, oğulları ise Cogaz ve Gewi'dir. Bu tanrının güç kaynağının dişlerinden birisinde olduğuna inanılır. Ayrıca inanışagöre o, bir büyücüdür; sık sık şekil değiştirir ve genellikle de antilop kılığına girer. Onun, sihirli ayakkabılara sahip olduğuna ve tehlikede olduğu durumlarda köpeğe dönüştüğüne de inanılır. Bu tanrının bir defasında daha önce insan olan dikenlerce öldürüldüğü, etinin karıncalarca yenildiği, fakat son' radan kemiklerinin tekrar birleşerek hayat bulduğu kabul edilir.
I-Ti:
Çin geleneğinde şarap tanrısı. Onun şarap yapımını bulan birisi olduğu ve sonradan tanrı1aştırıldığı düşünülmektedir.
Iacchus:
Eleusis Sırları ile ilişkili ve muhtemelen ritsel ağlamanın kişileştirilmiş bir hali olan önemsiz bir Eski Yunan tanrısı; Demeter veya Persephon'un oğlu.
Iamblichus:
(250-325) Suriye'de bir okul kuran ve Yeni Eflatunculuk akımını geliştirdiği söylenen Yeni Eflatuncu filozof. Yalnızca birkaç eseri günümüze kadar ulaşan Iamblichus'un, Plotinus'un öğretilerine büyüsel ve teosofik fikirleri sokan kişi olduğu söylenir.
Iduk:
Eski Türklerde kutsal olan şeyler için kullanılan bir terim. Moğollarda bunun karşılığı olarak Ongon terimi kullanılır. Iduk terimi ayrıca tanrıya adanan ve bu amaçla salıverilen hayvan için de kullanılmaktadır.
Iguvine Tabletleri:
1444'te İtalya'da eski Igivium bölgesinde bulunan 9 bronz tablet. Bunların tarihleri MÖ 400 ile 90 arasında değişmektedir. Bu tabletler Fratres Atiedii denilen bir rahipler kardeşliği teşkilatının temizlik, kurban ve adaklar ile ilgili aktivite ve dualarını kapsamaktadır. Burada kayıtlı olan Jüpiter ve diğer tanrılar adına düzenlenen kurbanlar, festivaller, kurallar ve benzeri ritüeller eski İtalya diniyle ilgiliönemli bilgiler sunmaktadır.
Irenaeus:
(Aziz Irenaeus, y. 130-200)
178'den itibaren Lyons piskoposluğunu yapmış olan Hıristiyan yazar; kilise babası. Aslında İzmirli olduğu söylenen Irenaeus, genellikle ilk büyük Katolik ilahiyatçı olarak kabul edilir. Meşhur eseri Adversus Haereses, gnostisizmin Valentinus ekolüne ve diğer bazı heretik akımlara karşı yazılmış önemli bir kaynak eserdir. Irenaeus, Yuhanna’nın incilini, gnostik düşüncelere karşı yazmış olduğunu iddia eder.
Iskat:
Geleneksel halk inancında, kişinin hayattayken kılmadığı namazları veya tutmadığı oruçları için ölümünden sonra belirli bir miktar sadaka vermek suretiyle yapılan keffaret töreni.
Işık:
İlâhi bir tezahür olarak ışık kelimesi, dînî ifadeye girmiştir. O, Allah'ın herşeyi bildiğine, gördüğüne, vicdanın gizlediği şeylere kadar herşeyi açıklığa kavuşturduğuna işaret etmektedir. Bazı dinlerde Tanrılar, ışık aylâ'ları halesi gibi görünmektedir. Bunun için, bazı dinlerde ay ve güneş Tanrıdır ve Tanrının gözleridir. Yahut tanrı, ışıktır. Her ne kadar Kitâb-ı Mukaddes, yıldızlara tapıcıhğı kabul etmiyorsa da o, Tanrıyı, milletinin kurtuluşu için bir ışık olarak selamlamaktadır. Tanrının, varlığından yaydığı ışık, vahiy ışığı, kurtuluş vaadi, inayet faaliyetidir. Tanrının sözü, ışıktır. Işık, Mü’mini karşılayan iman olacaktır. Allah'ın kanunu ışıktır. Işık kanuna, itaat olacaktır. Tanrı, ışıktır; ışık, İsa aracılığı ile Tanrı'nın hayatına iştirak edendir. Bu aydınlık ilâhiyatı, antitez olarak, zulmet ilâhiyatını meydana getirmiştir. Buna göre, nadde ve dünya, şeytanların faaliyetleri.
Sâbiî geleneğinde Işık aleminin başında olan yüce varlık. Işık Kralı isminden başka ona verilen isimler arasında Yüce Hayat (Hiia Rabba), Yüceliğin Efendisi (Mara d Rabuta) ve Kudretli Ruh (Mana Rabba) sayılabilir. Sâbiî inancına göre Işık Kralı en üstün niteliklere sahip ve bütün eksikliklerden münezzehtir. O, bütün iyilikleri ve güzellikleri kendisinde, toplamış olan üstün tanrıdır. Onunla kötülük tanrısı olan Karanlık Kralı arasında bitmek bilmeyen bir çekişme vardır.