|
Başlarken |
|
BÖLÜM 1 |
|
Giriş ve Araştırmanın Konusu |
|
Eserin 1. cildini ceza hukuku konusuna hasrettim |
|
İslam hukuku
ile beşeri hukuk arasında karşılaştırma nasıl olabilir?
|
|
İslam mezhebleri arasındaki ayrı ve ortak noktalar
|
|
Neden dört mezhebe dayandım? |
|
Araştırmanın dili |
|
İslam hukukçuları ve metin şarihleri
|
|
Neden önce ceza hukuku
bölümüne başladım? |
|
İslam hukukunu incelemeye nasıl başladım? |
|
Fıkıh kitablarının elden geçirilmesi gerekli yerleri |
|
Telif metodumuz |
|
Neden islam hukuku yetersizdir diye iddia edilir? |
|
İslam hukuk
sistemiyle batı hukuk arasındaki kıyasın yanlışlığı
|
|
İki ayrı şey arasında kıyas yapılamaz |
|
Beşeri hukukun doğuşu |
|
İslam hukuk sisteminin doğuşu |
|
İslam hukukuyla
beşeri hukuk arasında bir benzerlik yoktur. |
|
İslam hukukuyla beşeri hukuk arasında esaslı ayrılıklar
|
|
İslam hukuk sistemini beşeri hukun sisteminden ayıran özellikler |
|
İslam hukuk sistemindeki özellikleri ifade eden deliler
|
|
Eşitlik Prensibi |
|
Erkek kadın eşitliği |
|
Hürriyet Presibi |
|
Düşünme Hürriyeti |
|
İnanç Hürriyeti |
|
Söz Hürriyeti |
|
Şura Presib |
|
İdarecilerin yetkilerini tahdid prensibi |
|
İçki yasağı presibi |
|
Taaddudü zevcad prensibi |
|
Yazışma ve tesbit prensibi |
|
Yazı İle Tespit Prensibi |
|
Ticari borçlanmaların tesbiti
|
|
Yükümlünün anlaşmayı yazdırması hakkı |
|
Şahadet etmekten kaçınmanın cezası
|
|
Borçlarla ilgili diğer hükümler |
|
Hatırlatma |
|
ARAŞTIRMANIN PROGRAMI |
|
Biz bu araştırmayla İslam ceza hukukunun umumi
kısımlarını ele alacağız.Birinci Kitabın
Birinci Bölümü |
|
Suçun tarifi |
|
Suç ve cinayet |
|
Yasak ve cezalar sebebi |
|
İslam hukuk ve beşeri hukuk |
|
Cezanın gayesi bakımından islam hukuk ile beşeri hukukun ayrıldığı
noktalar |
|
Suç ve cezanın
sebebi konusunda islam hukukuyla beşeri hukukun ayrılığı |
|
İslam hukukunun Allah tarafından gönderilmiş olmasından çıkan bazı
sonuçlar |
|
Uslandırıcı mahiyetteki suçlar veya idari hatalar
|
|
Medeni suçular |
|
|
|
İKİNCİ
KONU |
|
|
|
Suçun çeşitleri
|
|
Suçlar cezanın büyüklüğüne göre üçe ayrılır |
|
Haddi gerektiren suçlar |
|
|
|
İKİNCİ
BÖLÜM |
|
|
|
Maksada göre olan suçlar |
|
Maksada göre taksimin ehemmiyeti |
|
|
|
ÜÇÜNCÜ
BÖLÜM |
|
|
|
Suçlar keşfedildikleri vakte göre ikiye ayrılır |
|
Suçun vaktinde keşfedilmesinin önemi |
|
|
|
DÖRDÜNCÜ
BÖLÜM |
|
|
|
Objektif suçlar, subjektif suçlar |
|
Objektif suç subjektif yoldan meydana gelir |
|
İmtina eden ne zaman sorumlu olur? |
|
Mukayese |
|
Fark |
|
Suçların işleniş şeklinle göre taksimi |
|
Bu taksimin önemi |
|
Mukayese |
|
Ardarda gelen fiillerden oluşan suçlar |
|
İtiyadi ve muvakkad suçlarda fark |
|
Ardarda işlenen
suçların bir arada mutalaa edilmesinin sebebi |
|
|
|
BEŞİNCİ
BÖLÜM |
