Pazartesi, 8 Cemaziyelevvel 1448
← Geri 🏠 Hadis Kütüphanesi

Islam Tarihi - 22. Sayfa

adir Gecesinin Verilmesi

Resûlullâh'a ve dolayısıyla onun vesilesiyle ümmetine ve­rilen Îlâhî ihsanlardan biri de, bin aydan daha hayırlı olan ka­dir gecesinin verilmesidir:

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلاَئِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلاَمٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

“Biz Kur’an’ı indirdik Kadir gecesi. Bilir misin nedir Kadir gecesi? Bin aydan daha hayırlıdır Kadir gecesi! O gece Rabb’lerinin izniyle Ruh ve melekler, her türlü iş için iner de iner... Artık o gece bir esenliktir gider...Tâ tan ağarana kadar.” (Kadr 97/1-5). Sûrede belirtilen gecenin bin aydan daha hayırlı olması, Cenâb-ı Hakk’ın Hz.Muhammed (s.a.v) ve ümmetine bir lütfu ve ihsânıdır. Bu üstün gösterme için en az olarak bin adedinin ölçü olarak gösterilmesi tahsis için değil, çoğaltmak içindir. Böyle iken, bir seneden veya bin asırdan denilmeyip de uzunca yaşamış bir insanın ömrüne bedel olan “bin ay” deyip özellikle ay ile ifade olunmasının sebebiyle ilgili farklı rivâyetler vardır.[1]


[1]     Elmalılı, a.g.e, 9/340. Bu rivâyetler için bkz: Taberî, Tefsîr, 30/329-330; Vâhidî, a.g.e, s. 461; Kurtubî, Tefsîr, 20/131-133; İbn Kesîr, Tefsîr, 8/463-464; Suyûtî, Esbâbu’n-Nüzûl, s. 349.