Salı, 1 Rebiülevvel 1444

Fıkıh

İSLAM’DA BOŞANMA SEBEPLERİ

İSLAM’DA BOŞANMA SEBEPLERİ 1) Hastalık veya Özür Hâli Evlilik akdi sırasında mevcut olan veya evlilik sırasında meydana gelen bazı özür veya hastalıklar yüzünden, kadının boşanmak üzere İslâm hâkimine başvurma hakkı vardır. Kocanın mahkemeye başvurmadan, eşini boşama imkânı her zaman bulunduğu için herhangi bir kusur veya hastalık nedeniyle dava açma hakkı …

YazıyıOku »

Kurban kestirmek isteyen kişinin de saç ve tırnaklarından aldırması mekruh olur mu?

Kesilecek kurbanı olan kimsenin, hadis gereği saç ve tırnaklarından aldırması Maliki, Hanbeli ve Şafiilere göre tenzihen mekruh Hanefilere göre ise mekruh değildir. Bazı Hanefi alimlerine göre ise; kurban sahibinin Zilhiccenin 10 günü içerisinde vücu­dundaki, kıllarını veya tırnaklarını kesmesi tenzîhen mekruhtur. İmam Şa­fiî’nin meşhur olan görüşü de bu olduğu gibi bu …

YazıyıOku »

AHDİNE VEFA GÖSTERMEMEK VE VERDİĞİ SÖZDE DURMAMAK

Soru: Hocam günümüzde hakikaten insanlar söz veriyor ancak sözlerinin tam tersi davranılta bulunuyorlar. Bundan da rahatsızlık duymuyorlar bile? Bunun doğru olmadığını ve buna hiiçbir deililin bulunmadığını biliyorum elbette. Ancak hocam kardeşlerimize nasihat bağlamında bu konuyu ele alan ayet hadislerle öz bir birgi verebilirseniz sevinirim. Allah sizden razı olsun. Cevap: Allah …

YazıyıOku »

Zulhuleyfe’de kısaltılarak kılınan namaz seferilik mesafesinin delili olabilir mi?

1089- Enes İbn Mâlik’in şöyle dediği nakledilmiştir: “Hz. Peygamber aleyhi ve sellem ile birlikte öğle namazını Medine’de dört, Zülhuleyfe’de ise iki rekat kıldım.[1] Soru: Hocam bu hadis bazı zümrelerce seferilik mesafesi hakkında delil getirilmektedir. Aynı zümre 30-40 km mesafelik yerleri seferilik mesafesi olarak addetmektedir. Delil olarak da bu hadisi ileri …

YazıyıOku »

NEBİ MUHAMMED(as) NAMAZ KILMA SEKLİ

  ☑İFTİTÂH TEKBİRİ: Namaz kılmaya başladığında “Allahu Ekber” derdi. Bundan önce hiçbir şey söylemez, niyeti asla diliyle telaffuz etmezdi. “Allah rızası için (falan vaktin) dört rekat farzını kıbleye yönelik olarak bana uyan cemaate kıldırmaya veya uydum hazır olan imama” demediği gibi, “eda” olarak, “kaza” olarak veya “vaktin farzını kılıyorum” şeklindeki …

YazıyıOku »

Duada elleri kaldırmak ve yüze sürmek bidat değildir.

Bazıları dualarda ellerin kaldırılmayacağı ve yüze sürülmeyeceğini iddia etmektedirler. Süleyman Ulvan şöyle demektedir: Dua’dan sonda ellerini yüze mesh etmek, Ne Nebi sallallahu aleyhi selam’den ve nede Sahabe’den sabit olmamıştır. Aynı şekilde bu ne kunut namazında, nede başkasında, ne namazın girişinde, ne de çıkışında böyle bir amelin söz konusu yoktur. Cevap: …

YazıyıOku »

KÖPEK HANGİ AMAÇLA EVDE VEYA İŞYERİNDE TUTULABİLİR

(3480)- İbnu Ömer (radıyallâhu anhümâ) anlatıyor: “Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: “Av ve çoban köpeği dışında köpek besleyenin ecrinden her gün iki kıratlık eksilme olur.” (Sâlim derki: “Ebû Hüreyre (bu hadisi rivayet ederken): “…Veya ziraat köpeği”  derdi,) çünkü o ziraat sahibi idi.” [Buhârî, Sayd 6; Müslim, Müsâkât 50, (1574); Muvatta, İsti’zân 12, (2, 969); Tirmizî, …

YazıyıOku »

İmamların Fıkhi İhtilafında Hadislerin Rolü – Muammed Avvame

MUKADDİME MEZHEB İMAMLARI NAZARINDA HADÎSLERİN DEĞERİ Onların hadîs’e bağlanma hususundaki şiddetli arzu­larını ve hadislerle amel etmeğe olan aşırı rağbetlerini an­layabilmemiz için, imamlar nazarında hadîslerin değerini açıklayacak kısa bir mukaddimeye ihtiyaç vardır. İmam Ebû Hanife (80-150) şöyle demiştir: “İçlerin­de hadîsle meşgul olanlar bulunduğu müddetçe insanlar salâh içersindedirler. Ne zaman ilmi, nadîs’in …

YazıyıOku »