|
|
|
İslam hukukçularının bu noktada susmuş olmalarının sebebi |
|
Taziri gerektiren muvakkad ve gayri muvmakkad suçlar
|
|
Muvakkad suçla gayri muvakkad suç arasındaki farkın ölçüsü |
|
Gayri muvakkad suçların taksimi |
|
Suçların ayrılmasının önemi |
|
Mukayese |
|
Suçlar, topluma karşı işlnen suçlar, fertlere karşı işlenen suçlar
diye ikiye ayrılır |
|
Adi suçlarla siyesi suçların ayırımı |
|
Siyasi suçlar ne zaman mevcut olur? |
|
Siyasi suçlular
|
|
Siyasi suçlarda veya bağilerde bulunması gereken şartlar |
|
İsyan öncesi siyasi suçların hal ve sorumlulukları |
|
İsyan esnasında ve isyandan sonra bağilerin hak ve mesuliyetleri |
|
İslam hukukuyla beşeri kanunları arasındaki mukayese
|
|
Mukayese |
|
Suçun esaları |
|
İslam hukukuna göre suçun hukuki esası
|
|
Cezai hükümlerde söz ederken aşağıdaki hususlardan söz etmek
gerekecektir |
|
Girişe ilgili kaideler |
|
Usulle ilgili bu temel kaidelerin kaynağı |
|
Hüküm olmadan suç ve ceza yoktur kaidesi ne zaman meydana çıkmıştır |
|
Usul İle İlgili Kaideler |
|
İslam hukuku bu kaideyi nasıl uygulamıştır?
|
|
Haddi gerektiren suçlarda bu kaidenin tatbiki |
|
Kısas ve diyeti gerektiren suçlarda bu kaidenin tatbiki
|
|
Taziri gerektiren suçlarda hüküm olmadan suç ve ceza yoktur
kaidesinin tatbiki |
|
Tazir nedir? |
|
İslam hukuku taziri gerektiren suçların tümü için hüküm koymamıştır |
|
Tazirin bölümleri |
|
Masiyet için konulmuş tazir cezaları |
|
Masiyetin çeşitleri
|
|
Yasaklar nasıl bilinir |
|
Hakkında had bulunmayıp kefaret bulunan suçlar |
|
Had ve kefareti gerektirmeyen suçlar |
|
Gerçeğe dayanmayan tahminler |
|
İslam hukukçularının tazir suçuyla ilgili olarak yazdıklarından bazı
örnekler |
|
İslam hukuku taziri gerektiren cezaları nasıl koymuştur? |
|
Hükmü bulunmadan taziri gerektiren durumlarda suç ve ceza yoktur |
|
Umumun menfatını ilgilendiren konularda tazir cezası
|
|
Umumun menfaatını
ilgilendiren konularda verilecek tazir cezalarında hakime tanınan
yetki hiçbir zaman tahakküm anlamında değildir |
|
Umumun menfaatını ilgilendirin konularda verilecek tazir cezasında
hüküm olmadan suç ve ceza yoktur prensibinin tatbiki
|
|
Umumun menfaatını ilgilendiren konularda tazir cezası
verilebilmesinin sebebi |
|
Yasaklara karşı uygulanacak tazir cezaları |
|
Beşeri hukukda suç ve ceza konusunda hüküm prensibi |
|
Modern hukuk bu kaideyi nasıl tatbik etmiştir? |
|
İslam hukukuyla beşeri hukuk arasında karşılaştıma
|
|
Genel nitelikleriylel islam hukukunun kaynakları |
|
İslam ceza hukukunun kaynakları
|
|
Kur’an |
|
Kur’an’ın hükümleri kesindir |
|
Kur’an hükümlerinin delaleti ya katidir veya zannidir |
|
Kur’an hükümlerinin delil olma durumu |
|
Kur’an-ı Kerim’in hükümleri dünya ve ahiret için konulmuştur. |
|
