KİTLE PSİKOLOJİSİ - 36. Sayfa
KİTLE PSİKOLOJİSİ
Kitle teriminin tanımı konusunda gerek literatürde, gerekse günlük dilde bîr fc&İP' gaşa vardır. Terim, yığın, kalabalık anlamına geldiği gibi grup anlamına da gelmekte, bazan da topluluk anlamında kuW lanılm aktadır. Kitle teriminin anlamı, kitle psikolojisinin anlamını da belirlemektedir.
Sosyal psikolojinin kökenleri, sosyal etkileşimleri anlamaya çalışan ilk çağ düşü-' nürlerine kadar götürülebilir. Fakat bugünkü anlamdaki başlangıç, A.Comte'un insan ve toplumun karşılıklı birbirlerini etkilediklerini söylediği ve biyoloji üe sosyolojiyi kesiştiren bir bilim Önerdiği La Morale adlı eserinde ilk kez görülür. Bu G.Le Bon (1895) ve G.Tarde (1903)'ın kitlelerin kendilerine özgü bîr psikolojileri olduğunu, telkine ve anî hareket etmeye yatkın bulunduklarını ifade eden çalış- kapsadığının farkında olduğunu belirt-malan izler. W.McDougaH (1920) ilk kez inektedir.
'Sosyal Psikoloji' kavramını kullandığı 1930'lu yıllarda ekonomik bunalımla bir-eserinde Le Bon'un sözünü ettiği özellik- likte sosyal problemlere ve grup süreçleri-teki kitlenin, kitle değil ancak bir yığın, ne ilgi artmıştır. Grup etkileşimleri, gru-bir kalabalık olabileceğini; ayrıca ordu, ki- bun bireysel tutumlar üzerine etkisi,azın-lise gibi oturmuş, örgütlenmiş kitleler ol- Iık grupları, uygunluk, grup normu ve li-duğunu belirtir ve insanların toplu yaşa- derlik alanlarında sayısız çalışma yapılma içgüdüsü üzerinde durur. mıştır. Sosyal psikoloji, alan veya labora-1930'lara kadar bu alan bir yandan sos- tuvarlarda küçük gruplar üzerinde yapı-yal etkileşimin Önemini vurgulayan sosyo- lan çalışmalar ve öne sürülen yeni araştır-lojinin, diğer yandan bireyin önemini vur- ma yöntemleri ve teorilerle yerini sağlam-gulayan psikolojinin etkisi altında kalmış- laştırırken; grup bîr tedavi biçimi olarak tu-. Bu ara dönemde konuyla İlgili en psikiyatriye girmiştir. İncelemelerin ama-önemli eser S.Freud'un (1922) Kitle Psi- cı ilgiden-, insanların birbirleriyle olan iliş-kolojisi ve Ego Analizi adlı kitabıdır. Ki- kilerini, bu ilişkilerin dinamiklerini ele tap, G.Le Bon ve McDougall'in çalışma- alan, aksayan yönlerini ortaya çıkaran ve larının eleştirisi temelinde gelişir. Freud, düzeltme yolları arayan bir çabaya dönüş-Le Bon'un, "Bir organizmadaki hücreler muştur.
nasıl bir araya gelerek tek tek hücrelerde- Günümüzde kitle kavramının anlamı, kinden apayrı yeni bir varlık oluşturursa, bu gelişmeler ışığında daha çok grup kav-psikolojik kitle de bir an için birbiriyle ramıyla karşılanmaktadır ve grup, psiko-kaynaşmış ayrı tür öğelerin oluşturduğu loji, sosyoloji, antropoloji, iletişim bilimi geçici bir varlıktır" tanımına ve saptadığı ve hatta biyolojinin ortak ilgi alanı haline kitle özelliklerine büyük ölçüde katılır, gelmiştir. Grupların psikolojik değerlen-ama şunları eklemeyi de İhmal etmez: dirmelerinde ortak kabul edilen noktalar "Kitle içerisinde bireyin kazandığı sözde ise özetle şöyledir: yeni özelliklere gelince, bunlar insan ru- Geniş anlamıyla grup çıkarlar, duygular hunda tüm kötüyü nihayet istidat halinde veya başka bir nedenle birbirlerine bağ-bünyesinde barındıran büinç-dışının teza- lanmış bireylerden kurulu bir topluluk, hürleridir." Ona göre,*onun bireysel de- sosyal bir etkileşim sistemidir. Gruplar, rinlik psikolojisi, aynı zamanda genişletil- büyüklüklerine, güçlerine, üyeleri arasın-miş bir kitle psikolojisi kimliğini taşır. Bü- daki dayanışma, örgütlenme ve işlev dere-tün kitle olgularının ön biçimleri ailede, çelerine; üyelerin birbirleriyle etkileşim küçük çocuğun anne ve babası ile ilişkile- türlerine, rol dağılımlarına ve grup yaşan-rinde görülebilir. Kitle ruh hali denilen ularım kendi iç dünyalarında nasıl algıla-durum ise, çocukların, ilkellerin ve nevro- dıklanna göre farklılıklar gösterirler. Butiklerin psikolojilerinin genişlemiş şekille- grup, üyelerin işlevlerinin toplamına eşit rinden ibarettir. Fakat Freud, daha kitabı- değildir; bu toplamdan daha farklı, tama-aıın başında kitle psikolojisinin, başı sonu men yeni bir olgudur; bireyler gibi onun belli olmayan bir konu olduğunu ve kendi da bir ömrü vardır. Söylediklerinin bunun çok az bîr kısmını Bir grup, kendi normlarım oluşturma ve
bunlara uyma; bu normlardan sapmaya veya normların değişimine karşı direnç gösterme, fakat eski normlar yeni durumlar için yetersiz kaldıklarında onları değiştirme isteği ve dışarıya karşı bîr potansi-yel saldırganlık taşıma özellikleriyle üyelerini birbirine bağlar. Grup hayatı, bir üyeler arası etkileşimler sürecidir. Etkileşimler çatışma veya uyum şeklinde olabilir; üyelerin hangi rolleri üstleneceklerini ve bu arada önderin kim olacağını da etkileşimler belirler. Grup üyeleri arasında bireysel bazı farklılıklar olmasına rağmen paylaşılan ortak bir duygusal yaşantı söz
konusudur.
ErolGÖKA
Bk,: Grup; Kitle Psikolojisi.
İslami Okul Okulların En Önemlisi