Etiket Arşivleri: Nur Mektebi

  Allah-u Teâlâ, ölülerin konuşmadıklarını ve asla cevap veremeyeceklerini bildirerek onları kör ve sağır kimselere benzetmiştir. Allah-u Teâlâ şöyle buyurmaktadır: “Şayet onlara melekleri gönderseydik veya ölüler kendileriyle konuşsaydı ve hatta her şeyi bir araya getirip önlerine koymuş olsaydık bile, Allah dilemedikçe, hiçbirisi imana gelmeyecekti. Onların çoğu, bilmezler.” (En’am, 6/111) Bu …

  Resûlullah (s.a.v.)’in vefatından sonra, ümmetin en hayırlı nesli olan sahabe ve tâbiîn birçok sıkıntıya, fitneye ve iç ihtilafa maruz kaldı. Müslümanlar, tarihin en acı hadiselerinden bazılarını bizzat yaşadılar. Kardeşkanı aktı, İslam toplumu büyük sarsıntılar geçirdi. Ömer, Osman ve Ali (r.a.) gibi büyük halifeler şehit edildi. Aişe (r.anha) validemiz Cemel …

  Peygamberler, ilahi mesajı insanlara ulaştırmakla görevlendirilmiş seçkin ve müstesna şahsiyetlerdir. Ancak bu özel görevlerine rağmen onlar da nihayetinde birer insandır. Diğer insanlar gibi doğarlar, büyürler, yer içerler, hastalanırlar, evlenip çocuk sahibi olurlar, acı çekerler, gözyaşı dökerler ve nihayetinde ölürler. Beşer olmaları, onları insanlık tecrübesinden ayrı tutmaz; bilakis onları insanlara …

Peygamber (s.a.v.) rüyayı üç kısma ayırmıştır: “1. Allah’tan bir müjde şeklinde gelen sadık rüyalar, 2. Şeytandan gelen üzücü ve korkutucu rüyalar, 3. Kişinin kendisinden kaynaklanan rüyalar.” 1 – Sadık Rüyalar Bunlar, Allah’tan bir müjde, bir işaret veya uyarı mahiyetinde olan rüyalardır. Bu tür rüyalar hakkında Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur:  “Peygamberlik …

Allah-u Teâlâ’nın din uğrunda gayret gösteren mümin kullarına lütfettiği olağanüstü yardım ve ikramlara keramet denir. Bu ilahî ikram, her müminin nasiplenebileceği bir rahmettir. Keramet; müminlerin bir sıkıntıdan kurtulmasına, bir ihtiyaçlarının giderilmesine vesile olabilir. Ancak bu olağanüstü hallerin nerede, ne zaman ve nasıl gerçekleşeceğini yalnızca Allah bilir. Kulların keramet üzerinde bir …

  Tasavvufun inanç ve ibadet esaslarını Kur’an ve sünnet ölçülerine göre değerlendirirsek. Bu değerlendirmeye geçmeden önce, Yüce Allah’ın müminler için koyduğu şu temel kaideyi iyi anlayıp aklımızda tutmamız gerekir: “Ey iman edenler! Allah’a kayıtsız şartsız itaat edin, O’nun buyruklarını size ileten bir elçi olarak, Peygambere de kayıtsız şartsız itaat edin; …

  Tasavvuf nedir diye sorulduğunda genellikle şu cevap verilir: “Nefis terbiyesidir, güzel ahlaktır, takvadır…” Oysa insanın bir an durup düşünmesi gerekir: İslam dini, nefislerin nasıl terbiye edileceğini, güzel ahlakın ne olduğunu ve takvanın nasıl yaşanacağını yeterince öğretmiyor mu? Peygamber Efendimiz’den (s.a.v.) yaklaşık iki asır sonra ortaya çıkan tasavvufun getirdiği öğretilere …

  Rabıta, müridin kendisini mürşidiyle yüz yüze gelmiş gibi hayal ederek ondan manevî feyiz aldığını zihninde canlandırmasıdır. Bu uygulama ilk olarak Nakşibendî tarikatında, özellikle Hint kökenli şeyhler arasında ortaya çıkmıştır. Rabıtanın kuralları ve ayrıntıları ilk kez Nakşibendî tarikatının önemli simalarından Halid-i Bağdâdî (ö. 1825) tarafından sistemleştirilmiş ve Halidiye koluna bağlı …

  Tasavvuf ehlinin râbıtaya dair ileri sürdükleri naklî delillerin ne denli zayıf, alakasız ve çürük olduğunu gördük. Kur’an ve sünnetten açık ve sahih bir delil getiremeyen sûfîler, bu defa sanki mantıklıymış gibi görünen misallerle râbıtaya meşruiyet kazandırmaya çalışmaktadır. Böylece, câhil ve saf insanları saptırmak adına son kozlarını oynamaktadırlar. Şöyle derler: …

  Onlar, hoşlarına gidenlere: “Falanlar, filanlar Allah’ın velisidir” derler. Biz, Kur’an’ın veli tanımına inanır, “Allah, inananların velisidir” deriz. (Bakara, 2/257) ֍ Onlar, Allah’a veli isnat eder, “Bunlar bizim evliyalarımızdır” derler. Biz, Allah’ı bırakıp da “O’ndan başka velilerin peşinden gitmeyin.” deriz. (A’râf, 7/3) ֍ Onlar: “Allah’a giden yollar çoktur, istediğiniz yoldan …