İslam hukukunun hükümleri bölünmez bir bütündür |
|
İslam hukukunun özellikleri |
|
Sünnetin tarifi |
|
Sünnetin Kur’an kaşısındaki yeri |
|
Sünnetin rivayete göre çeşitleri |
|
Sünnet kati midir, zanni miir? |
|
Sünnetin delil olma durumu |
|
Resulün bütün sözleri ve fiilleri hüküm olarak kabul edilir mi? |
|
İcmaın tarifi |
|
İcmaın delil olma durumu |
|
İcmaın hukuki dayanağı |
|
İcma, kanun, kararname ve tüzükleri kaynağıdır |
|
İsalm hukukunda kanun, layiha ve kararların yeri |
|
İcmaı, meşru bir hukuki esas olarak sadece İslam
hukuku almamıştır |
|
Kıyasın tarifi |
|
Bütün hükümlerde kıyas mümkün müdür? |
|
Suç ve cezalarda kıyasın durumu |
|
İcraata kıyas |
|
Hukuki metinlerin tefsirinde hakimin yetkisi |
|
Bu kaideler nasıl çıkarılmıştır? |
|
İbadetlerin ve lafızların delaleti ve mefhumları |
|
Mefhumlarınçatışması |
|
Lafzın manaya açık veya kapalı olarak delaleti |
|
Lafzın manaya delaleti, vazıh olan ibarenin kısımları
|
|
Zahir
|
|
Nass |
|
Müfesser |
|
Muhkem |
|
Çatışma durumunda hüküm |
|
Lafzın manaya delaleti bakımından kapalı olan sözler dört kısımdır |
|
Hafi
|
|
Müşkil |
|
Mücmel |
|
Müteşabih |
|
Sözün bir veya birkaç anlam için vazedilmiş olması bakımından
taksimi |
|
Müşterek lafız |
|
Amm lafız |
|
Amm’ın delaleti katidir |
|
Amm’ın delaletinin kati olmasından doğan neticeler |
|
Amm’ın tahsisi |
|
Müstakil olmayan delil |
|
Müstakil delil |
|
Tahsisden maksat |
|
Hazz Lafız |
|
Hass lafzın hükmü |
|
Hass lafzın durumları |
|
Emir sigası |
|
Nehiy sigası |
|
Hukiki kaidelerin mahiyeti |
|
Şariin islam hukuku teşiratındaki umumi maksatları |
|
Birinci masat
|
|
İkinci maksat |
|
Üçüncü maksat |
|
Şariin teşrideki umumi maksatlarının sıralanması |
|
Toplumun hukuku ve fertlerin hukuku |
|
İçtihad |
|
Hukuki metinlerin açıklanmasıyla ilgili son söz
|
|
Birinci prensib |
|
Şüphenin tarifi |
|
Şüphenin çeşitleri |
|
Şüphelerle hadlerin
savılması presibine dayanan neticeler |
|
Şüphelerle hadlerin durdurulacağı prensibi taziri gerektiren suçlar
konusunda tatbik olunur mu? |
|
Afda yanılmanın yeğ tutulması |
|
Bu hususlarda beşeri hukuk ile islam hukunun mukayesesi |
|
Nasların tearuzu ve neshi |
|
Nesih |
|
Nesih mahalli |
|
Nesih ne zaman olmuştur? |
|
Hangi hükümler diğerini nesheder? |
|
Kur’an ve sünnete muhalif icma ve kıyasın hükmü
|
|
Kur’an ve sünnete muhalif kanun ve layihaların hükmü |
|
İslam hukukunda butlan nazariyesi |
|
İslam hukukunda muhalif olarak çıkarılan beşeri hükümlerin batıl
oluşunun delilleri |
|
İslam hukukuna muhalif hükümelrin iptal edilme derecesi
|
|
İslam hukukuna aykırı hükümlerin iptal edilmesi halinde doğacak
sonuçlar |
|
İslam hukukuna aykırı hükümlerin butlanı nazariyesinin benimsenmesi
halinde ortaya çıkacak durum
|
|
İslam
hukukuna aykırı hükümlerin butlanı nazariyesi benimsendiği takdirde
haddi gerektiren suçlarda meydana gelecek değişiklikler
|
|
Kısas ve diyeti gerektiren suçlarda |
|
Taziri gerektiren suçlarda |
|
Yasaklama ve cezalandırma konusunda yöneticilerin hakları
|
|
Yasak emir ve ceza yetkisi |
|
Keza hakkının tahsisi yetkisi |
|
Af yetkisi
|
|
Usulle ilgili kaideler |
|
Ceza hukukunda geriye dönüş prensibi |
|
Birinci istisna |
|
Hüküm suçlunun
faydasına ise makabline teşmili icab eder |
|
İslam hukuku ile beşeri hukuk arasında bir karşılaştırma |
|
İslam hukuk evrensel bir hukuk mudur, yoksa bölgesel bir hukuk
mudur? |
|
Dünyanın taksimi
|
|
Dar’ül İslam |
|
Dar’ül Harb |
|
İslam Hukukunun bölgesel oluşu durumu
|
|
Birinci Görüş |
|
İkinci Görüş |
|
Üçüncü Görüş |
|
İslam hukuku ile beşeri hukuk arasında karşılaştırma |
|
İslam devletlerinin
birden fazla olması dolayısıyla İslamın bu görüşü nasıl tatbik
edilebilir. |
|
İslami görüşlerin tatbikinin soncu
|
|
Dar’ül İslam hududu içerisine nereler girebilir? |
|
İslam hukukuyla beşeri hukuk arasında karşılaştırma |
|
Suçlunun teslimi ve uzlaştırılması |
|
Suçluların teslimi |
|
Müslüman devlete teslim |
|
Müslüman olmayan bir devlete teslim
|
|
Kölelerin teslimi |
|
Dar’ül İslama sığınan Müslüman cezalanır mı? |
|
Suçluların uzaklaştırılması
|
|
Harbilerin hudud dışı edilmesi |
|
İslam hukukuyla beşeri hukuk arasında mukayese |
|
İslam hukukunda vatandaşlık kavramı |
|
Cezai hükümlerin şahıslara tatbiki
|
|
Beşeri hukukta eşitsizlik örnekleri Karşılaştırma |
|
İslam hukukunda eşitlik prensibi |
|
Başkanla vatandaş arasındaki eşitlik |
|
Yabancı devlet reisleri |
|
Kordiplomatik mensupları |
|
Teşrii kurul üyeleri |
|
Zenginler ve fakirler arasında eşitlik |
|
Toplumda seçkinlerle halk arasında eşitlik |
|
Müslümanlar ve zimiler arasında eşitlik |
|
İslam hukukunun özellikleri |
|
İslamda müslüman gayri müslim farkı |
|
Cezanın şahıslara tatbikinde prensip |
|
|
|
İKİNCİ
KİTAB |
|
|
|
Suçun maddi dayanağı |
|
|
|
BİRİNCİ
BÖLÜM |
|
|
|
İslam hukukçuları ve suça başlangıç hususu |
|
Suçun geçirdiği merhaleler |
|
Mukayese |
|
Suça başlangıcın cezalandırılması |
|
Suçlunun suçtan vazgeçmesinin tesiri |
|
Tevbe ederek vazgeçmek |
|
Mümkün olmayan suça başlangıç |
|
|
|
İKİNCİ
BÖLÜM |
|
|
|
Suça iştirak şekilleri |
|
Dikkat ve ihmal
|
|
Umumi iştirak şartları |
|
|
|
BİRİNCİ
BAHİS |
|
|
|
Dirakt olarak suça iştirak |
|
Dirakt iştirakin cezası |
|
Direkt iştirakin cezaya tesiri |
|
Ortaklık cezası ortağın şartlarından etkilenir mi? |
|
|
|
İKİNCİ
BAHİS |
|
|
|
Tesebbüben suça iştirak edenler |
|
Tesebbüben iştirakin şartları |
|
Suçla iştirak arasındaki sebebiyet bağlantısı |
|
İştirak menfi bir hareketle olabilir mi? |
|
Ortağın suçtan vazgeçmesinin suçluya tesiri |
|
Mütesebbib ortağın cezası |
|
Ortağın muhtemle maksadına göre cezalandırılması |
|
Direkt suçlunun şartlarının tesebbüb ortağına tesiri
|
|
Özel nitelikleri bulunan suç ortağının şartları
Karşılaştırma |
|
Kastolunan suç işlenmediği takdirde iştirak
vasıtalarının cezalandırılması |
|
|
|
ÜÇÜNCÜ
BÖLÜM |
|
|
|
Suçun ebedi dayanağı |
|
Cezai sorumluluk
|
|
Cezai sorumluluğun tarihi |
|
Cezai sorumluluk prensibi ve dayandğı esaslar |
|
Beşeri hukukda cezai mesuliyet prensibi |
|
İslam hukukunda cezai sorumluluğun anlamı |
|
Beşeri hukukda cezai sorumluluğun anlamı |
|
|
|
İKİNCİ
BAHİS |
|
|
|
Mesulilyet mahai insandır |
|
Cezai mesuliyetin şahsiliği |
|
Tecavüze uğrayan |
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
|
|
ÜÇÜNCÜ
BAHİS |
|
|
|
Cezai sorumluluk sebebi ve şartları |
|
Sorumluluk dereceleri |
|
İslam hukuk ve beşeri hukuk |
|
İsyan maksadı veya cezai kasıt |
|
Kasıtlama amil arasıdaki fark |
|
Kasıt şekilleri |
|
Umumi ve hususi kasıt
|
|
Muayyen kasıt, gayri muayyen kasıt |
|
Direkt ve endikret kasıt |
|
Birinci Görüş |
|
İkinci görüş |
|
Üçüncü Görüş |
|
Üç görüş arasında mukayese |
|
Beşeri hukukla mukayese |
|
|
|
DÖRDÜNCÜ
BÖLÜM |
|
|
|
Cezai sorumlulukla bilmenin etkisi |
|
Cezai sorumlulukta hatanın tesiri |
|
Hatalı suçlardan sorumluluk istisnaidir |
|
Hata çeşitleri |
|
Hatanın esası |
|
İmam Malik’e göre bir hata nevi
|
|
Kişide hata, kişilikte hata
|
|
Unutmanın sorumluluğa tesiri |
|
Rızanın cezai sorumluluğa tesiri
|
|
Rıza ile katil
|
|
Yaralama ve koparmaya rıza
|
|
Katle rıza ve yaralamaya rıza ayrımı |
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
İntihar ve cezai sorumluluk
|
|
İnsanın kendi kendisine eziyet vermesi
|
|
Karşılıklı dövüşme ve cezai sorumluluk
|
|
Suçla alakalı fiiller
|
|
Tesebbüb ve şart durumlarının hükmü
|
|
Tesebbüb ve mübaşeret sorumluluğunun farkı
|
|
Tesebbübün ve mübaşereti denktliğinde sorumluluk
|
|
Sebebiyet sorumluluk alakası |
|
Neticeye sebeb olan saiklerin artması
|
|
Suçlunun fiilinin inkitaa uğraması
|
|
Sebeb ve müsebbibin doğması |
|
İslam hukukunda sebebiyet teorisi |
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
Cezai sorumluluğun kalkmasının sebebleri
|
|
Fiilin mubah olmasının sebebleri
|
|
Cezanın kaldırılmasının sebebleri
|
|
Cezanın bağışlanması
|
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
Yasaklanan fiillerin mubah kılınmasının sebebleri
|
|
Hak ve vasife kavramı
|
|
İslamda meşru müdafanın manası
|
|
Saldırıyı defetmek için meşru müdafaa
|
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
Saldırıyı defetmenin şartları
|
|
Müdafaa hududunu aşma hali
|
|
Saldırganın müdafa hakkı var mıdır?
|
|
Saldırganı defetetmenin hükmü
|
|
Beşeri hukukla karşılaştırma |
|
|
İslami Okul Okulların En Önemlisi